《歸園田居》教案優秀（通用13篇）
作為一名教學工作者，通常會被要求編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么應當如何寫教案呢？以下是小編收集整理的《歸園田居》教案優秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《歸園田居》教案優秀 1
[教學目標]
1、知識與技能
掌握重點字詞，了解陶淵明其人其詩文。
2、能力與方法
通過小組合作討論，品田園之美，悟本性之真。
3、情感、態度與價值觀
領悟詩人返樸歸真的人生志趣
[教學重點]
品味陶詩的語言
[教學難點]
領會詩中“拙”字的實質內涵
[教學方法]
朗讀、品讀、小組合作探究
[課時安排]
1課時
[教學過程]
[導入新課]
創設情境：
同學們，在《桃花源記》里，武陵人一睹了桃花源優美的景象。這里土地平曠，屋舍儼然，這里良田美池，雞犬相聞，民風淳樸......一派和平與安寧的景象。試想一下，如果你就是武陵人，你從桃花源出來你會干什么？
（預設）生：課文上說他又回去找，可是沒有找到；他會帶上自己的家人逃離到這個地方；他會按照那樣一個桃花源再建一個世外桃源。
師：其實陶淵明與他一樣，也想建立一個自己的桃花源。建在哪里？
生：歸田園建。
追問：今天我們就一同來看看他自建的桃花源，但它不叫桃花源，它叫什么？
生：田園
追問：今天我們就一同步入他的《歸園田居》，一起去看一看、玩一玩、品一品。
[感知文本]
一、朗讀文本
（一）請同學們自由地朗讀文本，勾畫出不認識的字。
（二）教師示范朗讀，學生掃除文字讀音障礙。
（三）請學生齊讀文本。
過渡：文章和詩歌的標題就好比人的眉毛和眼睛，俗話說：“眉目傳情”，文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
二、理清文章思路：
從標題來看，給我們傳達了哪些基本信息？
明確：歸田園居
追問：從這標題來看，我們應著重抓哪個字？歸。下面就讓我們圍繞“歸”字來理清文章的思路。那么作者歸在哪里？
明確：歸到田園；也就是告訴了我們他的歸之所（板書）
過渡：歸之所是哪幾句，同學們一起齊讀出來。
追問：除了講歸之所還講到了什么呢？（請同學們看詩歌內容的前6句講的是什么？）
明確：歸之因
追問：那么除了剛才所歸納的：歸之所歸之因，還寫了些什么呢？請同學們一起來齊讀最后兩句：“戶庭無塵雜......返自然”
明確：歸之情（趣）
追問：哪個字更好？“趣”字我覺得更好，情：只是當時的一種心情，而“趣”字把作者那種（在田園生活里）樂在其中的感覺表達了出來，并且作者回歸到田園也是他人生的一種趣味、一種情趣。
板書：明確：（1—6）歸因；（7—16）歸所；（17—20）歸趣。
過渡：理清了文脈，下面就讓老師引領大家一起來了解詩人的歸之因。
[品讀文本]
一、了解“歸因”：
問：哪些詩句體現了歸因？
明確：前6句。
二、品讀關鍵詞
提問：詩歌前6句中哪些字詞表現了詩人辭官歸隱的原因？
三、品讀概括句：
（一）“少無適俗韻，性本愛丘山”
追問：“俗”是什么意思？“無適俗”是什么意思？
明確：“俗”：世俗：為名為利，爭名奪利；汲汲于富貴，汲汲于名利。“天下之人，熙熙壤壤；為利而來，為利而往。”《史記》意思是說天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。“無適俗”：不能、不會迎合世俗，保留自己的真性情。
小結：這兩句就是告訴我們陶淵明不僅本性真，品性高，而且十分向往田園生活。
（二）“誤落塵網中，一去三十年”。
追問：這兩句詩我們應該抓哪兩個詞？為什么？
明確：“誤”“三十年”
追問：表明作者什么樣的心情？
明確：對官場的厭惡，一個“誤”字，說明作者悔恨之情；三十年用夸張的說法，表明時間之長，悔恨之深。
過渡：作者運用了一個比較貼切的比喻，將自己對官場的厭惡表達了出來。
（三）“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”
追問：“羈鳥”是什么鳥？池魚又是怎么樣的，他們都有一個共同的特點：沒有自由，受到束縛。
追問：詩人用一個“戀”一個“思”表達了作者什么樣的心情？
明確：正是作者向往田園自由、厭惡官場束縛，所以在這里把作者急切想要回歸園田的心情表達了出來。
過渡：然而最具吸引力的還是其中的歸之所，下面我就請同學們小組合作賞析。
二、品味“歸所”：（小組討論）
（一）本首詩歌選取了田園的哪些意象？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙、狗（吠）、雞（鳴）
（二）單看這一個一個獨立的意象美嗎？
明確：不美！
追問：對，這不過是農村的一些普普通通的事物。那為什么在陶淵明的眼里，一切平凡的事物都顯得那樣美好？
追問：正所謂：境由心生，詩人本人是性本愛丘山，一直向往、神往田園生活，所以，以我觀物則物皆著我之色彩。
（三）這些意象都有什么樣的特征？品讀景物所蘊含的美。
下面我就將咱們班分為四大組，一起來品味意象的特征，去發現景物所蘊含的美。
1、方宅、草屋：住處空闊寬松。房屋雖簡陋，好在數量較多，不但夠自家人居住，就算有客人來，也寬松有余。
2、榆柳、桃李：環境清幽美麗（春日繁花似錦，繽紛絢麗：夏日綠陰匝地，郁郁青青）
3、遠村、炊煙：氣氛安詳柔和（渺渺村莊，裊裊炊煙，朦朧迷茫，似幻似真）
4、狗吠、雞鳴：生活寧靜和平（能聽到深巷中的狗吠聲，可見鄉村的寧靜；雞在桑樹顛得意地鳴叫，可知生活的安定和平。“狗吠雞鳴”還給田園生活增添了生機和活力）
小結：孤立地看這些景物雖然平常，但當它們組合在一起后便活靈活現地為我們展現了一幅寧靜平和、淳樸自然、美不勝收的田園畫卷。
過渡：然而詩人歸后的心情怎么樣呢？我們一起齊讀最后四句詩。
三、感悟“歸趣”：
詩人歸后的心情怎么樣呢？（“戶庭無塵…反自然”）
明確：擺脫官場生活那種自由自在、輕松愉悅的心情。感受到了田園生活的閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在。
[拓展延伸]
一、探究“拙”字的文字意蘊
過渡：同學們我們在桃花源里走了一圈，我們暢游了桃源的一切美景，可是老師就有一個疑惑，詩人如此向往的地方，他卻說守拙歸園田。“拙”是什么意思？
明確：拙有兩個義項，一個是“笨”；一個是自謙之詞。
追問：陶淵明真的笨嗎？不是，是自謙之說法，正所謂：大智若愚。
追問：我們怎么來理解文中的這個“拙”字？
明確：作者這個“拙”表現在哪些方面？①從作者自身這個角度來說，他覺得自己“拙”在什么地方？（提示：拙事，拙景（所追求的田園生活是一種笨拙的人生追求）），②從世俗的觀念這個角度來談“拙”
