李商隱的詩

時間：2025-10-09 10:49:08 李商隱

李商隱的詩（精選15篇）

李商隱的詩1

　　學習目標：

　　1、了解李商隱的有關生平和創作特色

　　2、進一步培養讀詩誦詩的能力

　　3、體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點

　　重點難點：

　　1、領會詩的意境、情感、主旨

　　2、體會詩的藝術技巧

　　預習任務：

　　一、名句填空

　　1、夕陽無限好，

　　2、身無彩鳳雙飛翼，

　　3、何當共剪西窗燭，

　　4、春蠶到死絲方盡，

　　二、文學常識

　　李商隱（約813—約858），詩人，字，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽）人，曾三次應進士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進士曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色他一生大約創作了六百多首詩，有詩集，詩歌創作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的和成就最大，本課選讀的.兩首詩，就是其代表作。

　　探究案

　　一、閱讀鑒賞

　　《錦瑟》

　　1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現手法？

　　2、典麗精工是李商隱詩歌的特點之一本詩中間兩聯用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調，留下了一種怎樣的意境？

　　3、你認為本詩的主旨是什么？

　　《馬嵬》：

　　1、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？

　　2、頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？

　　3、軍營內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

　　4、“空聞”對“不復”，這運用了哪種表現手法？會收到什么好的藝術效果？

　　5、頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特點？眼前又遇到了情況？前后又有什么關系？

　　6、對于這些，詩人發出了“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”慨嘆，從內容上看前后句有什么特點？從語氣上看又有什么特點？

　　7、《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結構上的特點？

李商隱的詩2

　　春雨全詩原文

　　悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。

　　紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

　　遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。

　　玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。

　　春雨全詩拼音版

　　chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi 。

　　悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。

　　hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī 。

　　紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

　　yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn，cán xiāo yóu dé mèng yī xī 。

　　遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。

　　yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi 。

　　玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。

　　春雨全詩意思

　　新春時節，我身披白衫悵然地臥在床上;幽會的白門冷落了，令我萬分感傷。

　　隔著蒙蒙細雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。

　　凄楚的暮春，遙遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感?只有在殘宵夢中才能與你相見。

　　耳環情書已備好，怎么才能送達?只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。。

　　春雨全詩注釋

　　白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。

　　白門：指今江蘇南京市。

　　紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。

　　珠箔：珠簾，此處比喻春雨細密。

　　晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年復一年、人老珠黃之意。

　　玉珰：耳環。

　　云羅：像螺紋般的云片。

　　創作背景

　　《春雨》作于大中四年，是詩人初到徐幕雨夜思家所作，題作《春雨》，卻并非直接寫春雨，而是抒寫在春夜雨中的相思之情。也有人說這是詩人客居長安的憶家之作，有人說這是李商隱期盼他人提拔的寄托之作。大多數人認為這就是一首愛情詩。但對于詩人所思為何人又有較大的爭議。

　　春雨全詩賞析

　　一個春雨綿綿的早晨，詩中的男主人公穿著白布夾衫，和衣悵臥。他的心中究竟隱藏著什么？究竟何以如此呢？詩在點明悵臥之后，用一句話作了概括的交待：“白門寥落意多違。”據南朝民歌《楊叛兒》：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐。”白門當指男女歡會之所。過去的歡會處，今日寂寞冷落，不再看見對方的蹤影。與所愛者分離的失意，便是他愁思百結地悵臥的原因。悵臥中，他的思緒浮動，回味著最后一次訪見對方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。”仍然是對方住過的那座熟悉的紅樓，但是他沒有勇氣走進去，甚至沒有勇氣再靠近它一點，只是隔著雨凝視著。往日在他的感覺里，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發現周圍的街巷燈火已經亮了，雨從亮著燈光的窗口前飄過，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿著悠長而又寂寥的雨巷獨自走回來。

　　他是這樣地茫然若失，所愛者的形影，始終在他的腦際縈回。“遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。”他想象著，在遠方的那人也應為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。強烈的思念，促使他修下書札，侑以玉珰一雙，作為寄書的信物。這是奉獻給對方的一顆痛苦的心，但路途遙遠，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。”且看窗外的天空，陰云萬里，縱有一雁傳書，又能穿過這羅網般的云天么？

　　以上是這首詩大致包含的意境。男主人公的.處境、活動、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛的具體對象和性質。據作品本身看，所愛的對方大約是由于某種不得已的原因，遠離而去了。李商隱在他的組詩柳枝五首》序中便曾述及洛陽有一個女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去”，而鑄成了遺憾事。《春雨》詩中推想對方“遠路應悲春晼晚”，又感到當時的環境如“萬里云羅”，可見這種戀愛或許也是與受到“東諸侯”之類權勢者的阻離有關。不過，這終究只能是一種推測。

　　李商隱在這首詩中，賦予愛情以優美動人的形象。詩借助于飄灑天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及春晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構成渾然一體的藝術境界。“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態。末聯“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優美生動的形象結合在一起，構成一種藝術魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。

