《湖心亭看雪》教案【集合14篇】
作為一位不辭辛勞的人民教師，時常會需要準備好教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《湖心亭看雪》教案 篇1
課文
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
教案
〖學習目標〗
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。
積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
〖導入新課〗
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡介〗
張岱（1597—1679）字宗子，又字石公，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟（《明清名家小品精華》第583頁）。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章線索〗
敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？
明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）；
〖合作探究〗
（一）既然題目是《看雪》，現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。——通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。——前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨著小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學過的課文中舉出一兩個例子并加以分析。
『品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的`修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。』
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學生再朗讀體味）
你能在文中再找出一些能表現作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨、癡）
（二）難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。（湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人）
作者在巧遇時的心情如何？
——驚喜、愉悅（湖中焉得更有此人）這一驚嘆雖發之于二客，實為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見作者用筆之巧。（強飲三大白）自己本不善飲，但對此景，當此時，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
——惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘！
本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。
〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。不期亭中遇客，三人對酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對數量詞的錘練功夫，“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長水遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
〖分組完成下列問題〗
1、敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。
時間—————崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭
人物———作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
2、全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調得到了應和。
4、高雅的情調不是每一個人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個“癡”字還有什么深意嗎？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小，語言嚴整而富于變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、從小品文的角度，試分析此文的特點。
本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。
〖達標訓練〗
一、課堂討論：對“西湖”詩文的認識有哪些？
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（C）。
A、惟長堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（C）
A、顧之，客請與予對局B、余強飲三大白而別
C、以河為守亞夫為將軍，軍細柳D、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”？
因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
描寫手法表達感情
《湖心亭看雪》白描清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感
前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
反思
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節本內容。學會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國作家契訶夫在談論創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現的淋漓盡致。
鑒于這些，我將本文的教學目標設定為：
1、積累一些文言詞匯，培養閱讀文言文的能力；
2、感悟作者的情感，反復誦讀，并背誦；
3、感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設置了如下教學環節：
1、#教案# 導語；
2、展示教學目標；
3、學生介紹作者及創作背景；
4、朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論，質疑、學生教師答疑、檢查自學）；
5、合作探究，理解作者的精神世界（這里包括學生質疑，學生老師答疑，小組討論，教師總結形成板書）；
6、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法（這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例）；
7、總結語。
回顧這節課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結反思如下：
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環節注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人！”“莫說相公癡，更有癡似相公者！”進行賞析、品讀，使學生能較好的體會人物的內心世界，也使得課堂的教學形式多樣，內容豐富，并有效的調動學生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位，深入。可以說學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象，學生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用，使學生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發揮小組長的作用，這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來，同時，教學效果也能大大提高。
5、這節課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。
《湖心亭看雪》教案 篇2
一、教材分析
(一)教材所處的地位及作用
本教材為人民教育出版社出版的八年級上冊的《語文》課本，這是根據教育部制定的《全日制義務教育語文課程標準》(實驗稿)編寫的。這套教材體現了語文課程的整體性和階段性。
(二)課文所處的位置及作用
《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
(三)教學目標
知識與能力目標
1. 了解作者和寫作背景
2. 把握文章運用的白描手法
過程和方法目標
1. 了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣
2. 賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色
情感態度和價值觀目標
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。
(四) 教學重難點
俄羅斯作家契訶夫在談創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十多個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點。
二、教學方法
(1)朗讀法 《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維”，所以朗讀是必不可少的。
(2)賞析法 《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。
三、教學手段
使用多媒體教學輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
四、教學程序
(一)檢查預習
在這一環節中，先檢查學生搜集到的關于西湖的詩詞，然后進入“西湖名詩大拼盤”，大家共讀描繪西湖名詩句。在“字詞障礙一掃清”這一環節里，檢查了學生字詞的預習情況。最后“齊心合力疏文意”，完成了檢查任務。
