河中石獸語文導學案
《河中石獸》說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
一 基礎達標
(自主完成，二人互檢)
1. 填空。
《河中石獸》選自 。作者是 ，字曉嵐，清代 ﹑ 。他學問淵博，在乾隆年間輯修《四庫全書》
2. 給下列加點字注音：
棹小舟( ) 曳鐵鈀( ) 湮( ) ...
溯流( ) 臆斷( ) 嚙( ) ...
3.下列語句中含通假字的一項是( )
A .一寺臨河干 B.曳鐵鈀
C. 不亦顛乎 D.一講學家設帳寺中
4.下列句中加點的詞古義和今義相同的是( )
A.但知其一 B.是非木柿 ..
C.豈能為暴漲攜之去 D.一講學家設帳寺中 ..
5.翻譯下列語句。
(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
二 設問導讀
(閱讀課文，探究問題)
1. 文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據是什么?
第一種：
第二種：
第三種：
第四種：
2. 文章最后一段運用了那種表達方式，有什么啟發意義?
三.自主檢測
(語段閱讀，回答問題)
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?
乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不
能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數里外。
1. 解釋下列加點詞的意義和用法。
(1) 果得于數里外 .
(2) 如是再嚙 .
(3) 如其言 .
2. 翻譯句子。
如其言，果得于數里外。
3. 分析講學家和老河兵“笑”的含義。
四.拓展延伸
閱讀并回答
“老頭子”
紀文達(即紀昀)體肥而畏暑，夏日汗流浹背，衣盡濕。時入值南書房，每出，至值廬(值班的房間)，即脫衣納涼，久之而后出。高宗(乾隆皇帝)聞內監言，知其如此，某日欲有以(設法)戲之。會紀與同僚數人，方皆赤身談笑，忽高宗自內出，皆倉皇披衣。紀文短視(近視)，高宗至其前，始見之，時已不及著衣，亟(急)伏御座下，喘息不敢動。高宗坐二小時不去，亦不言。紀以酷熱不能耐，伸首外窺，問曰：“老頭子去耶?”高宗笑，諸人亦笑。高宗曰：“紀昀無禮，何得出此輕薄之語!有說(解釋)則可，無說則殺。”紀曰：“臣未衣。”高宗乃命內監代衣之，匍匐于地。高宗厲聲繼問：“‘老頭子’三字何解?”紀從容免冠，頓首(磕頭)謝(謝罪)曰：“萬壽無疆之為‘老’，頂天立地之為‘頭’，父天母地之為‘子’。”高宗乃說。
1.從上文中可見紀昀的性格如何?
2.熟讀文章，積累實詞。
3.紀昀的逸事廣為流傳，搜集幾則有關他的小故事，探究他的性格。有興趣的同學還可以找一找歷史上其他才子故事加以比較。
參考答案
一. 基礎達標
1.閱微草堂筆記 紀昀 學者、文學家
2. zhào yè yān sù yì niè
3.B 鈀同“耙”，平整土地用的農具。
4.D 但：古義：只;今義：但是,表轉折; 是：古義：代詞，此,這，今義：判斷詞,是; 去：古義：離開;今義：到某個地方。
5.你們這些人不能探究客觀事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢?
既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事很多啊，難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
二. 設問導讀
1. 四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由原地是石獸沉落的地點;二到河下游找，
理由是認為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
2. 議論，由此可以看出，許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只其一，
不知其二，不能根據自己的一知半解做出推想，要根據實踐情況做出判斷。(或是事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。)
三.自主檢測
1.(1)介詞 在 (2)介詞，像 (3)介詞 按照
2.按照老河兵說的去找，果然在河的上游幾里外找到石獸。
3.講學家的“笑 ”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑講學家的認識錯誤，眾人輕信講學家的糊涂，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經驗。
四.1.機智幽默 2. 略 3略
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