李商隱的詩3

　　１、作為略讀課文，本課的教學要以學生自己的閱讀、感悟為主，教師只就詩中的一些重點難點問題作一些必要的提示。“課文研討”部分列舉的討論題目，不必一一灌輸給學生，這些題目僅供教師解答學生提出的疑難問題時參考。

　　２、要引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法，不要糾纏于細枝末節問題。本課的練習題比之前幾課有較大的開放性。可以讓學生以分組討論的'方式完成，不必形成書面作業的形式。

　　３、寫“我所知道的李商隱”，要引導學生結合讀過的詩來寫，可以參考詩人的有關生平資料，但不必求全求細，以寫讀詩感受和發掘詩人的情感世界為主，寫成隨筆或隨想錄的形式即可。

　　４、課后練習雖然沒有作朗讀和背誦的要求，但最好能熟讀成誦。誦讀時，要注意情感的調適，要讀出李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點來。律詩的自然節奏雖然大體相同，但也要讀出快慢疾徐來。比如，《錦瑟》首聯就要慢讀，幾乎一字一頓；《馬嵬》首聯就要快讀，如駿馬走坂，奔騰直下。

李商隱的詩4

　　《錦瑟》

　　唐代：李商隱

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶？只是當時已惘然。

　　譯文：

　　瑟本有二十五根弦，但此詩創作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。

　　只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的`良玉。那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。

　　賞析：

　　⑴構思新奇：

　　開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構思之精巧。

　　⑵朦朧美：

　　詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

李商隱的詩5

　　客去波平檻，

　　蟬休露滿枝。

　　永懷當此節，

　　倚立自移時。

　　北斗兼春遠，

　　南陵寓使遲。

　　天涯占夢數，

　　疑誤有新知。

　　《涼思》鑒賞

　　首聯寫愁思產生的環境。訪客已經離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖畫!但是，詩句的勝處不光在于寫景逼真，它還細致地傳達出詩人心理感受的微妙變化。

　　第二聯開始，詩人的筆觸由“涼”轉入“思”。

　　詩篇后半進入所思的內容。離開長安已有兩個年頭，駐留遠方未歸;而托去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進退兩難的境地，無怪乎詩人要產生被棄置天涯、零丁孤苦的感覺，屢屢借夢境占卜吉兇，甚至猜測所聯系的.對方有了新結識的朋友而不念舊交了。由于寫作背景難以考定，詩中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過短短兩任小官，其余時間都漂泊他鄉，寄人幕下。這首詩大約寫在又一次飄零途中，緬懷長安而不得歸，尋找新的出路又沒有，抱負難展，托身無地，只好歸結于悲愁抑郁的情思。

　　此詩抒情采取直寫胸臆的方式，不像作者一般詩作那樣曲折見意，但傾吐胸懷仍有宛轉含蓄之處，并非一瀉無余。語言風格疏朗清淡，不假雕飾，有別于李商隱一貫的精工典麗的作風，正適合于表現那種凄清蕭瑟的情懷。大作家善于隨物賦形，不受一種固定風格的局限，于此可見一斑。

　　《涼思》作者簡介

　　李商隱，著名詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為人傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

李商隱的詩6

　　一位教育專家說過：“世上沒有任何兩粒沙子是一樣的，也沒有任何兩粒相同的樹葉。”這句話真是恰到好處地證明了我們每一個學生，我們所面對的每一個學生，都是有千差萬別的。特別是在我們這樣的比較偏遠的地方，由于家庭背景、社會環境等因素導致學生的差異更是嚴重。這就給我們老師帶來了很大的壓力，就是說我們在如此眾多的學生當中，又面對著如此大的差異，如何根據學生的差異，對學生因材施教，我想這是目前擺在我們每一個老師面前擺的一個很嚴峻的話題。

　　《錦瑟》，是李商隱的比較隱晦的詩歌的代表作之一。這首詩無不樂道喜吟，堪稱最享盛名，然而本首詩又是最不易理解的，自宋元以來，揣測紛紛，評家莫衷一是，如此朦朧之詩境，怎樣處理才合適呢？對這首詩的情感和主題是不是非要學生探個究竟呢？這就得充分考慮到學生的主體地位和他們之間的個體差異。于是，這首詩在教學上我做了如下處理。

　　第一，呈現目標。

　　我設計了這樣幾個教學目標：通過導語讓學生基本了解李商隱的生平和詩作特色；體會這詩的意境、情感和表現手法，并能背誦這兩首詩；體會李商隱詩境高遠、語言華美、情深意濃的特點；認識封建社會統治階級荒淫腐朽的本質，激發憂國憂民的情懷。我認為這幾個學習目標是幾個具有層次性的具體問題，我在上課時就出示給了學生，以激起學生的思考，明確本節課要學什么，達到一個什么程度。