(二)課文賞析
首先請學生自定學習目標，讀課前預習提示之后，大家把這一課的目標定為“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。這一部分有三個環節組成“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個問題：
1、作者晚年寫《陶庵夢憶》，明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”，表現了作者怎樣的情懷？
2、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人？第一個問題其實是在暗示我們在張岱的心中明朝始終是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時分獨自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關。第二個問題其實是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發一種情。
接著我們進入了下一個環節：西湖冬景雪亦奇。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：1. 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2. 霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對這三句話進行賞析。針對第一句話，我提了一個問題：你認為這句話中哪個字寫得最傳神，為什么？學生們很快便達成了統一意見，就是“絕”，然后我進一步提示學生：是什么“絕”了呢？學生回答：是人和鳥的聲音。于是我便趁勢帶領學生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。這對于很少下雪的杭州、對于很少見到大雪的張岱而言，難道不是一番奇景嗎？對于第二個句子，我帶領學生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動地表現了出來。
另外作者連用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進行了總體描繪。第三句我帶領學生分析了本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。分析完之后，我總結說：我們大家會發現在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進，船槳劃過水面，發出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的`人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！王國維說：一切景語皆情語，下面就讓我們“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學生自己去找表現作者情趣的詞有哪些，經討論明確，分別是“獨”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。經討論，我們認為作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個小結：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現了作者高超的寫作藝術。大家也許發現，我在大屏幕上打上了四個字——走進張岱。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾經在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；也許就曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發現，張岱離我們并不遙遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨、一同去感受那份靜謐。
小結完之后，在深沉而有些悲愴的音樂聲中，我有感情地朗讀了這篇文章，使課堂氣氛達到了高潮。
(三)鞏固拓展
這里安排了三個環節“體味白描、比較辨析、品讀課文”，白描的手法通過《清明》這首詩再一次得到了體現；在和柳宗元《江雪》的比較辨析中，學生的思維也得到了拓展。最后，全體學生和老師在音樂聲中齊讀《湖心亭看雪》，使課堂氣氛再一次達到高潮，結束了這堂教學。
《湖心亭看雪》教案 篇3
知識目標：
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學過程：
一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。)這些都寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的.艷麗。(展示圖片)
同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。
《湖心亭看雪》教案 篇4
一、教學目標：
1、積累文言實詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學重點：雪后奇景的賞析 。
三、教學難點：理解作者的精神世界。
四、教學過程
（一）導入：視學生情況可用西湖詩詞導入，也可直接導入。
（二）作者介紹 學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
（三）整體感知 朗讀課文
同學們，聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時間、地點、人物、事件嗎？
（四）互動釋疑
1、學生質疑
2、相互解答、指導、明確。
3、提示積累重點詞語：（幻燈）
是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。
客此： 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
（五）深入理解
再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個詞語。引出——癡。
教師追問：那些地方能體現作者的“癡”，從而帶動全篇的閱讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。 可以提出以下問題：
1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的.一種境界？）
2、明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？
3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？
4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
（六）教師小結：“都云作者癡，誰解其中味？”經過這堂課的學習，大家應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
《湖心亭看雪》教案 篇5
教材分析：
這是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都是以淺淡的筆觸，融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可以從中窺知一二。
學習目標： 知識與能力目標：理解課文內容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標：學習作者寫景和敘事的技巧。 情感態度和價值觀目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
學情分析：
課前準備：
學生準備：查閱有關作者資料，預習課文。
老師準備：錄音機
教法與學法：
課時安排：一課時。 教學過程：
一、創設情景、激情導入。
（一）導語：我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：白居易：《錢塘湖春行》 蘇軾：《飲湖上初晴后雨》 楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
（二）出示學習目標。
（三）檢查預習：
1、指2-3名學生朗讀課文。
2、學生交流有關張岱的資料。
二、初讀課文，整體感悟。
1、請同學們有感情朗讀課文。
2、誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
3、學生利用工具書，自己試著理解課文。
三、精讀課文，深入研究。
1、學生分組學習。 （1）語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。（2）心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。（3）性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。（4）寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。 2、交流探討的結果 （1）語詞破譯組可能出現的問題 ①詞語： 更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。 拿：撐，劃。 擁：圍裹。 毳（cuì）衣：細毛皮衣。 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。一白：全白。 長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。 一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。焉得：哪能。 更（gèng）：還。 大白：酒杯名。客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。 及：等到。 舟子：船夫。 者：……的人。 （2）心靈探密組可能出現的問題 作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？提示：對故國的留戀。 B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。 D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。 E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。 F、能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？作者借舟子的`一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。 （3）性情評價組可能出現的問題 ①古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士 ②評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論： A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。 B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。 （4）寫法賞析組可能出現的問題 a.本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。 b.柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。 c.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