明確：①A：“拙事”：詩人曾因謀生糊口之需和“大濟蒼生”之志而誤入官場，如今感到悔恨交集。B：“拙景”：詩人追求的事物都是鄉村常見的普普通通的景物，如草屋、方宅…然而在作者眼里越是簡單的.事物，他反而越是滿足，從而越是感到快樂與幸福。②在封建時代，世俗之人大都以做官為榮，以做官為利，而陶淵明卻“少無適俗韻，性本愛丘山”，他有著不同于流俗的氣質情操，認為自己的本性無法與官場調和，所以作者毅然地選擇了一條與世俗追名逐利、士優而仕的觀念相違背的道路。選擇回歸閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在田園生活的，堅守本性的真我。③處在一個權力之爭劇烈的社會里，正人君子是難以自處，如何不同流合污，就會被制度湮滅；在世人皆醉的時代，陶淵明無力回天，面對污濁的現實，也不愿自己的心為行役，詩人最終選擇走一條潔身守志的道路。
小結：陶淵明所堅守的“拙”，正所謂：“世人以之為拙，我卻以之為真”是他堅守本性的真我，守住自己人格的獨立和自由，更是堅守自己精神、心靈的棲息地，尋求自我的精神家園。從而徹底遠離官場，通過淡泊寧靜的田園生活讓自己的心靈、精神有了依靠，以至于不讓自己的心迷茫而喪失自我。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，當士大夫不能實現兼濟天下抱負的時候，也許“窮則獨善其身”便是他最好的歸宿。
二、構建自己的精神家園（仿寫句子）
追問：那么什么是精神家園呢？
明確：“精神家園”我想應該就是理想的生活，力量的源泉，心靈的棲息地。
追問：那么同學們你們想要構建一個什么樣的精神家園呢？
提示：①同學們可以學習陶淵明用意象構建你的精神家園；或選擇補充完整下面的句子
②我的精神家園是（——），這里有（——）；當我（——），精神家園是（——）。
[課堂收束]
同學們，在那樣一個時代里，陶淵明始終如一地堅持著本性的真我，堅守著自己的精神家園，我在一則廣告詞中看到：“世界有兩個桃花源，一個在酉陽，一個在你的心中”，是的，我們每個人的心里都有一個桃花源，那便是我們心靈的棲息地，我們的精神家園。在老師的心中也有一個溫暖的精神家園，今天作為新老師的我，之所以能站在這里和大家交流學習，是因為在我的身后有一支團結而又強大的精神制藍團，是他們給予我信心與勇氣，所以他們便是老師的精神家園。然而，正處在懵懂走向成熟的你們更需要構建好、經營好你們的精神家園，并應保持認真的人生態度，為了自己心中的理想，堅定地走下去。我相信：自由、快樂、幸福就在前方……
《歸園田居》教案優秀 2
【教學目標】
學習詩歌素描，以寫促讀。
【教學重點】
對《歸園田居（其一）》進行素描。
【教學難點】
發揮自己的想象力和創造力，巧用詩歌中的元素構思文章。
【學時安排】
1課時。
【教學內容與步驟】
1、導入新課：
大部分同學為了使文章富有文采往往把詩歌嵌入文章當中去，那么你們知道詩歌還有一種利用的方式嗎，那就是詩歌素描。一首詩歌，就是一個靈魂，一首詩歌，就是一段經歷，一首詩歌，一幅美景，我們可以發揮自己的想象力和創造力，巧用詩歌中的元素，來做一篇文章。
2、概念介紹：
素描：文學上指文句簡潔、不加渲染的樸素描寫。素描即改寫，只是這種改寫更加靈活、自由。在記誦的基礎上，用文字傳達出自己對詩歌的理解和體驗，可以以詩歌內容為原型，也可以改編內容，改造其中的人物、事件。
對詩歌的理解和體驗換成文字的方式表達出來。
3、投影：
飲酒
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
菊花人生
（2005年湖北高考滿分作文片斷）
一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。山氣日夕佳，飛鳥相與還他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子他便是陶淵明。
4、《歸園田居》素描練習：
練習1：園田擴展練習：陶淵明向往的是園田生活，請你根據《歸園田居》提供的信息，通過自己的想象加工，描繪一下的田園風光。（注意：不是翻譯）
練習時間：10分鐘。
學生展示片斷，點評。
教師示范：
透過晨霧暮靄，陶淵明與家人葛衣芒鞋，荷鋤園田；在屋子周圍的柳樹和桃樹伸展出最迷人姿態的季節里，他與友人在樹下飲酒作詩暢聊至天明。那時，炊煙從遠處村落裊裊升起，雛鳥剛剛發出稚嫩的鳴叫，姿態驕傲的公雞在樹顛呼喊天明，遠處農家大黃狗的嬉戲，驚醒了熟睡中的小兒這一切在他的眼里都那么自然，雖清貧但寧靜，雖守拙但歸真。
微風帶著濕潤的水氣絲絲縷縷地吹來，遠處的草屋顯出一份朦朧的趣味，不遠的.一簇菊花輕輕地擺動著花瓣。旁邊的河里，偶爾有幾只調皮的魚跳出了水面，又撲回水里。
注意：描繪應該符合詩歌的意境的前提下，進行想象和加工
練習2：
塵網擴展練習：
⑴自選角度，描繪陶淵明厭惡的塵網。
⑵他陷入塵網回歸田園的心情。
練習時間：10分鐘
學生展示片斷，點評
教師示范：
官場：他淵博的學識和出眾的才華在門閥的偏見里成為零，他倔強的個性和直爽的談吐在巧言令色的人群里是個異類，他強烈的自尊和不與權貴為伍竟成為施展抱負的絆腳石；一切的一切都被時間織成一張塵雜大網，籠罩著他，日漸一日將他緊緊束縛。
心情：歸，多么甜蜜的字眼，只有離開母親太久的游子才會為這個字的流淚，只有離開故淵的魚兒才理解這個字的美好，只有被關在金籠里的鳥兒才知道這個字的意義。而如今的他卻像乳兒一刻也離不開母親，像魚兒一刻也離不開水，像鳥兒籠中絕食只是為了使靈魂回歸枝頭。（羈鳥池魚）
練習3：
請根據以下資料，構思一篇文章（將練習1、2融入其中）
詩文及其他素材
⑴詩文：歸園田居飲酒五柳先生傳桃花源記
⑵個性：崇尚自然向往園田自由高傲愛菊愛酒
⑶重要事件：不為五斗米折腰，辭官歸園田
思考時間：3分鐘
學生敘述，點評
教師示范：
《歸》的構思
時間：徹底與官場決裂歸園的前一夜
地點：彭澤縣衙
人物：41歲的陶淵明
情景：塵網，園田
事件：陶淵明接到迎接鄉里小兒的信函后，在縣衙邊飲酒邊思考，最終決定回歸田園。
六、課堂小結
1、發揮想象力/創造力。
2、不怕修改。
七、作業（選做題）
1、完成所構思的作文。
2、任選一首詩歌，進行素描。
《歸園田居》教案優秀 3
教學目標：
知識與技能：
1、激發聯想與想象，再現豐富的詩歌畫面。
2、背誦詩歌。
過程與方法：
1、通過聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。
2、討論探究，感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。
情感態度與價值觀：
1、感受寧謐優美的田園風光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊。
2、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養。
教學重難點：
1、借助聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。
2、感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。
教學方法：
誦讀法，點撥法、討論法、探究法，情境創設
教學用具：
多媒體課件
課時安排：
1課時
教學過程：
一、導入