　　第二、自學檢測。

　　我讓學生帶著上述呈現的教學目標，自讀這首詩，先自行解決這些問題，要求學生在自學過程中，一定要參照課文下面的注釋說明去讀，將自己對這兩首詩的理解和感悟寫在詩歌的旁白處，以待下一步交流發言。此時，教師在學生間巡視學習效果，并注意積累學生在學習中遇到的不能解決的問題，學生自己感悟，能感悟到的，教師就不用講了，我只是關注那些學生心存疑惑或有質疑的地方。

　　第三、朗讀與交流互動。

　　通過學生幾分鐘的朗讀，學生進一步加深了對詩歌本身的理解，在此基礎上我又組織學生分成學習小組對上面的教學目標逐個交流學習體會與心得。經過學生一段時間的交流與互動，我發現這兩首詩的情感表達、表現手法、詩意的理解已經不是問題了，所以整節課我只講了這一個問題，我只是提示了這樣兩點：首先，“杜宇啼春”與“錦瑟”有什么關聯呢？原來錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限悲慨，難言的怨憤如聞杜鵑之凄音，送春歸去，一個“托”字不但寫出了杜宇之托春心于杜鵑，也寫出了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此詩人達到了詩境的高潮。其次，“海月”“淚珠”與錦瑟是否也有關聯呢？瑟宜月夜，情怨幽深，如此滄海月明之境與“瑟”之關聯是可以窺探的。頸聯兩句所現的，是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一，詩人對于這一高潔的'感情是愛慕的執著，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。尾聯的“此情”更是意境深遠，與開端的“華年”遙相呼應，如此情懷，豈待今朝回憶無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝悵惘了。這樣一來，學生對全詩的意境徹底明白了。所以學生伸手努力就能摘到果實的，一定要讓學生自己去摘，要不斷讓他們品嘗到成功的喜悅。教師力爭做的，是能夠深入淺出，將復雜問題簡單化，從而培養學生良好的思維品質和學習習慣，不同層次的學生也能找到適合自己的學習目標，學習策略，并有成就感。

　　3、唐詩五首教學反思簡短

　　自從在課堂上以訓練學生為主，以實踐活動為主以后，課堂的進度陡然慢了許多。《唐詩五首》整整進行了五節課，可是這五節課跟初一的五節課相比，有了很多的進步。

　　根據目標定任務，本課的閱讀提示中說要學習唐詩的相關常識，要讀出節奏和韻味，感受律師的格律之美，因此讀唐詩成為我們的一大任務。格律詩的韻味成為我們學習的重點。看看課后題，每一題扣住了一個方面，第一題扣畫面美，第二題虛實結合、起承轉合寫法，第三題扣住了煉字來問，第四題扣住寫景角度的轉換，第五題則是抓住景物的特點。在年級組備課的時候我們把朗讀作為必須訓練的點，根據課后題給每一首定了一個重要的訓練點，這樣同學們在學習的時候有重難點。

　　在實施的過程中我們遇到了很多的問題，唐詩格律平仄的講解就是一個問題，規律好講，但是《野望》《黃鶴樓》都出現了失粘的情況，盡管我們不用對初中生講解太多，可是對于我們的老師，這是備課的一大難點，課前查閱資料，課前備課，所有老師在一起討論，才基本了解規律。不由得感嘆，教學不是靠經驗，我們需要不斷的探索，不斷的學習才能跟上時代的步伐，才能給學生更好的知識，更好的訓練。

　　4、李商隱詩兩首聽課反思

　　作為略讀課文，本課的教學要以學生自己的閱讀、感悟為主，教師只就詩中的一些重點難點問題作一些必要的提示。“課文研討”部分列舉的討論題目，不必一一灌輸給學生，這些題目僅供教師解答學生提出的疑難問題時參考。

　　要引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法，不要糾纏于細枝末節問題。本課的練習題比之前幾課有較大的開放性。可以讓學生以分組討論的方式完成，不必形成書面作業的形式。

　　寫“我所知道的李商隱”，要引導學生結合讀過的詩來寫，可以參考詩人的有關生平資料，但不必求全求細，以寫讀詩感受和發掘詩人的情感世界為主，寫成隨筆或隨想錄的形式即可。

　　課后練習雖然沒有作朗讀和背誦的要求，但最好能熟讀成誦。誦讀時，要注意情感的調適，要讀出李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點來。律詩的自然節奏雖然大體相同，但也要讀出快慢疾徐來。比如，《錦瑟》首聯就要慢讀，幾乎一字一頓；《馬嵬》首聯就要快讀，如駿馬走坂，奔騰直下。

李商隱的詩7

　　【教學目標】

　　1．引導學生結合讀過的詩，了解李商隱的有關生平和藝術創作。

　　2．引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。

　　3．進一步訓練學生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。

　　【教學重點】

　　1引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。

　　2進一步訓練學生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。

　　【教學難點】

　　深刻認識封建統治階級的荒淫腐朽的本質，激發憂國憂民的情懷。

　　【教學方法】

　　誦讀法,鑒賞法

　　【教時安排】

　　2教時

　　【教學過程】

　　一、激趣導入

　　當盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。

　　二、作者介紹

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，出身小官僚家庭。曾三次應進士考,終得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。