四、質疑問難，合作探究。
五、拓展延伸。
把《酒泉子》改寫成一篇記敘文。
六、課堂總結。
學生總結本節課收獲；教師評價學生學習態度。
七、布置作業。
1、課后練習一 。 2、預習下一課30課。
八、板書設計：
湖心亭看雪
張岱
賞雪經過
亭中偶遇
九、課后反思：
《湖心亭看雪》教案 篇6
[教學目標]
1、知識與能力：
（1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和文章運用的白描手法。
（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
（4）背誦課文。
2、過程與方法：通過反復誦讀、想像、揣摩關鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。
3、情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，應引導學生感受作者的性格，理解作者的“癡”。
[教學重點]
1、深入理解本文的寫景特點。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文。
[教學難點] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
[教學方法]
1、誦讀法；
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
3、多媒體課件輔助教學。
[教學工具] 多媒體
[教學時間] 1課時
[教學過程]
一、導入
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。關于西湖的詩句同學們能背誦多少？ 生：背詩句。預設：
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
此環節可以出示相關圖片提示學生吟誦相關詩句。
師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應） 可是？ 如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、課文朗讀
演示課件：配樂朗讀課文
1、 聽讀課文，注意生字的讀音。
2、 出示課件，檢查預習情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再通過下面的方式落實。
第一步（問）：
1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）
2、作者什么時間去的？（此問在于引導學生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）
3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導學生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。）
第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）
1、 第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
2、 第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
第三步：出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。 急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
四、賞讀課文。
過渡語：同學們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。
（一）再讀課文。請一位同學讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。
預設：
生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。
生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
師過渡：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？ （學生否定）
（二）又讀課文。
師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）
師：“癡”用通俗的話怎么講啊？（預設：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內討論一下，他哪些地方表現出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發言：
假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：
張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？
根據文章具體內容，請用以上句式為自己設計一個問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發言）
學生發言預設1：
生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在晚上八點的時候去看雪呢？
生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學生夸大處理了“大”字和“絕”字）
師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確并板書：行癡）：
生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）
引導發言預設2
張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學生初答）
1、如果學生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學生聽。問效果有何不同？ 如果學生說不出，再讓學生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
預設：（1）這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。
2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊？明明應該是這樣的`嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）
預設比較結果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。
師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，（師板書“癡景”）
3、師：假如同學們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）
學生發言預設3：
張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學生自由發言）
師引導：請一同學讀讀“大喜”一句。
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
預設生：湖中焉得有此雅興之人。
師：張岱又是如何表現的呢？（痛飲了三大杯）
師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細地址，你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎？。（學生會否定）
師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”。（這表現了他的“清高孤傲”）
師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學生發揮）
師：此時此刻，他心里會想什么呢？（學生發揮）
預設生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？
預設生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）
五、拓展
中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）
師：同學們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
結束語： 愿同學們在今后的語文學習中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內心，不斷提高自己的文學鑒賞能力。
板書設計：
湖心亭看雪
張岱
癡行 清高孤傲
癡 癡景 蒼茫清冷
癡心 思念故國
《湖心亭看雪》教案 篇7
學習目標：
1.品味寫雪景語句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學習白描寫景的手法。
學習重點：
1.品味寫雪語句的精妙。
2.學習白描寫情手法。
學習難點：感悟張岱的深沉之情。
教學時間：一課時
教學過程：
一、導入課題
自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚)喔!同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧!
