《杜甫詩三首》的知識歸納
杜甫，字子美，自號少陵野老，祖籍襄陽（今屬湖北），生于鞏縣。唐代著名現實主義詩人。下面是《杜甫詩》的知識歸納，歡迎參考！
一、近體詩
與古體詩(又稱古風)相對，是唐代出現的新詩體，嚴格講究格律，分為律詩和絕句兩種。
二、律詩
近體詩的一種，因有嚴格的格律而得名。形成于南北朝，定型于唐代。主要有五言、七言兩種，簡稱五律、七律。全詩八句，每兩句為一聯，共四聯。依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。每聯上句稱出句，下句稱對句。中間兩聯要求上下對仗。每句之內，句與句之間的平仄調配，有一定格式。但也有少許便通，有所謂一三五不論，二四六分明的講究，即五律的第一、三字，七律的一、三、五字，可靈活，規定平可仄，規定仄可平;但第二、四、六字必須按平仄規定辦事。全詩共四韻，首句可押可不押，第二、四、六、八句末必押韻，一般只押平聲韻，并一韻到底。除五律、七律外，也偶有六言律，還有八行以上的長篇律詩，稱為排律。
律詩的句式：
律詩的句式一般是每兩個音節構成一個節奏單位，每一個節奏單位相當于個雙音詞或詞組。音樂節奏和意義單位基本上是一致的。例如：
無邊──落木──蕭蕭──下，
不盡──長江──滾滾──來。
律詩的結尾往往是以三字結尾，這最后三字保持相當的獨立性。這就說，雖然三字尾還可以細分為二一或一二，但它們總是構成一個整體。如果是五律，后三字和前二字是分成兩個較大的節奏;如果是七律，后三字和前四字是分成兩個較大的節奏。
三、懷古詩
懷古又叫詠史，是我國古代詩題之一。懷古是借古事以抒發感情，諷喻現實的詩歌。懷古詩的重要特點是諷喻現實。為達到諷喻現實的目的，詩歌通常是對古人古事進行愛憎分明的議論，通過議論來影射現實。《詠懷古跡》是杜甫游覽昭君村古跡后寫的，只有八句詩，卻把王昭君的生平大略概括地寫了出來，情感線索貫空其間。群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村，明妃生長之地鐘靈毓秀，作者有珍惜之情;一去紫臺連朔讀，獨有青冢向黃昏，寫明妃遠嫁匈奴，只留墳墓孤立在黃昏之中，作者有惋惜之情;畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂，漢文帝只憑畫圖辨認昭君的容貌，而她嫁之后，衣服和飾物留在漢朝，她的思念還和夜晚的月亮一樣向往著漢朝，作者憑吊中，有惻傷之情;千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論，昭君彈奏著琵琶，曲子中充滿著怨恨，流露出詩人對漢文帝的不滿。整首詩充滿了對這個遠嫁異域的女兒的同情。
一、詩人概況
杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，世稱 “杜工部”“杜少陵”，唐代偉大的現實主義詩人。其一生歷經盛唐由盛轉衰（安史之亂是重要轉折點），仕途坎坷，漂泊多地（長安、成都、夔州、潭州等），目睹戰亂流離、民生疾苦，詩歌多反映時代現實，被譽為 “詩史”；因詩歌藝術成就極高，被后世尊為 “詩圣”。
二、詩歌風格與核心特點
詩史特質：其詩真實、細致地記錄了盛唐至中唐的社會的動蕩（如安史之亂、藩鎮割據）、民生苦難（如戰亂中的百姓流離、苛政壓迫），堪稱 “安史之亂前后的社會百科全書”。例：《三吏》《三別》直接記錄戰亂中百姓被征役的慘狀；《春望》寫長安淪陷后的殘破。
沉郁頓挫：這是杜甫詩歌最顯著的風格。
“沉郁” 指情感深沉、憂憤（憂國憂民、身世悲涼）；
“頓挫” 指節奏起伏、語勢跌宕（如句式長短交錯、情感抑揚轉折）。
例：《登高》中 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，十四字含八層悲（他鄉作客、萬里漂泊、秋景蕭瑟、常年漂泊、年老、多病、孤獨、登臺），情感沉郁，對仗工整卻氣勢頓挫。
三、重要詩作分類及主題
憂國憂民與戰亂紀實
《三吏》（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）：通過官吏征兵的場景，揭露戰亂中官府的殘酷與百姓的無奈，尤以《石壕吏》中 “吏呼一何怒，婦啼一何苦” 的對比，展現底層苦難。
《三別》（《新婚別》《垂老別》《無家別》）：以個體視角（新婚夫婦、老翁、無家者）寫被迫離別之痛，“仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望”（《新婚別》）道盡亂世中的離散之悲。
《春望》：“國破山河在，城春草木深” 寫長安淪陷后的荒蕪，“感時花濺淚，恨別鳥驚心” 以樂景寫哀情，“白頭搔更短，渾欲不勝簪” 抒憂國思家之切。
個人漂泊與壯志難酬
《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回” 勾勒夔州秋景，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯” 融身世漂泊（“萬里悲秋”）、年老多病（“百年多病”）、壯志未酬于一體，被譽為 “古今七言律詩第一”。
《旅夜書懷》：“細草微風岸，危檣獨夜舟” 寫漂泊孤寂，“名豈文章著，官應老病休” 抒懷才不遇之憤，“飄飄何所似，天地一沙鷗” 以沙鷗自喻，道盡渺小與無奈。
民生同情與社會批判
《茅屋為秋風所破歌》：“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅” 寫自身困頓，卻由己及人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！” 展現 “窮則獨善其身，達則兼濟天下” 的儒家情懷。
《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“朱門酒肉臭，路有凍死骨” 以強烈對比揭露社會貧富懸殊，成為批判現實的千古名句。
詠史懷古與詠物寄情
《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森” 憑吊諸葛亮，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟” 既贊武侯忠貞，亦寄寓自身壯志未酬之慨。
《望岳》（青年時期）：“會當凌絕頂，一覽眾山小” 寫泰山雄奇，抒少年豪情，是杜甫早期少有的昂揚之作。
四、藝術特色
寫實與細節：善用白描記錄真實場景，細節精準如 “夜久語聲絕，如聞泣幽咽”（《石壕吏》），以 “無聲” 寫 “有聲”，藏百姓苦難于留白中。
情感的深度與廣度：個人情感與家國命運緊密交織，“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），將 “小我” 之悲升華為 “大我” 之痛。
格律與語言：精通各種詩體，尤擅律詩（五言、七言），對仗工整、聲律嚴謹（如《登高》八句皆對）；語言質樸凝練，“語不驚人死不休”，煉字精準（如《春望》“濺”“驚”，賦予花鳥以情感）。
五、地位與影響
杜甫是中國現實主義詩歌的巔峰，其 “詩史” 特質為后世研究唐代歷史提供了重要史料。
他的憂國憂民情懷、寫實傳統影響深遠，白居易的 “新樂府運動”、陸游的愛國詩、晚清黃遵憲的 “詩界革命” 等，均可見其精神傳承。
蘇軾評其 “杜詩、韓文、顏書、左史，皆集大成者也”，確立了 “詩圣” 的地位，后世對杜詩的注釋、研究形成 “杜學”，成為中國古典文學研究的重要分支。
杜甫的詩歌是 “苦難中的歌”，既是個人命運的寫照，更是一個時代的鏡像 —— 讀懂杜詩，便讀懂了盛唐的榮光與中唐的悲涼。
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