　　李商隱詩現存約六百多首，大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環境氣氛的渲染，表達事物的內在神韻，寄寓詩人的情懷。還有一些詩篇激情蕩漾，輕薄浮艷。這些對后世產生過巨大影響。但他的詩里往往是避實就虛，刻意求曲，打破了時空順序，混淆了實虛境界，透過一種象征手法把感情表現出來。由于省略了表面和內在的過度和關聯，詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來感到晦澀難懂。使后人如霧里看花，評價極為分歧。王漁洋諸人，早就發過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。

　　李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經歷絕非尋常。

　　李商隱那時二十三歲，太和九年（公元835年）便上玉陽山東峰學道。而玉陽山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網。

　　兩個多月后，這段超出常規的愛戀，終因不為禮教和清規容許而毫無結果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動魄的《無題》詩即完成于此時。

　　無題

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　【譯詩】聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。

　　這些回憶前情的詩作。辭藻華麗，音韻悠揚，深情眷念，凄婉動人。運用比喻、典故和強烈對照的手法，抒寫失意的愛情，失意的際遇，對愛情熱烈的追求，失意的痛苦，執著的愛戀和綿長的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿沉痛，又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影，終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀，直到李商隱晚年，還設法在長安與宋華陽相見。

　　李商隱26歲入涇原節度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結婚儀式。結婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現代人稱道，亦為之辛酸。

　　《夜雨寄北》

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠的異鄉巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經常團聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術風格。

　　三、整體感知《錦瑟》

　　《錦瑟》詩為李商隱自題《李義山詩集》的第一篇。一首《錦瑟》詩，一道千古謎。歷來無人能解，所以莫衷一是。元好問在《論詩絕句》說：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，只恨無人作鄭箋！”王漁洋也有“一篇錦瑟解人難”之嘆。這首詩辭藻華麗，用典殊多，晦澀難解，眾說紛紜。通篇追憶往事，反復抒發感情破滅、壯志成灰的無限感慨和遺恨，春宵一刻，輕憐蜜愛；雙飛彩鳳、血淚相思，其中的愛情、怨恨、惆悵和迷惘，該是怎樣的'哀慟？以朦朧的意象表達詩人無限迷茫的心境。

　　這首詩為李商隱46歲時所作，據說懷戀一個贈予錦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是當時貴人愛姬也罷。正如《玉溪生詩集箋注》說：“吐詞含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以實之。”，“透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無窮”。

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　四、《錦瑟》賞析

　　1、解題釋義

　　“錦瑟”或名“無題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩。有人認為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩，有人也認為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。

　　《錦瑟》

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　譯詩：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。

　　首聯：年已半百，感慨萬千（起興、比喻）。首聯，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發出來。

　　頷聯：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。（典故、傳說）

　　頸聯：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）

　　第二、三兩聯，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達。“莊生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀態是真實的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現了對美好情感的追懷，盡管那是當局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鵑”，更轉出一種凄涼悲慨的情調來——生而不能，死則續夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結情緣。接著，詩意又轉，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運不能兩全）我們無從知曉。

　　尾聯：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。（直抒胸臆）如何理解《錦瑟》的意境。尾聯，以感嘆作結。“此情可待成追憶”，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當時已惘然”反迭前句，言當時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結束，余音裊裊，言盡而意不止。

　　2、鑒賞要點

　　---------構思新奇

　　----------朦朧美

　　詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念之深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

　　----------典故、傳說簡釋

　　莊周夢蝶：從前有一天，莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。

　　望帝啼鵑：望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。

　　鮫人泣淚：《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

　　暖玉生煙：傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

　　總結：李商隱詩的用典

　　李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。《錦瑟》用了很多典故，用典可以加大詩句的內涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發揮、“借尸還魂”，為我所用，創出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉。

　　3．理解《錦瑟》的象征表現手法

　　【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。

　　象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質表象所聯系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現的情調可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。也許，正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　4．理解《錦瑟》的主旨和情感

　　【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實是一個千古之謎。所以，至今還有很多學者把它當做政治詩來讀，并從詩人的經歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之類的，都可以當做政治詩來讀了。我們認為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。

　　五、賞析《馬嵬（其二）》

　　《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實，平實無華。至晉朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結合起來，擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發興亡之慨。

　　1、釋義

　　首聯從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上是否定了這虛妄之說。

　　接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝，發人深省。

　　頷聯、頸聯二聯，都是從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務了。現實的情景是軍隊嘩變，“六軍不發”，當年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！

　　尾聯點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。

　　2、章法

　　這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時七夕笑牽牛”事發在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環幽咽，蓄勢待發，波瀾起伏。

