悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯

時間：2025-11-30 00:59:08 杜甫我要投稿

悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯

　　杜甫，唐代偉大的現實主義文學作家，唐詩思想藝術的集大成者。以下是小編為大家整理的悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯

　　唐代杜甫

　　孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。

　　野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。

　　群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。

　　都人回面向北啼，日夜更望官軍至。

　　譯文

　　十月里西北十郡那些良家子弟，鮮血流成了陳陶斜的澤國水鄉。

　　原野空曠蒼天清遠停息了戰聲，四萬義軍在同一天理慷慨陣亡。

　　那些胡寇歸來時箭上還在滴血，仍然高唱胡歌狂飲在長安市上。

　　京都百姓轉頭往北方痛哭流涕，日夜盼望官軍早來到退敵安邦。

　　注釋

　　⑴陳陶：地名，即陳陶斜，又名陳陶澤，在長安西北。

　　⑵孟冬：農歷十月。十郡：指秦中各郡。良家子：從百姓中征召的士兵。

　　⑶曠：一作“廣”。清：一作“晴”。無戰聲：戰事已結束，曠野一片死寂。

　　⑷義軍：官軍，因其為國犧牲，故稱義軍。

　　⑸群胡：指安史叛軍。安祿山是奚族人，史思明是突厥人。他們的部下也多為北方少數民族人。血：一作“雪”。

　　⑹仍唱：一作“捻箭”。都市：指長安街市。

　　⑺向北啼：這時唐肅宗駐守靈武，在長安之北，故都人向北而啼。都人：長安的人民。回面：轉過臉。

　　⑻“日夜”句：一作“前后官軍苦如此”。官軍：舊稱政府的軍隊。

　　創作背景

　　此詩作于唐肅宗至德元年（756年）冬。十月二十一日，唐軍跟安史叛軍在陳陶作戰，結果唐軍大敗，死傷四萬余人。來自西北十郡（今陜西一帶）清白人家的子弟兵，血染陳陶戰場，景象非常慘烈。杜甫這時被困在長安，目睹叛軍的驕縱殘暴，有感于陳陶之敗的慘烈而作此詩。

　　賞析1

　　這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散，乃至橫尸郊野，而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴，使“十郡良家子”給人一種重于泰山的感覺。因而，第二句“血作陳陶澤中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。這一開頭，把唐軍的死，寫得很沉重。

　　至于下面“野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死”兩句，不是說人死了，野外沒有聲息了，而是寫詩人的主觀感受。是說戰罷以后，原野顯得格外空曠，天空顯得清虛，天地間肅穆得連一點聲息也沒有，好像天地也在沉重哀悼“四萬義軍同日死”這樣一個悲慘事件，渲染“天地同悲”的氣氛和感受。

　　詩的后四句，從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人，一是胡兵，一是長安人民。“群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。”兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火，把一切都置于其鐵蹄之下，但這是怎么也辦不到的，讀者于無聲處可以感到長安在震蕩。人民抑制不住心底的悲傷，他們北向而哭，向著陳陶戰場，向著肅宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官軍收復長安。一“哭”一“望”，而且中間著一“更”字，充分體現了人民的情緒。

　　陳陶之戰傷亡是慘重的，但是杜甫從戰士的犧牲中，從宇宙的沉默氣氛中，從人民流淚的悼念，從他們悲哀的心底上仍然發現并寫出了悲壯的美。它能給人們以力量，鼓舞人民為討平叛亂而繼續斗爭。

　　從這首詩的寫作，說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕，而是有正確的指導思想，他根據戰爭的正義性質，寫出了人民的感情和愿望，表現出他在創作思想上達到了很高的境界。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

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