魏晉時期，因為社會日漸動蕩，政治權利更迭頻繁，內部紛爭劇烈，戰禍不已，疾疫流行，因此魏晉人士們普遍感受到生命短促，人生無常。有人“晤言一室之內”，有人“放浪形骸之外”，以此來對抗那個時代給人們所帶來的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士，他也在這樣的大時代背景之下，找到了最適合自己的生活方式，并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天，我們通過《歸園田居》其一，來了解陶淵明的生命之場。
二、初讀，自讀感詩意
1、齊讀，矯正字音，感受意境。
2、解題
銜接語：詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個字是題眼？
“歸”。下面請同學們聽老師范讀，在聽的過程中思考：
“歸”換成“去”“來”可以嗎？文本中哪里可以體現出來“歸”？在文本中找到呼應“歸”的依據，選取1-2處解釋。
三、再讀，品讀賞田園
銜接語——朱光潛：詩的境界是情趣與意象的融合。詩歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點與感情。請同學們自己齊聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來。
1、齊讀描寫田園風光的詩句“方宅十余畝……虛室有余閑”。
2、賞景：借助想象和聯想，描繪畫面。（概括景物特點）
請同學們以句號為單位，選取一句或兩句你喜歡的寫景的句子，用優美的語言描繪出來。
預設：
“方宅十余畝，草屋xx間”：寬敞，整齊，閑適。
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”：賞心悅目，怡然自得，花榮實繁，生機勃勃。
“曖曖遠人村，依依墟里煙”：安寧，祥和，朦朧，恬靜，溫暖，淡遠，自在。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”：淳樸，自然，幽靜，遼闊，安閑自在。
“忽聽無塵雜，虛室有余閑”：純粹，干凈。
3、誦讀：讀出怡然自得與輕松閑適。
這首詩歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新，淡雅，讀出這種和諧之美。語氣應該緩和而自然，讓人聽了感到很溫馨，很輕松。
四、三讀，聯讀現啟迪
銜接語：陶淵明作為田園詩的鼻祖，他創造了一種范式，從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩歌風格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點也很重要。我們先來看一下他的為官經歷（ppt展示）。
393年（29歲），任江州祭酒。（不久解歸）
400年（36歲），在桓玄手下當幕僚。（三年后歸隱）
404年（40歲），任鎮軍將軍劉裕參軍。（三年后歸隱）
405年（41歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。（很快辭職）
405年（41歲），任彭澤縣令。（81天后辭歸）
1、自主思考
結合你詩歌內容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在短短13年內五入五出？
小結：所以陶淵明不是真的鄙視出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羈鳥”和“池魚”。當陶淵明覺察到官場與自己的本性相違背的時候，便毅然的決定隱居，回歸到自己的田園。陶淵明看到了社會的腐朽，但無力改變，轉而追求自己的道德完善，尋求人性的復歸。田園生活意味著自由、自然、自足，它是陶淵明的靈魂容器，是他表達生命忠誠的.唯一住所，也是他現實人生的一個驛站。
真正純凈的靈魂不是與生俱來的，而是在不斷地濾出思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。
2、小組探究
陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。
——袁行霈主編《中國文學史》
（出示PPT）“歸隱”的深層動因——求得內心的寧靜和諧
這種內心的寧靜和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷，不僅是中國文人獨有，更是一種全人類普遍意義上的情感需求。德國詩人赫爾德林曾經說過，“世界充滿勞績，人卻詩意地棲居在這片大地上。”德國存在主義哲學家海德格爾晚年時的看到這句話時亦幡然醒悟，說：人類的本質，就是詩意地棲居在大地上。何謂詩意？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩句中，蘊含著幾千年來人類對生活最樸質的追求。
小組討論：如何“詩意地棲居”？（學生小組討論，形成文字，選代表作答）
預設：1、學會欣賞平凡之美
2、偶爾給心靈放個小假
3、培養高雅的興趣愛好
小結：讀遍天下詩書，盡賞人間美畫，聆聽經典名曲，游覽祖國山河，都是走向詩意人生的最佳途徑。
五、本課小結
可以說，詩意，就是靜下心來，發現美，感受美，創造美。從這個意義上說，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。陶淵明早已成為過去，但人們面對“進退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處，過著怎樣的生活，都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩意地棲息。
六、作業
背誦全詩。
《歸園田居》教案優秀 4
教學目標：
1、解讀美麗田園風光構成的意境。
2、解讀詩人歸美麗田園前的心境，解讀詩人形像。
3、簡單了解陶詩的藝術風格。
教學重點、難點：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛美麗田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
課時安排：
1課時
教學過程：
一、激趣導入：
上課之前，老師先請班級同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農民，平平淡淡。班級同學們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。
二、作者簡介
陶淵明：
陶淵明的.作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創了美麗田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，美麗田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了美麗田園山水詩派。宋以后，描寫美麗田園的詩人就多到不可勝數了。
三、析題：
文章和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?是“歸”還是“居”?