(學生吟誦)很好!大家從詩中看到了什么樣的雪景?(學生可能說出多種情況，教師最后總結。)這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢?(提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢?
二、明確學習目標(學生讀記)
三、作者簡介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。
四、踏雪賞景
1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文(學生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?
學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!
“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?
學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
這句寫出了西湖的什么的雪景?
學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境?
學生答：孤獨。
3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句
句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。
句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢?我們能不能把這三個去掉。
學生答：(三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。)
你說的太好了，大家給他鼓掌!
4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。
我們平時來說長堤應該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?
學生說：一條、一座、一艘、兩三個。
我們能把這些量詞換掉嗎?
學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說得真好!大家給他鼓掌。
五、賞雪悟情
1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字?
學生答：“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。
學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。(更定：時間上是晚上七、八點鐘)
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。
2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀!
如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡?學生小組討論作答。
比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。
金陵人見到張岱是怎么說的?
學生答：“湖中焉得更有此人?”
用自己的話怎么說?
學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的.詞語?
在湖中怎么還能碰上的人?
學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。
3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，(強做何解釋?強是勉強)而不是多喝幾杯?
學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。
你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。
這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。
六、課堂總結
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個的張岱來作總結。
七、布置作業
《湖心亭看雪》教案 篇8
教學目標
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫作手法
教學重點
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學難點
理解作者的精神世界
課時安排：
2課時
教學過程
一、導入
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關文學常識
1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
（1）課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
（2）作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
（3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
3、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）
（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。
（2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
（1）“是日更定”——說明時間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？
（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）
（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？
（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）
（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？
（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的`思念。）
②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？
（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？
①驚喜、愉悅。
（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白） 一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。
知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
（4）“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？
（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）
（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。
“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
（6）遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
《湖心亭看雪》教案 篇9
【教學目標與重難點】
1.熟讀并翻譯全文，積累文言詞語。（重點）
2.體會文章語言風格，把握白描手法以及融敘事、寫景、抒情為一體的寫作特色。（難點）
3.欣賞雪后西湖之美，感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。
【課時安排】1課時
【預習導學】
1.知識儲備：
①《湖心亭看雪》選自 《陶庵夢憶》 ，作者是 張岱 ，字 宗子 ，又字石公，號 陶庵 ，又號蝶庵居士， 明末清初 (朝代)人。作品有《 陶庵夢憶 》《 西湖夢尋 》等。他的文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
②白描：白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學創作上，“白描”作為一種表現方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。
2.初讀課文，掃除文字障礙
(1)給加點字注音
更定( gēng ) 拏( ráo ) 毳( cuì )衣 霧凇( sōng )
沆碭( hàng dàng ) 一芥( jiè ) 鋪氈( zhān ) 喃喃( nán )