　　3．《馬嵬（其二）》的巧對

　　從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯，僅僅四句28字，卻呼雞驅虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽牛”，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對“白”。這一點，李商隱也是學杜甫，但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，因為不容易，且富于幽默情趣。對于這首詩的對句，古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對，恰似兒戲，扛鼎之筆也。”（《圍爐詩話》）。但也有不同意見，明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語），清代的屈復認為“空聞、無復，熟套語，七八輕薄”（《唐詩成法》）。我們認為，后面的否定意見過于拘執傳統，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢？

　　六、總結

　　李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃。當詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。

　　七、布置作業（略）

李商隱的詩8

　　隨師東

　　唐代李商隱

　　東征日調萬黃金，幾竭中原買斗心。

　　軍令未聞誅馬謖，捷書惟是報孫歆。

　　但須鸑鷟巢阿閣，豈假鴟鸮在泮林。

　　可惜前朝玄菟郡，積骸成莽陣云深。

　　譯文

　　潮廷濫施厚賞收買諸將，中原的財富幾乎搜利光。

　　諸離亮斬馬謖軍令不見，謊報殺死孫歆以邀厚賞。

　　只要是賢臣在朝來執政，怎能讓藩鎮割據逞兇狂。

　　滄州景州地區戰云密布，枯骨已成堆肅殺又荒涼。

　　注釋

　　師：軍隊。

　　東征：指討伐叛將李同捷的戰爭。日調：每天征調。萬黃金：形容征調財物之多。

　　幾竭中原：幾乎竭盡中原的財富。中原，指黃河中下游地區，包括河南的大部分地區、山東的西部和河北、山西的南部。買斗心：指用犒賞來收買、換取將士們的斗志。

　　馬謖（Sù）：三國時蜀國將領。228年，諸葛亮出兵伐魏，派馬謖為前鋒。馬謖違反軍事部署，失守街亭。諸葛亮按軍法揮淚斬馬謖了，并自請貶官三級，以示自責。

　　孫歆（Xīn）：三國時吳國都督。280年，晉伐吳。晉將王濬謊報戰功，說己經斬得孫歆首級。后來晉將杜預俘獲孫歆，解送洛陽后，才揭穿了事實真相。

　　鸑鷟（yuè zhuó）阿閣：比喻賢人在朝執政。鸑鷟，鳳凰的別名，這里借喻賢臣。阿（ē）閣，四面有棟梁和曲檐的樓閣，這里借指朝廷。古人認為，鳳凰飛集于阿閣，朝廷就會有賢相，天下就能太平。

　　豈假：怎能容讓。鴟鸮（chī xiāo）：貓頭鷹，古人認為它是不祥之鳥，這里喻指叛亂者。泮林：泮宮旁的樹林。西周諸侯國設立的高等學府叫泮宮。

　　前朝：指漢朝。玄菟（tú）郡：漢代設置的郡，屬幽州。郡治在今遼寧省沈陽市附近。這里借指李同捷據以叛亂的滄州、景州地區，

　　骸：尸骨。莽：密生的草，這里形容尸骨成堆，密如草叢。陣云：戰云，殺氣。

　　創作背景

　　大和三年（829）才初步平定。這年十一月，李商隱應聘為天平軍節度使巡官，隨同節度使令狐楚赴鄆州（今山東郭城），沿途目睹了戰亂后的破敗景象，寫了這首詩。因詩人是由洛陽去郡城，所以題為“隨師東”。寫這首詩的時侯，詩人年僅十七歲。

　　賞析

　　詩的頭兩句寫唐王朝政策失誤。唐朝廷為了抵御藩鎮，養了大量的軍隊，加重搜刮財物作軍費，百姓痛苦不堪。唐朝廷對軍費的開支很不得當，不是用它訓練軍隊、加強軍事設施，而是用它濫施賞賜買取官兵的斗志，結果是得不償失。詩人在這里批評了朝廷對平定叛亂的戰爭缺乏有效的措施。三、四句寫軍紀敗壞。朝廷威令不行，一味推行厚賂將領的`政策，使得將領們對任意違反軍令的人不依法嚴懲，只知道虛報戰功，借以得到厚賞。《資治通鑒·唐紀·文宗大和二年》記載：“時河南、北諸軍討同捷，久未成功。每有小勝，則虛張首虜以邀厚賞。”

　　五、六句寫藩鎮割據得以存在的原因。唐王朝的腐朽政治，自安史之亂以后，不曾有改善。在朝廷，宦官擅權的局面進一步發展，他們甚至操縱起皇帝廢立生死的權力。詩人嘆惋朝廷不求賢才輔佐，致使藩鎮擁兵抗拒朝命。詩中形象地指出藩鎮割據的形成與長期存在，關鍵在于朝廷內部賢人失位，政事不修。這種看法顯然是比較深刻的。最后兩句寫戰后的凄慘景象。藩鎮割據是一幅群盜殺掠圖。《資治通鑒·唐紀·文宗大和三年》記載：“淪州承喪亂之余，骸骨蔽地，城空野曠，戶口存者什無三四。”這“積骸成莽陣云深”一句，則形象地描繪出滄、景地區戰后的慘狀。