既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以歸字為核心來解讀詩歌)
請班級同學們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個問題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書翻到103頁。
四、讀
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸?
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態度?
明確：對官場生活的厭惡。“誤落塵網中，一去三十年。”請班級同學們打開優化方案128頁。我們班哪個班級同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎?
2、為何而歸?
(1)本性愛美麗田園。
(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱美麗田園為獨善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”?
明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系美麗田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫美麗田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”(學生自由發揮)
(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習習清風平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)
小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農家游”這項服務?
4、歸去如何?
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩中用了什么手法：
比喻擬人夸張動靜結合白描
白描法原是中國繪畫的傳統技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據整首詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。
八、作業：
課文有四句經典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望班級同學們能夠背出來。
《歸園田居》教案優秀 5
教學目標：
1、掌握鑒賞山水田園詩的方法
2、引導之下，學生自主鑒賞《歸園田居》
3、正確體會作者在詩歌中所表達的情感
教學重點：
鑒賞詩中的田園風光。
教學難點：
鑒賞田園詩的方法
教學過程
一、導入
他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉村美景?他的名字是陶淵明，由上可知,他最美的詩情來自田園,下面我們來學習他歸隱田園之后的《歸園田居其一》。
二、作者簡介
三、誦讀
請同學們欣賞詩歌朗讀，同時解決難讀的字詞和注意朗讀的節奏和感情。
四、整體把握詩歌內容
1、聽名家范讀。
2、自由誦讀，根據注釋及手頭資料疏通課文。
3、文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？
明確：“歸”
五、探究、合作
以“歸”字為核心解讀詩歌。
1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？
具體分析
1、從何而歸？
明確：塵網、樊籠。
追問：塵網、樊籠比喻什么？
“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。）
明確：官場生活。
追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？
明確：對官場生活的厭惡。
2、為何而歸？
明確：a、性本愛丘山（本性）。
追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）
{養家糊口大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥（門閥制度：封建等級制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現了世代為官的大姓豪族。）勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}
“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。
屈原:“固時俗之工巧兮，競周容以為度”,而他選擇的是“回朕車以復路兮?之未遠??制芰荷以為衣兮??長余偑之陸離”
追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們繼續尋找文中信息．（提示：點題句是哪一句？）
明確：b、守拙歸園田。
提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）
明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的.本領，很難往上爬（即使是現在，也有類似的現象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由。
小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來兮辭》。)
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？
（詞語含義、特點、情感）
明確：（1）“羈鳥”是關在籠中的鳥；
“池魚”是禁在池中的魚。
（2）特點：失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
（3）運用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往。
3、歸向何處？
明確：歸向園田
問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。
概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。
“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。
“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，用白描手法簡筆勾勒出優美的田園風光，由近到遠，聲色相調，淡濃相宜，描摹了詩人心中的桃園——樸拙自然、寧靜中不失生機的鄉村圖景。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和寧靜和諧的心境。
4、歸去如何？
請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：因為厭惡官場所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。
最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜之情的外露。
六、總結全文
詩歌意境恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。這首詩不愧為田園詩的代表作。
七、拓展延伸，欣賞另一首山水田園詩。
夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，終宵勞夢想。
1、孟浩然是長于寫景的詩人，一向備受歷代詩論家贊譽。本詩在寫景方面有那些技巧？
2、詩中詩人經歷了怎樣的情感變化？請作簡要分析。（3分）
《歸園田居》教案優秀 6
教學目標
知識目標
1、熟知作者及其影響。
2、了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。
能力目標訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
情感目標
1、提高文學作品的欣賞層次，豐富學生的文化積淀。
2、體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。
教學重點：
逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學難點：