(2)解釋下列詞語的意思
更定（指初更以后，晚上八點左右） 挐一小舟（通“橈”，撐（船））
擁毳衣爐火（用皮毛制成的衣服） 霧凇沆碭（白氣彌漫的樣子） 上下一白（全白）
焉得更有此人（焉得：哪能）（更：還） 強飲三大白而別（強：盡力）（白：酒杯）
客此（在此地客居） 舟子（船夫） 莫說相公癡（舊時對士人的尊稱）
3.整體感知：
(1)作者去湖心亭看雪，看到了怎樣的景色？（用原文回答）
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)古詩中寫雪不乏優美的名句，請寫出一句與同學們分享。
【預習檢測】展示課前預習效果：檢測預習導學的內容（小測本聽寫）。小組評分（ ）
【課堂探究】
1.請在文中分別標注出敘事、寫景、抒情的語句。
2.舟子說作者“癡”，體現了俗人之見，但是，“癡”字是對張岱最確切的評價。請簡要談談張岱“癡迷”的是什么？
他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
3.王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。請結合作者情感，運用描寫方法，以生動的語言對“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進行擴寫。
【隨堂檢測】
1.把下列句子譯成現代漢語。
(1)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。
(2)見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
(他們)看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢！”
2.判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并選一句說說白描的作用。
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》) （ √ ）
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》） （ × ）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》） （ × ）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》） （ √ ）
⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》） （ × ）
作用：①句中作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。枯藤老樹昏鴉，給人的情緒是蕭索暗淡的.。小橋流水人家，思鄉思家的情緒自然地彌漫開來。抬頭望遠處漫漫古道，聽耳邊呼嘯秋風，看跨下長途跋涉的瘦馬，只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
④句中朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描、寫實，乍讀平淡，甚至拙訥，細品卻情真意濃，蘊藏深情。這就是白描的力量。
【拓展延伸】
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。（《江雪》詩見課文P205）
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
【布置作業】
1.完成第29課校本作業。 2. 預習第30課。
《湖心亭看雪》教案 篇10
教學目標
知識與能力
1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。
2.理解全文內容，理解主題思想。
過程與方法
1.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。
2.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
情感態度與價值觀
解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。
重點難點
教學重點
背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。
教學難點
1.解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。
2.把握寫景與敘事、抒情的關系。
課時安排
1課時
教學過程
一課時
一、新課導入
以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鐘，今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
二、自主預習
1.背景資料
張岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
2.檢查預習
(1)訂正字音
更( gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃
(2)詞語釋義
絕：消失。
更定：指初更以后。晚上八點左右。定，完了，結束。
余：第一人稱代詞，我。
擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。
霧凇沆碭：冰花一片彌漫。
惟：只有。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：低聲嘟噥
相公：原意是對宰相的尊稱，后轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。
更：還。
癡似：癡于，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為癡迷的意思。
(3)一詞多義
①是是日更定(這)
問其姓氏，是金陵人(判斷動詞，是)
②更：是日更定(古代夜間的計時單位，音gēng)
湖中焉得更有此人(還，音gèng)
③白：上下一白(白色)
余強飲三大白而別(古時罰酒用的，泛指酒杯。)
④大：見余大喜(非常)
余強飲三大白而別(大，與“小”相對)
⑤余：余住西湖(我，指作者)
江干上下十余里間(多)
(4)詞類活用
①大雪三日(名詞活用作動詞，下大雪)
②是金陵人，客此(名詞活用作動詞，客居)
③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞，帶著爐火)
④與余舟一芥(小草，這里名詞用作狀語，像小草一樣的微小)
(5)古今異義
①白古義：杯。例：余強飲三大白而別。
今義：白色。
②更古義：古代夜間的計時單位。例：是日更定也。
今義：更加。
三、合作探究
(一)整體感知
(1)請用自己的話概括課文中心內容。
答案示例：到西湖的湖心亭看雪。
(2)敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素。
答案示例：時間：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。
地點：西湖的湖心亭。
人物：作者張岱，兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。
事件：看雪;奇遇。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)作者在寫景時用白描手法，文字極其簡練，為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?
答案示例：開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界，自然會有一種孤標傲世，遺世獨立的情懷和風致。“大雪三日”一句，以聽覺表現出西湖在大雪后一片靜寂的情景，而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景，以示自己的孤懷雅興。
(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往，為何又寫“舟中人兩三粒”，結尾又寫舟子?是否矛盾?
答案示例：這里并不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來，茫茫眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了他文人雅士的孤傲，也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。
(3)本文題為《湖心亭看雪》，為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?
答案示例：本文的主體內容是看雪，這是作者計劃之中的樂事。可是未曾料到在湖心這還能有此奇遇，三人情懷契合，相逢何必曾相識，自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續，又是令作者大喜的事，當然要寫。
(4)“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，何故?