　　這首詩一中間四句連用典故，比喻恰切，諷刺辛辣，正反相間，對照鮮明，還用“未聞”、“唯是”、“但須”、“豈假”等詞語加以串聯，新穎多變，一氣呵成。

李商隱的詩9

　　一、背景介紹：

　　《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，極真切地寫出兵荒馬亂的情狀，在多方對照和詠嘆中，著重責備玄宗荒淫致亂的行為和為保全自己而犧牲貴妃的不義之舉。此詩諷意深而用筆細，在眾多詠馬嵬的詩歌中，無論思想性還是藝術性都屬別開生面之作。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發興亡之慨。

　　二、合作探究：

　　1、詩歌鑒賞：

　　首聯：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”，詩以“馬嵬”命題，重點是寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃死先用“海外徒聞更(還有)九州”，概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說。據說，楊玉環死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會見了她，楊授以鈿合金釵，并言當永記“愿世世為夫婦”之約。“徒聞”“未卜”和“休”流露的譏諷語氣，為下文定調。

　　頷聯:“空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。”這兩句承上鋪寫。“空聞”“宵柝”，即徒聞“宵柝”；“無復”“報曉”，即不用“報曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意，暗指楊玉環被縊于馬嵬之事。“虎旅傳宵柝”，本來是為了巡邏和警衛，以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字，則表明“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因為如此，才使得“無復雞人報曉籌”。

　　頸聯:“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。”這兩句轉入實事。“此日”指貴妃賜死之日，“當時”指七夕相約之時。“六軍同駐馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”，并幻滅成空了。“七夕笑牽牛 ”，意為七夕之夜，長生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽牛織女一年一度相見之短暫；“當時”曾“笑”他人，而今卻不如牽牛織女之長久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓放在一起對比著寫，相映成趣。

　　尾聯：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。”這兩句以反詰語氣反襯作結。“紀”，歲星（木星）十二年繞日一周為一紀，玄宗在位四十五年，約為四紀。“莫愁”古洛陽女子，嫁為盧家婦，婚后生活幸福。這兩句對比強烈，一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃；另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”，又能“采桑”的妻子莫愁。通過反問，暗含指責意味。

　　2、《馬嵬（其二）》的意境和情感。

　　首聯從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝，發人深省。第二、三兩聯，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務了。詩的最后一聯，點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？反問含蓄有力，啟發世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。

　　三、比較這兩首詩的用典。

　　《錦瑟》：“莊生曉夢迷蝴蝶 ”用了《莊子》的一則寓言典故，借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。 “望帝春心托杜鵑 ”詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念。 “滄海月明珠有淚 ”詩人借此把月珠淚合而為一，構成了一個朦朧的.妙境，表達一種復雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。 “藍田晶暖玉生煙 ”詩人借此具有極高美學意味的理想景色，抒發對于高潔情感無法親近的悵恨。構成一幅迷離的意境，傳達迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情感體驗，構成全詩色彩斑斕、光怪陸離的朦朧畫面，聯想抒懷，形成委婉幽深而情感深邃的風格。

　　《馬嵬》用典故形成對比，引發聯想，形成諷刺，詩人借詠古對本朝歷史巨變形成諷喻和批判。溫婉含蓄而用意極深，體現了詠史諷今的特點。

　　【板書】：

　　此生休→他生→此生

　　馬嵬無人報曉→昔樂昔安→今苦今危（對比）

　　（皇家——不及盧家）

　　(其二) 六軍駐馬→當時笑牽牛→此日同駐馬

　　引發聯想→為什么皇帝不如普通百姓（構成諷刺）

李商隱的詩10

　　【無端】沒有來由地，無緣無故地。

　　【華年】青春年華，這里指一生。

　　【莊生】莊子。

　　【望帝】周朝末年蜀國君王的稱號，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國。

　　【春心】傷春之心，比喻對失去了的美好事物的懷念。

　　【珠有淚】古代傳說南海有鮫人，能織絲綢，哭泣時眼淚變成明珠。

　　【可】難道，哪能。

　　【惘然】迷惘，茫然。

　　【馬嵬】《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時年三十八。”

　　【海外句】此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了。此詩原注：鄒衍云：“九州之外，復有九州。”《史記·鄒衍傳》：“中國者，于天下八十一分居其一分。中國名曰赤縣神州。中國外如赤縣神州者九，所謂九州也。于是有裨海環之，一區中為一州。如此者九，乃有大瀛海環其外。”

　　【他生句】陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經完結了。

　　【空聞兩句】追述玄宗逃蜀時的情景。虎旅：指跟隨玄宗入蜀的`禁軍。宵柝：夜間報更的刁斗。雞人：皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門外，傳雞唱。籌：計時的用具。

　　【六軍同駐馬】參注1。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”