通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。
教學手段：
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學時數：
一課時
教學流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習
教學過程
一、回顧舊知，介紹新知
1、有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。
2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。
3、陶淵明的詩歌喜寫農村風物，勞動生活，表現了對官場污濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風格像田野間的春風一樣真實、自然，對后世產生了深遠的影響。
同學們能說一說陶詩的影響嗎？
4、明確：
陶淵明開創了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。”
《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的`代表作品。
二、分析詩歌，明確主旨
1、播放朗讀錄音。
2、學生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內容。
3、列結構圖摒棄世俗喜愛自然
村居生活
田園美景
本性復蘇
心曠神怡
4、歸納主旨
學生歸納：贊美田園風光和田園生活，表達回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。
1、教師點撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現出來的？
2、學生選出描繪景物的詩句。
3、教師點撥：
這些鄉村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）
4、學生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”，分析景語，體會情思，教師點撥。
5、師生總結本詩情景交融的意境。
6、教師小結：
“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創造，把情景交融作為創造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領悟到詩歌的韻味、情趣。
四、拓展練習，鞏固鑒賞方法
1、鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩歌的情思意境。
（課件展示詩文）
2、學生各抒己見，注意仔細分析、研讀品味、體會意境。
3、學生討論、回憶所學過的古典詩歌，進一步品味詩歌意境
《歸園田居》教案優秀 7
教學目標：
1.把握全文“歸”為線索，通過詩中的意象來分析詩歌情景交融的意境。
2.理解作者不滿現實，反抗黑暗，不與當時黑暗的上流社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學習他高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學重難點：
把握詩歌意象，欣賞詩歌的意境，體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
教學課時：
一課時
教學過程：
一、導入
有這樣一句話里面含有一位詩人的名字，大家注意聽，猜猜他是誰？“田園趣，山水情，潛心修意堪陶醉。”(陶淵明)好，那我們在初中的時候都學過陶淵明哪些課文？有詩歌《飲酒》：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”還有學過《桃花源記》，陶淵明筆下的桃花源景色怡人，民風淳樸，與世隔絕，是作者心中的理想國。這美好的桃花源在現實生活中是存在的嗎？那么，在現實生活中，陶淵明向往的居住地又是怎樣的呢？今天，我們一塊來學習陶淵明的《歸園田居》。(記得板書標題和作者)
二、知人論世，詩人簡介
學習詩歌不僅要學會賞詩，還要學會品人。我們要學會知人論世，知人論文。對于詩人陶淵明，大家都比較熟悉，我們一起來溫習一下。
陶淵明，名潛，字元亮，東晉潯陽人。自稱為“五柳先生”，后人稱他為“靖節先生”。陶淵明生于一個沒落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官，到他幼年時，家世已衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但是他到了29歲才出仕，出仕后他看到東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，官場黑暗，政治腐敗，不久他又歸隱。后又幾次時隱時仕。到了41歲那年陶淵明在江西彭澤做縣令，太守派一名督郵來彭澤督察，陶淵明因不愿為見督郵而穿官服束腰帶等繁文縟節，他再也忍不下去了，長嘆一聲：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰。”于是就有了一個“不為五斗米折腰”的故事。他從彭澤縣令職位上退下來后，就再也沒有出仕了。從此他就結束了時隱時仕的生活，終老田園。
而陶淵明的作品大多都是寫退隱后的生活，表現農村風物、勞動生活，表現對官場污濁風氣的憎惡和對田園勞動的贊美，因此有隱逸詩人之宗的美稱。并且他還開創了田園詩一派，為古典詩歌開辟了一個新境界。從此，田園詩不斷發展，唐代形成了田園山水詩派，又被稱為田園詩人。
三、朗讀詩歌，釋題。
今天我們學的這首《歸園田居》也就是他退隱后做的《歸園田居》詩一組里的第一首。下面我們全班一起來朗讀這首詩。
1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題的題眼是哪個字？(“歸”)那題目的意思是？(回到田園生活)
2、既然“歸”字是題眼，標題已經明確告訴我們陶淵明要回到田園生活，那么在這個明示的信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們考慮的問題呢？今天我們就從題眼展開，通過思考下面四個問題來解讀詩歌。
①從何而歸②為何而歸③歸向何處④歸去如何
3、下面給大家3分鐘的時間默讀課文并思考這四個問題。
四、詩歌分析
(1)從何而歸？(官場)
1.詩中作者把官場比喻成什么？(塵網、樊籠)
2.把自己比喻成什么？(羈鳥、池魚，羈鳥是籠中鳥，池魚是池中魚)
3.作者為什么要這樣比喻？表達作者什么樣的感情呢？(對官場的厭惡。)
(2)為何而歸？(少無適俗韻，性本愛丘山；開荒南野際，守拙歸園田)
1.“適俗”在文中具體指什么？適應仕途中繁縟的禮節限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操。顯示了他不同流合污的'高尚情操。
2、“愛丘山”、“守拙”表達了詩人怎樣的思想感情？對田園生活的向往
3.既然“性本愛丘山”，那為什么還要出仕？從哪句詩可以看得出來？(誤落塵網中，一去三十年。入仕做官并非本性使然，而是一個大失誤。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能為官入仕。而此時作者已經深刻的感受到在那樣的門閥制度，官場黑暗的年代，要建功立業，實現政治理想只能是一個美麗的幻想。一個“誤”字顯出作者是那么的悔恨和痛恨，“三十年”實應為“十三年”，夸大的說法說明了時間之長，痛苦之長。)
(3)歸向何處？(歸向園田)
1.那作者他希望過著怎樣的生活呢？找出文中的詩句。(方宅十余畝……雞鳴桑樹顛)
2.詩人筆下描寫的這八句田園景色抓住那些意象來寫呢？
《歸園田居》教案優秀 8
一、設計理念
高中語文課程目標有五個方面，就是“積累·整合，感受·鑒賞，思考·領悟，應用·拓展，發現·創新”；同時還強調“學好語文必須在讀書上下功夫”。本課的設計理念主要基于以上兩點。以“讀書”為基本，讀懂詩歌要表達的意思，讀懂作者的感情，進而去整合作者以及文本的相關內容，最終達到懂得鑒賞詩歌，去發現新問題，用創新的眼光和手法去學習語文。這樣，學生的能力自然會有所提高。
二、學情分析
經過初中以及必修一的學習，學生對詩歌特別是陶淵明及其詩歌已經是比較熟悉的，對詩歌的意象也有所感知，但還不是很熟悉，平時考試在詩歌鑒賞題中就比較明顯地體現了這一點。鑒于這一點，本節課還將在意象上引導學生做一定的探究，但更重要的點在于引導學生通過意象以及情景交融的手法來感悟詩人的感情。學生的認知障礙也正在這一點上，對于詩人這種隱居生活不能很好地理解。
三、教材與課目介紹
《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場生活的厭惡。
