蘇軾《浣溪沙》教案案例
引言：蘇軾《浣溪沙》是其代表作之一，以下就是小編為大家分享的《浣溪沙》教案案例 ，歡迎大家閱讀和借鑒!
課程目標：
1.準確認讀課文下注詞語，明白詞句含義。
2.引導學生認識古風、格律詩和詞的不同形式，了解其特點。
教學策略：誦讀法、點撥法、討論法、
重點難點：
1讓學生反復誦讀五篇作品，在閱讀中把握語言風格，體味詩詞意境。
2引導學生超越時空，與古代作者對話，領會他們的思想感情。
教學方法
誦讀法。反復吟誦，讓優美的詞句引導學生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學生解答，在問答中品析詞作內容。
討論法。充分調動學生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結論。
課時安排 1課時
教學步驟
一、 導入
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態來面對生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
二、 走進作者，感受其創作沖動
1、 作者
詳見《記承天寺夜游》
2、 感受創作沖動
元豐五年(1082)三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞。“烏臺詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現出了他對人生抱著樂觀的態度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、 解題
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調有平仄兩體，分上下兩闋。
三、 難解詞句
參見課本注釋
補充：
浸溪：浸在溪水中。 子規：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
四、 鑒賞
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”這兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來。“蕭蕭暮雨子規啼”既照應了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面?這些畫面渲染出一派怎樣的春景?
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優美潔凈的春景，又帶有作者當時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風光和環境。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
“誰道人生無再少?門前流水尚能西。”兩句以反問起，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新擁有青春年華呢?人生之“再少”，這是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。“休將白發唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發蒼顏而嘆氣。表現了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。抒發老當益壯、奮發進取的思想感情。
五、小結
這是一首觸景生情(即景抒懷)、蘊含人生的小詞，抒發老當益壯、奮發進取的思想感情。表現了詩人對人生抱著樂觀的態度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
六、板書
溪邊蘭草
上闋：寫景 三幅畫面 松間沙路 清新幽雅
雨中杜鵑
浣溪沙
下闋：抒懷 溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態度。
教學反思：
我對傳統詩歌教學模式有自己的困惑。傳統的詩歌教學基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學，詩詞學習課堂，由教師范讀或聽朗誦錄音開始，接下來分析詩詞內容，這中間也有叫學生來賞析，但基本是教師把自己對詩歌的解讀講解給學生，然后再以誦讀結束。這種教學方式，學生對詩歌內容的理解、對詩歌意境的體悟、對詩歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學生仍然是被動學習，學生的主體性沒有得到體現，或者說根本不可能發揮全體學生的主動性，這樣的教學效果總是不如人意。
有了網絡教學平臺，就有可能解決這一問題，我想在傳統誦讀的基礎上，利用教學平臺，讓每個學生對詩歌的真實理解得以展現，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個人的解讀，他在試著走近詩歌。如果在主觀理解的基礎上，他能得到教師有針對性的點撥和指導，那么他接下來的進一步鑒賞也必將會成為他個人的主動思考。在這樣的學習過程里，學生一直是處在一種主動自發的狀態中，學習效果就比只聽教師賞析要好。
上這一課的指導思想有些亂，是兩種教學思想在沖撞，既希望學生在課上充分發揮自主，想讓他們放開來談，適當加以引導推進，又沒有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結論給學生，拉著學生往自己的設計好模子里走。教什么和引導什么、學什么和還需掌握什么，這兩點在課上體現的不明顯。教師的引導作用沒有體現充分。
對于整合后的語文教學，不同文體的教學有什么特點，自己認識不清。比如帶思辨性的散文、文學色彩很濃的小說和科學知識偏重的文章的教學，在虛擬和現實課堂里教學的呈現方式和古代詩歌教學一樣嗎?如何充分的發揮虛擬和現實課堂相連接和優勢，達到古代詩歌教學的最佳效果?這個“宋詞學習”的教學設計是否充分利用了二者結合的優勢，還有沒有更好的設計，讓學生在學習過程中得到更好更多的收獲，我現在還沒有想明白。
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