　　【當時句】當年李、楊在長生殿盟誓恩愛，朝朝暮暮，而天上的牛郎織女一年只能相會一個夜晚。

　　【四紀】四十八年。古人以十二年為一紀。玄宗實在位四十五年。

　　【盧家莫愁】相傳古代洛陽女子。南朝樂府歌辭《河東之水歌》：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。”此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與帝、妃的愛情悲劇對比。

李商隱的詩11

　　樂游原

　　唐代李商隱

　　春夢亂不記，春原登已重。

　　青門弄煙柳，紫閣舞云松。

　　拂硯輕冰散，開尊綠酎濃。

　　無悰托詩遣，吟罷更無悰。

　　譯文

　　春天的夢因為腦子混亂記不得了，登上原野的時候發現春天已經很深了。

　　在青門里揉捏柳枝，在紫閣中看松樹聳入云中。

　　輕輕擦拭硯臺使上面的薄冰，再將新釀的'醇酒倒入杯中。

　　心里的無味只有寄托于詩中，可是吟詩之后內心又歸于無味了。

　　注釋

　　春夢：春天的夢。

　　春原：春天的原野。

　　青門：泛指歸隱之處。

　　煙柳：煙霧籠罩的柳林，也泛指柳樹。

　　紫閣：指仙人或隱士的住所。

　　云松：白云和松樹，古時多為隱居者視為伴侶。

　　開尊：即“開樽”，舉杯飲酒。

　　綠酎（zhou四聲）：新釀的醇酒。

　　悰（cong二聲）：心情，思緒。

李商隱的詩12

　　1、此情可待成追憶，只是當時已惘然。 ——李商隱《錦瑟》

　　2、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然——李商隱《錦瑟》

　　3、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無題六首其三》

　　4、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 ——李商隱《錦瑟》

　　5、世界微塵里，吾寧愛與憎。 ——李商隱《北青蘿》

　　6、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ——李商隱《無題》

　　7、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。聞道閶門萼綠華，昔年相望抵天涯。豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。 ——李商隱《無題二首》

　　8、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——李商隱《無題》

　　9、相見時難別亦難，東風無力百花殘。 ——李商隱

　　10、颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ——李商隱《無題四首·其二》

　　11、天意憐幽草，人間重晚晴。 ——李商隱《晚晴》

　　12、夕陽無限好，只是近黃昏。 ——李商隱《登樂游原》

　　13、相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——李商隱《相見時難別亦難》

　　14、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 ——李商隱《夜雨寄北》

　　15、云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 ——李商隱《嫦娥》

　　16、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。 ——李商隱《無題》

　　17、定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。 ——李商隱

　　18、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》

　　19、世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，舒卷開合任天真——李商隱

　　20、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神——李商隱《賈生》

　　21、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 ——李商隱《錦瑟》

　　22、八歲偷照鏡，長眉已能畫。十歲去踏青，芙蓉作裙衩。十二學彈箏，銀甲不曾卸。十四藏六親，懸知猶未嫁。十五泣春風，背面秋千下——李商隱《無題·八歲偷照鏡》

　　23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——李商隱《無題》

　　24、我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。 ——李商隱《牡丹》

　　25、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——李商隱《無題》

　　26、荷葉生時春恨生，荷葉枯時春恨成。深知身在情長在，悵恨江頭江水聲。 ——李商隱

　　27、樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。 ——李商隱《代贈》

　　28、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 ——李商隱《夜雨寄北》

　　29、深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕。 ——李商隱《晚晴》

　　30、夕陽無限好，只是近黃昏。 ——李商隱

　　31、兩地俱秋夕，相望共星河——李商隱

　　32、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。 ——李商隱《錦瑟》

　　33、重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。神女生涯元是夢，小姑居處本無郎。風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無題》

　　34、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——李商隱《無題》

　　35、初生欲缺虛惆悵，未必圓時即有情——李商隱

　　36、停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！——李商隱《送母回鄉》

　　37、回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。 ——李商隱《板橋曉別》

　　38、落時猶自舞，掃后更聞香——李商隱

　　39、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 ——李商隱《嫦娥》

　　40、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 ——李商隱《錦瑟》

　　41、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 ——李商隱

　　42、紫府仙人號寶燈，云漿未飲結成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺十二層。 ——李商隱《無題》