答案示例：客人未答姓氏，可能有難言之隱。可能如作者一樣孤高傲世，不屑與他人相識，因此回答時故意語焉不詳，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遺民，客居在這里，不便明言。
(5)作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
答案示例：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘子湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的'愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融，寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
2.寫法探究
(1)請賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句中白描手法的運用。
答案示例：此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中劃船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、云、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!
教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗的情味。
(2)請賞析“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。
答案示例：在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、云、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三粒”，筆墨精到，情致畢現。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼里僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”。看來“一芥”比“一點”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什么來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。
三、課堂小結
風景不殊，山河頓異;城邦猶是，人民復非。“都云作者癡，誰解其中味?”經過這節課的學習，你應該能夠理解作者的“癡”了吧!他癡迷于雪中的景，天人合一的山水之樂，更癡于雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒，我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑒。讓我們一起背讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅情雅趣，感悟作者的故國之思。
四、練習設計
請完成本課對應訓練。
五、板書設計
《湖心亭看雪》教案 篇11
教學目標
（一）知識目標
1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
（二）能力目標
1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2．把握文章運用的白描手法。
3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
（三）情感態度與價值觀
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度但又
流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點 理解作者孤高自賞的情懷。
教學關鍵 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法 誦讀法、 討論法、質疑點撥法
教學手段 多媒體
教 具 多媒體
課 時 兩課時
教學內容與過程
第一課時
一、導入：
老師昨天布置同學們去查找有關描寫西湖的詩句，能背多少？
同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”
二、檢查預習
1、注音
更定 毳衣 霧凇 沆碭 一芥
2、解詞
更定 拿擁 毳衣 霧凇 沆碭 一白 長堤一痕
一芥 焉得 更 大白 客此 者
三、初讀課文
1、請一男一女同學初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、 幻燈）
2、再請以同學讀課文或老師范讀或放音頻。
學生活動，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問。
3、疏通文意。
四、齊讀課文
思考：①、 找出課文頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。
明確： “獨往湖心亭看雪”之 “獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”
名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？
我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！
思考：②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象？
朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”。
思考：③、 “癡”字通俗的講是什么意思？
呆、傻、笨，舉止不同常人
五、小結
六、布置作業：
教學后記
第二課時
一、檢查作業：1、解釋詞語。2、介紹作者。
二、齊讀課文
三、研讀課文
問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？
1、“更定”“獨”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”
想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個成語表達如何？ （萬籟俱寂）
問：從哪個感覺器官來描寫的？ （聽覺）
問：讓人想起柳宗元什么詩句？
（《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅 。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。）
問：從什么感覺器官描寫的？（視覺）
師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡
歸納：——癡行
2、請找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？
齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”
問：請問，這段對“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？ 運用了什么樣的手法？
明確： 景物特點：空寂、悠遠、脫俗
寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）
文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“ 一痕”、“ 一點”、“ 一芥”、“ 兩三粒”高度抽象概括，長與短、 點與線、 多與少、 動與靜簡潔概括，表現出空寂、悠遠、脫俗的意味。 在這幅空寂、悠遠、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了。
歸納：——癡景
3、問：如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。
問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請填出來。
湖中焉得有此雅興之人。
湖中焉得有此豪情之人。
師：看來作者是找到了知音，“強飲三大白而別”，雖然不會喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？
（學生討論回答）
明確：因為這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，今日相逢，后會難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的`內心世界里
師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。那他的眼中只有什么呢？
明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
歸納：——癡心
四、走近作者
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。
五、總結：同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿。
曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：（幻燈）“滿紙荒唐言， 一把心酸淚。 都言作者癡， 誰解其中味。”
六、布置作業： 1背誦全文.。2、利用白描寫法寫人或物的片斷。
板書設計
湖心亭看雪
張岱
癡行
癡｛ 癡景 白描
癡心
教學后記
《湖心亭看雪》教案 篇12
【課標要求】
學習古詩文要多朗讀。在理解的基礎上多背誦，多積累，加強感悟和體會。利用工具書，能讀懂淺顯文言文。
【學習目標】
1積累一些文言實詞、虛詞。
2揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。
3了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
【重難點】
1理解本文運用的白描手法。
2理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【自主學習】
1、搜集關于張岱及寫作此文的背景資料。
本文選自《 》，作者 字 ，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。
2、 反復誦讀，積累字音字義。
A字音：
崇禎 更定 挐 毳衣 霧凇 沆碭 一芥 喃喃
B詞義：
上下一白 是日更定矣 余挐一小舟
余強飲一大白 更有癡似相公者 上下一白
湖中焉得更有此人 一童子燒酒爐正沸
是日更定矣 余挐一小舟 客此
3、文章描寫西湖 的.景象，表達了作者自己及文人雅士清高拔俗的志趣，寄寓了對 的懷念。
【學生疑惑】
【問題探究】
1.請大家在文中找出描寫雪景的句子。并說說作者眼中的西湖的雪景有什么特點?