四、教學目標
1、培養學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。
2、培養學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。
3、領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
4、學會辯證看待陶淵明的隱居生活。
五、教學重點和難點
1、教學重點
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境，培養學生分析詩歌的能力。
2、教學難點
如何看待陶淵明的隱居生活。
六、教學課時：
一課時
七、教學方法和手段
1、讀寫結合法：引導學生運用“以讀促寫、已寫促讀，讀寫結合”的方法，培養學生“自能讀書，自能寫作”的能力。
2、問題教學法：通過“提問題——解問題”，培養學生問題意識，引導學生自主學習和積極思考問題從而解決問題。
3、探究教學法：通過自主探究和合作探究方式，培養學生的探究學習能力，最終達到讓學生能自主學習的目的。
八、教學步驟和內容
（一）情境導入
從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”，人民對城市的渴望從未減弱過，城市里有大空間，大世界、大機會、能給人大發展（展示圖片），但有些人卻反其道而行，回歸到田園生活中，那里自由自在。展示城市人的生活百態的圖片（擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天），再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來學習陶淵明的《歸園田居》，感受詩人的田園生活。
（二）解題
1、根據初中的積累以及同學之間的討論，先了解作者陶淵明：陶淵明；
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。
2、把握詩歌的題目蘊含的內容：
題目的關鍵詞是哪個——歸
“歸往”何處——田園
為什么要歸？田園的生活境況如何？
學生討論找出關鍵詞，教師引導出幾個關鍵問題，引領全課。
（三）整體把握文意
1、檢查課前預習情況。學生自讀課文后，要求根據課文內容用50字左右寫一篇“歸田園居”的讀后感，并推選學習小組代表在班上朗讀。
2、點評讀后感。（包括對景的感悟、情的感悟）。尋找意象，描繪田園生活得畫面，并概括其特點。展示主要內容及行文思路。
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動
愛、戀、思、復得返自然情
（四）深入研讀文本
1、這首詩歌哪些地方有可能會涉及到煉字，請指出并作分析。
明確：“曖曖遠人村，依依墟里煙”里的“曖曖、依依”，猶如淡淡的幾筆水墨，給人以平靜安詳的感覺。用字生動形象，卻又很平常，正體現了詩人高超的`駕馭語言的能力。也體現了詩人平淡的詩風。
2、詩人在抒發感情上有什么特點？
明確：抒情委婉、含蓄，借景抒情，融情于景，同時加以比喻等修辭來表達感情。如“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”就很含蓄地體現了詩人厭惡官場，向往田園生活的情感。
（五）質疑解疑
陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數的人都奔著公務員去”的時代里比較難以理解，在準確介紹背景的同時，允許學生發表不同看法，也可以對今天的現象予以評價。
（六）拓展延伸
1、整理中學以來能搜集到的陶淵明的資料，以“我心中的陶淵明”寫一篇不少于600的文章。
2、你對陶淵明歸隱田園是怎么看的，在今天是否可行？請用300字來闡釋觀點。
板書設計：
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動
愛、戀、思、復得返自然情
九、教學后記
欣賞一首詩，外行眼中只是詞語與詞語的連接，內行眼中卻是意象與意象的組合，這些組合擔負著表達詩人思想感情的任務。古典詩歌的鑒賞教學應該以意象、意境為突破口，準確把握詩歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說，作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些，便能達到對詩歌內容的把握。詩歌的意境，是真景物與真感情的結晶體，體悟出詩歌的意境，對其進行深入的品味是詩歌鑒賞的重要環節。本課教學設計，有兩個教學重點：
一是以引導學生體會欣賞詩歌的意境為重點，力圖培養學生對古典詩歌的欣賞能力；
二是通過《歸園田居》組詩的拓展探究學習，從更深入的層面了解陶淵明其人其詩的意義。陶淵明的詩在樸素的語言中蘊涵著深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表現的精湛圓熟的藝術技巧，實在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此，我設計了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學習方法，引領學生逐步加深對詩歌的理解，進而培養學生的欣賞能力。最后，對陶詩藝術風格的探究，是為了讓學生拓寬視野，在更高的層面上理解詩歌，走近詩人，領悟詩人作品的美感。布置課外作業，有兩方面設想：
一是引導學生品味語言，發揮聯想和想像，揣摩陶詩語言的妙處；
二是引導學生溫故知新，聯系所學過的陶淵明的作品，進一步探究理解詩人的思想感情及其詩作的藝術魅力。
《歸園田居》教案優秀 9
教學目標：
1、根據圖畫提出簡單地數學問題，初步體會數學與生活地聯系。
2、運用所學地知識解決實際問題，培養初步地解決問題地能力。
3、培養學生地數學問題意識。
4、增強學生地觀察力和小組合作交流意識。
教學重點：
運用所學知識解決實際問題。
教學難點：
根據圖畫，提出簡單地數學問題。
教學準備：
電腦、實物投影儀、數字卡片。
教學方法
教師引導、小組合作。
教學過程
一、創設情境，提出問題
1、出示課件，描述景色：在田野上有一條小河，小河里有許多鵝在嬉戲，河灘上有一些片茂密地樹林，有一片草地，草地上羊在吃草，鵝兒在休息，草地上還盛開著一些美麗地野花。在一棵大樹上停著許多小鳥，天空中飛來了一些小鳥，春天地田野真美麗!
創設活潑而又鮮明地活動場景，激發學生地學習潛力和學習興趣。
2、仔細觀察，想一想，你能提出哪些數學問題。
二、自主合作，解決問題
1、小組競賽：以小組為單位，合作討論，提出數學問題。(小組成員進行合理分工)比一比哪一小組所提地問題最多(每一小組請一代表將小組所提地數學問題寫在紙板上)。
2、每一小組出示自已地成果，全班討論交流各組所提地數學問題。根據每一小組地不同成果進行適當地表揚。
3、讓學生獨立思考解決同學提出地問題。
4、交流。
三、實踐應用，拓展延伸
1、指導完成練一練第1題。
(1)出示圖片(利用實物投影)，讓學生觀察，說說你能提出什么問題?
(2)解決問題。(同桌討論)
(3)完成書上地填空題。
2、指導第2題。
(1)指導學生理解題意。
(2)學生獨立完成。
3、指導第3題。
(1)觀察圖，理解題意。
(2)小組討論：換一個數，說一說。
(3)交流，(利用數字卡片)師出數字卡片，學生說一說。(合理就應鼓勵)
四、總結：你學會了什么?怎樣學會地?
五、研究：8+7=15，你能根據這一道算式提出哪些數學問題。
從生活情境中走進數學。
以競賽形式，激發學生地積極性，更好地以小組合作討論來完成任務。(如：對各種動物之和這一類問題學生難以提出，老師就應該進行引導。)
挖掘學生地個性化內容，及時進行表揚。
學生不僅會提數學問題，還應能嘗試去解決問題。
采用獨立思考與回答地形式，進一步培養學生提數學問題地能力。
此題較為簡單，學生能獨立完成是地。
先理解題意，然后通過小組討論進行數地延伸，達到舉一反三地效果。
提出這兩個問題，目地在于讓學生學會回頭看一看，對所學地內容進行小結。
目地在于加以鞏固。
《歸園田居》教案優秀 10
一、【學情分析】
通過問卷調查發現學生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題：
1、大部分學生都能夠對照注釋，理解詩歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩歌抒發的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多學生流于概念化的理解，即厭惡官場、渴望回歸田園等已有的閱讀經驗以及教材上的閱讀提示。
3、很多學生提出疑問：中間一段景物描寫，讀起來也并沒有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經典?
