《春夜喜雨》的中心思想
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《春夜喜雨》的中心思想，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《春夜喜雨》的中心思想
這首詩的中心思想主要是表達了詩人對春雨的喜愛和贊美之情。詩中描繪了春雨在夜間悄然而至的情景，“好雨知時節，當春乃發生”，詩人將春雨擬人化，夸贊春雨是 “好雨”，因為它懂得時令節氣，在萬物復蘇的春天及時降臨，滋潤大地。
“隨風潛入夜，潤物細無聲” 生動地描繪出春雨輕柔細密、默默滋潤萬物的特點，體現了春雨無私奉獻的精神。詩人通過對春雨的細膩描繪，也流露出對大自然的熱愛，以及對生機盎然的春天的贊美。這種情感不僅局限于自然景象，還蘊含著對生命、對生活的熱愛和期待。
春夜喜雨
好雨知時節⑴，當春乃發生⑵。
隨風潛入夜⑶，潤物細無聲⑷。
野徑云俱黑⑸，江船火獨明⑹。
曉看紅濕處⑺，花重錦官城⑻。
注釋
⑴知：明白，知道。說雨知時節，是一種擬人化的寫法。
⑵乃：就。發生：萌發生長。
⑶潛：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風而至。
⑷潤物：使植物受到雨水的滋養。
⑸野徑：田野間的小路。
⑹江船：句意為連江上的船只都看不見，只能看見江船上的點點燈火，暗示雨意正濃。
⑺曉：天剛亮的時候。紅濕處：雨水濕潤的花叢。紅，花色，這里指花朵。濕，指花朵沾滿了雨水。
⑻重（zhòng）：形容花朵飽含水分的樣子，同時也有“增多”“厚實”之意。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時管理織錦之官駐此，故名。后人也用作成都的別稱。
譯文
好雨來得像是知道適應時節，正當春日萬物在萌生。
伴著風在夜間悄悄地下著，滋潤萬物而輕細無聲。
田野小路上籠罩著黑云，只有江上漁船夜火獨明。
清晨遙望那濕濕的紅花，繁花點綴了美麗的錦官城。
創作背景
這首詩當作于唐肅宗上元二年（761）春。杜甫在經過一段時間的流離轉徙的生活后，終因陜西旱災而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂居住一年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。
賞析
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯寫雨的“發生”，進一步表現雨的“好”，其中“潛”“潤”“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”，好就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到頷聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來這雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了云厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。
浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的一切“好人”的高尚人格。詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
這首詩從夜晚寫到天明，而著重在夜晚。詩人居然把伸手不見五指的黑夜和“潤物細無聲”的春雨寫得這樣真切入微，可觸可感，其藝術表現力之強，只有王維《冬晚對雪憶胡居士家》“隔牖風驚竹，開門雪滿山”差可比擬。王維寫夜雪，杜甫寫夜雨，各臻其妙，但都能在難下筆處寫出水平來，足見他們功夫之深。杜“隨風”聯、王“隔牖”聯，都是流水對。流水對以屬對工整又一氣呵成為工，此二聯旗鼓相當，堪為典范。
作者簡介
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》。
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