2.文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法?表達了作者什么思想感情?
3、這篇寫景散文在寫景的同時，抒發了作者獨特的感受。說說你讀出了作者怎樣的心境。
4、文中“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字，試問作者有怎樣的思想情懷和生活態度?
5.文中引用舟子的話有何用意?
6.文中結尾舟子說作者癡，你如何理解作者的“癡”?
7.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?
8、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。
【教后反思】
答案：
【自主學習】
1《陶庵夢憶》張岱 字宗子，
2A崇禎(chóng zhēn) 更(gēng)定 ná 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) jiè nán
B詞義：
上下一白 (白色) 是日更定矣(古代夜間計時單位) 余挐一小舟(數詞，一艘)
余強飲一大白(酒杯) 更有癡似相公者(還) 上下一白 (全)
湖中焉得更有此人(還) 一童子燒酒爐正沸(數詞，一個)
是日更定矣 (這) 余挐一小舟 (攜) 客此(客居)
3冬夜雪景凝靜清絕 故國往事
【問題探究】
1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”凝靜清絕(開闊遼遠、純潔靜謐、清新淡雅)
2.神態、語言、動作描寫，白描表現了作者喜悅之情，特別是“強飲”表現了作者豪邁的心情。
3.(1)表達了作者閑適恬靜、遠離世俗的雅趣。(2)含蓄表達了作者對故國的懷念。(3)表達了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。(4)寄托了作者對人生渺茫的深沉慨嘆。
4、(1)“獨”字，表現處作者獨立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。
5.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
6.他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情逸致。
7.畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個，這也是一種巧妙的側面烘托。
《湖心亭看雪》教案 篇13
教學目標：
1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力
2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力
3、體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、寫景、抒情、寫人、敘事的關系
教學內容：
1、解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味
3、拓展閱讀，深化理解
教學設計：
一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、聽配樂朗讀。
2、聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的.對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。
《湖心亭看雪》教案 篇14
【教學目標】
1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復誦讀，感悟作者之癡。
【教學重點】
體會白描手法的特點和作用。
【教學難點】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時
【教學流程】
一、導入新課
讓學生回憶積累的有關西湖的詩句。教師預設整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據學生回答，教師小結：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)
1.找兩個學生讀課文，學生起來評價，指出問題再朗讀;
2.生根據多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;
3.學生根據錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學生根據自己預習情況找出理解不了的地方小組討論，組內理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學生可能提出的問題：
1.為什么第一段說“獨往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個舟子呢?到底是幾個人去的?
2.“天與云與山與水”這三個“與”用的太重復了，有點拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)
4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領學生從文中找判斷依據：
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲。”他不是主動去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據推斷“強”的意思應是“勉強”。
(此教學環節穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態……孤獨往往是自豪的。
當你靜下來，處于孤獨的狀態，內心的語言就會浮現。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關的儀式……”
(此教學環節通過對作者“癡”的分析帶領學生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學難點)
五、課堂小結
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學反思
本堂課主抓關鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例，引發學生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的`情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學家張岱關于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發了學生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發現也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發現什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟著老師的節奏，用一課時，在規定時間內完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。
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