4、對詩歌題目的停頓，存在著疑問。
5、部分同學提出，不知道學習這首詩歌的意義在哪里，特別是在現在這樣一個功利化的時代。
6、個別同學在背誦方面存在困難。
二、【教學目標與教學內容】
1.賞析陶淵明在本詩中構建的"兩個世界",提高學生理解詩歌的能力。
2.分析平常景物"詩意化"的鑒賞方法，提高學生鑒賞詩歌的能力。
三、【教學時數】
1課時
四、【教學過程】
(一)第一步：導入
在一個"學而優則仕"的官本位的社會里，做官是讀書人實現自己政治抱負的唯一途徑。但是陶淵明卻"不為五斗米折腰",毅然辭別官場，回歸田園，那么，"田園世界"真的那么吸引人嗎?讓我們一起走進《歸園田居》。
(二)第二步：解題
首先來看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個字的意思，但是都無法從語法角度進行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個意思，"田居"是另一層意思。其實不然，北京大學中文系教授袁行霈先生經過考證，認為："園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等)，其少時所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點，題目正確的讀法應該是"歸/園田居",應該是一個動賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構成了銜接。本首詩正是圍繞"歸"和"園田居"展開的。
(三)第三步：理解陶淵明構建的"田園世界"教師朗讀，學生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對照注釋，對詩歌進行白話還原。時間大約為5分鐘。
初次把握詩歌大致內容之后，教師提出第一個問題：陶淵明在這首詩中構建了兩個"世界":一個是"塵俗世界",一個是"田園世界",再讀詩歌，填寫下面的表格中空缺的部分：詩中與之相關的詞語
特點
塵俗世界
田園世界
第一列的問題并不難，學生很快就能找到：塵網、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過可能有的學生會忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里，復得返自然",于是要引導學生對詩歌進行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問題，即兩個世界的特點分別是什么?這就要考查學生的`理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點，有必要先把握"塵俗世界"的特點。
學生答案預設一：骯臟。理由：作者說"誤落塵網中","塵網"中的"塵"不就是灰塵嗎?灰塵當然是臟的，這也表明作者在暗示官場的骯臟。
點評：這位同學能夠抓住關鍵詞句進行解讀，很好。但是，帶"塵"字就意味著骯臟嗎?我們說"滾滾紅塵""塵世",難道就是骯臟的世界嗎?
學生答案預設二：黑暗。理由："塵網"其實只是比喻的說法，并非真的有塵土，在此指代的是官場，陶淵明因為不堪接受上司的"侮辱",憤而辭官，這也看出官場的黑暗。
教師評點：這位同學能夠透過"塵網"的表層意思，去把握其指代的意義，并且能夠聯系陶淵明的生平進行理解，很好。但是"黑暗"一詞的感情色彩是不是太濃了?
學生答案預設三：拘束。不論是"網",還是"樊籠",都有約束人的自由的意思。人在官場，一切都要按照官場規則辦事，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
點評：這位同學能夠分析"網"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結合陶淵明的辭官經歷進行理解，分析得很透徹。
學生答案預設四：繁忙。雖然文中沒有直接點出這一點，但是作者說"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺，那么與之對應的官場肯定就是公務繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
點評：這位同學能夠從對立面的意思入手進行分析，很機智，很準確!
在把握了"塵俗世界"的特點之后，那么"田園世界"的特點也就"呼之欲出"了。
學生答案預設一：自由、悠閑。在官場如同"塵網",如同"樊籠",沒有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
點評：依然從對立面的意思入手進行分析，不錯。
學生答案預設二：美感。"塵俗世界"充滿了社會主流價值的功利性，例如入世、立功、做官、經世致用等，那么"田園世界"的特征就應該是無功利、詩意、出世、隱居、審美等。
點評：這位同學能夠深入表層世界的價值觀層面，去把握"田園世界"的精神價值，可見，他對文本的理解更加深入一層了。
(四)第四步：進一步賞析陶淵明構建的"田園世界"學生再次朗讀詩歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩，要反復朗讀。讀完之后，教師提出問題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎?或者說，你認為這段描寫的景物美不美?請闡述你的理由。
學生答案預設一：作者選取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋、榆柳、桃李、村、煙，特別是雞和狗，都是農村最平常最常見的景物，怎么會美呢?
學生答案預設二：雞和狗固然都是農村常見的動物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實本身還是具有美的特征的，這一點可以通過想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態特征，還可以聯系其他詩歌中類似的意象。
學生答案預設三：就算這些事物不美，但是在一個獨特的場合，即對剛剛脫離了官場的苦海的詩人來說，他離開三十年后，又回到了昔日長大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩人獨特的審美、詩意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應自然，自然即美。
點評：剛才幾位同學都談了自己的看法，有的同學回答問題不停留在概念的表面，而是具體分析炊煙、桃李的美，這種思路值得贊賞;有的同學能夠將寫作語境、作者的心境與詩歌本身結合起來解讀，收到了很好的閱讀效果。那除此以外，有沒有別的視角，例如詩歌的文體特征?教師引導學生從詩歌的"文體特征"的角度去賞析詩歌，這就是一種依據文本體式的閱讀策略。也就是說，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說是"作者的心境使得景物描寫很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說形式"的角度去思考：是什么文體特點讓作者筆下的景物描寫顯得很美?或者說，景物本身美不美，這是次要問題，主要問題是：作者對景物描繪得美不美?這是一個頗具挑戰性的問題，學生可能一時還找不到思路。不過教師提示了詩歌的"文體特征",學生的答案也會朝著這個方向思考。
學生答案預設一：這十句詩都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩那么有法度，但讀起來確實朗朗上口，從而使日常事務帶上詩歌的獨特的韻味特征，這一點可以反復朗誦。
學生答案預設二：詩歌講究對偶。對偶，則是一種語言構造技巧，"無"與"有"的對照，"形"與"聲"的對照等，"遠"與"近"的對照、"聚"與"散"的對照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫技巧，而是一種詩歌的獨特的文體特征。
學生答案預設三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫出了遠方村落的稀疏朦朧的特點，"依依"寫出了炊煙裊裊上升的狀態。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學生答案預設四：作者在詩歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛"和"狗在巷中叫，雞在樹上鳴",顯然，后者帶有強烈的口語化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語后置。
點評：上述同學抓住了詩歌的押韻、對仗、煉字、句法等角度，對這幾句的景物描寫進行了文體方面的觀照，這其實就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說出詩歌之美，而且還要講出道理來，講講詩歌因何而美。
(五)第五步：進一步理解陶淵明構建的"田園世界"的意義
按照現代人的看法，做官意味著富貴，意味著特權，意味著更高的平臺與更多的社會資源，誰都向往做官，誰都向往考公務員，其實對于陶淵明而言，做官也是一種物質意義上的保障，既然如此，怎么理解"歸園田居"的獨特意義呢?這是一個開放性的問題。首先是"隱居"的文化母題對后世詩人的影響。后世詩人，無不在入世與出世之間反復徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨特的風景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。其次是如何正確對待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個點上，切不可對"功業價值"進行過度批判，而應該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價值、精神享受等價值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過度展開，價值觀引導即可。
(六)第六步：結束語
《歸園田居》我們就學完了，掩卷沉思，確乎回味無窮。其實，對于詩歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內容，后者著重于文體。希望我們在閱讀詩歌時，多在內容理解方面下功夫，多在詩歌的文體特征方面花心思。謝謝大家!
《歸園田居》教案優秀 11
教學目標：
1、知識與能力目標：
知識目標：
⑴熟知作者及其影響。
⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。
能力目標：訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
2、過程與方法目標
過程目標：通過學生對詩歌的審美領悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進學生與教師、文本之間的對話和交流。
方法目標：以引導為主，學生體驗為輔，引導學生體驗詩歌的情感，提高學生的審美意識。
3、情感態度與價值觀目標
通過詩歌的鑒賞分析，提高學生的.欣賞水平，從而加深學生的文化積累，領悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學重點：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學難點：
通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。
教學時數：
一課時
教學流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習
教學過程：
一、師生問好，考勤
二、導入：師：初中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？
（生七嘴八舌）
生：景色怡人。
生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。
生：自給自足，豐衣足食。
生：與世隔絕，幸福快樂。
生：熱情好客，淳樸。
同學們，還記得在你們初中時學過一篇散文，其中，詩人為人們虛構了一個景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要歸田當農夫的單純愿望呢？
三、簡介作者：
陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現實很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。
陶詩今存125首，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數量最多，成就最高。
陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。
《歸園田居》教案優秀 12
【教學目標】
知識與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學生的語言感受力。
過程與方法抓關鍵詞，分析意象，體味意境。
情感態度與價值觀感受作者的隱士情懷，領悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
【教學重難點】
品讀詩歌，體會作者的情感。
學習作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
【教學方法】
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法
【教學工具】
多媒體課件、黑板
【課時安排】
1課時
【教學步驟】
（一）導入新課
蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”下面我們來觀賞一幅畫，你能聯想到哪句詩。
（二）學生自由誦讀，找出讀不準的字音，不理解的字詞，討論研究。
小結解讀詩歌的方法：抓住關鍵詞
（三）學生朗讀，同學互評。（注意節奏、語氣、語調等）
（四）理清本詩的'脈絡厭惡官場田園風光喜歡歸隱
（五）分析意象，感受意境
引入王國維《人間詞話》：
有有我之境，有無我之境。
有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。
無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
（六）在理解全詩的基礎上，讀出情感，教師示范讀。學生嘗試背誦。
（七）引入后代詩人對陶淵明的評價，你對陶淵明有何評價。
李白：何時到彭澤，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶謝手。
白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。
陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。
《歸園田居》教案優秀 13
一、教學目標
知識與能力：
1、了解陶淵明其人及其在文學史上的影響。
2、培養學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。
3、培養學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。
過程與方法：
1、在誦讀中領悟詩歌的意境。
2、掌握詩人寫景抒情的方法。
情感態度價值觀：
1、領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2、學會辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學重點
1、通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
三、教學難點
1、如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學方法
1、運用誦讀法，通過反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、運用點撥法，抓住關鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利于學生對作品的理解。
3、運用討論法，讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。
4、探究閱讀法，使學生對作品的理解有新意。
五、教具準備
多媒體、錄音機
六、課時安排：
1課時
七、教學過程
（一）導語：期中考作文以“學會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學習他的《歸園田居》。
（二）簡介陶淵明，并解題
《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場生活的厭惡。
（三）誦讀課文
（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節奏（一般是三個節拍，二二一或二一二）。
（2）指名學生朗讀，并加以評價。
（3）聽錄音，然后學生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進行朗讀比賽。
（5）學生默讀課文，結合注釋疏通文意。
（四）、討論鑒賞
1、提問：詩中哪些詩句直接表現了作者的思想感情？（找出詩眼或關鍵語句并分析）
明確：久在樊籠里，復得返自然。
歸園田居
塵網羈鳥池魚
厭惡官場生活（樊籠里）
向往田園生活（返自然）
愛丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問：哪些詩句描寫鄉村田園生活？
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。
3、提問：詩中描繪的`田園風光圖景有什么特點？請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。（讓學生以四人一小組的形式展開討論）
農田草屋
榆柳桃李簡樸幽雅
見
遠人村安詳悠閑
墟里煙（動靜結合）
狗吠深巷寧靜和平聞
雞鳴桑樹（以動襯靜）
無塵雜閑適自在感
有余閑
總之，這些詩句，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農家游”這項服務？
（五）探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據整首詩，聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。
1、從當時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的“學而優則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會活動。
3、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”，找到了真正的自我——率性自然。
（六）全班同學朗讀課文并練習背誦
（七）作業
1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎？
提示：
（1）矛盾心態：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。
（２）徹底悔悟。
（３）也許是一種托詞。
2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉
提示：
（1）進取與隱退的對立。
（2）文學有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價值。
板書設計
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向往田園生活（返自然）
愛丘山戀舊林思故淵歸園田
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