　　43、本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。 ——李商隱《蟬》

　　44、愿得句芒索青女，不教容易損年華。 ——李商隱

　　45、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱

　　46、五更疏欲斷，一樹碧無情——李商隱

　　47、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 ——李商隱

　　48、絕景良時難再并，他年此日應惆悵。 ——李商隱《八月十五夜桃源玩月》

　　49、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 ——李商隱

　　50、白道縈回入暮霞，斑騅嘶斷七香車。春風自共何人笑，枉破陽城十萬家。 ——李商隱《無題》

　　51、滄海月明珠有淚——李商隱《錦瑟》

　　52、花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。 ——李商隱《夕陽樓》

　　53、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 ——李商隱

　　54、欲爭蛺蝶輕，未謝柳絮疾。 ——李商隱《嬌兒詩》

　　55、新知遭薄俗，舊好隔良緣。 ——李商隱

　　56、曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。 ——李商隱《無題·鳳尾香羅薄幾重》

　　57、楚地空山拂日風，李室厚土對月空。今朝有君興相同，來日臥馬問誰忠。無論從詩意或文體來講都不愧為李商隱的社會題材的'代表之作。 ——李商隱《月下與君共飲》

　　58、海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁！——李商隱《馬嵬》

　　59、劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重——李商隱《無題》

　　60、嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。 ——李商隱《寄令狐郎中》

　　61、初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 ——李商隱《霜月》

　　62、暫憑樽酒送無憀，莫損愁眉與細腰。 ——李商隱

　　63、桐花萬里路，連朝語不息。心似雙絲網，結結復依依。 ——李商隱《子夜歌》

　　64、來從千山萬山里，歸向千山萬山去。山中白云千萬重，卻望人間不知處。 ——李商隱《代魏宮私贈》

　　65、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 ——李商隱《無題》

　　66、昨夜星辰昨夜風。 ——李商隱

　　67、宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。 ——李商隱《賈生》

　　68、猿鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才真不忝，關張無命欲何如？他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有余。 ——李商隱《籌筆驛》

　　69、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。 ——李商隱

　　70、春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚濕干——李商隱

　　71、一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州——李商隱

　　72、如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬——李商隱《柳》

　　73、品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，花下曬裈，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道。 ——李商隱《雜纂》

　　74、譯錦瑟、華麗錦瑟啊，你為什么無緣無故五十根弦；一弦一柱呀，讓我想起一生那美好華年？那時充滿夢想，醒來我不知自己是莊周還是蝴蝶；那時追求向往，像望帝寄春心給日夜明志的杜鵑。像滄海月明呀，珍珠閃光有淚含多少曲折；似藍田日暖啊，寶玉藏處是霧令何人能見！這片癡情，本應結果作未來美好回憶；只是可惜，當時就情思紊亂顯得茫然！——李商隱

　　75、為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。 ——李商隱《為有》

　　76、愛恨朦朧花季間，含情為你似嬋娟。無心妙語偏多解，有意癡言正少緣。往日閑愁強瀟灑，近來新病弱衣冠。錦書不敢繁青鳥，夢里相期漸渺然。 ——李商隱《無題七》

　　77、地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。 ——李商隱《南朝》

　　78、孤蝶小徘徊，翩翾粉翅開。并應傷皎潔，頻近雪中來。 ——李商隱《蝶》

　　79、年華有情狀，吾豈怯平生。 ——李商隱《俳諧》

　　80、此樓堪北望，輕命倚危欄——李商隱《北樓》

　　81、皇城陸海應無數，忍剪凌云一寸心。 ——李商隱

　　82、劍外從軍遠，無家與寄衣。散關三尺雪，回夢舊鴛機。 ——李商隱《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》

　　83、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。 ——李商隱《詠史》

　　84、世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！——李商隱《贈荷花》

　　85、向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。 ——李商隱《樂游原》

　　86、悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。 ——李商隱《春雨》

　　87、暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時禁重露，實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。 ——李商隱《菊》

　　88、秋池不自冷，風葉共成喧。 ——李商隱《雨》

李商隱的詩13

　　問題探究

　　第一題，李商隱的《錦瑟》詩，從北宋算起，一千多年來，眾說紛紜，莫衷一是。余恕誠和劉學鍇二位先生合著的《李商隱詩歌集解》列舉了四十二種解釋。比較有影響力的說法就有開宗明義說、悼亡說、自況說、愛情說、音樂說、詩評說，求仕說，還有不刻意求解的意境說等。本書采用朦朧說，你對此是不是有不同看法呢？

　　第二題，李商隱的《馬嵬》，好似主旨比較明確，它是諷刺唐明皇迷戀女色，荒廢朝政。但是，詩無達詁，不同的人對這首詩同樣可以作出不同的解讀。你對詩的主旨有什么新的看法呢？

　　請你對上述兩個問題深入探討，把自己的想法整理出來，各寫一段解讀性的文字。

　　探究思路

　　第一題，根據自己的理解，任選一個角度。

　　可以把它當作愛情詩解讀：

　　《錦瑟》詩首二句是對失去的美好青春的記憶。有“思華年”作為詩眼，一聲聲的錦瑟之音引發詩人對時光流逝的感傷。是什么樣的美好過去令詩人回憶和感傷呢？頷頸二聯本應透露內中消息。但是作者故意迷離其言，使解家亦陷于迷離。不過與琴瑟相關的情是什么情？能使人和對象融合、乃至忘掉自我的夢是什么夢？啼盡杜鵑之血的情又是什么情？月明之夜的珠淚是什么淚？如日光之下玉的氤氳溫馨之氣又是什么氣呢？只能是愛情，而不是其他的情。這就是詩中透出的真實的氣息。我們可以分析頷頸二聯的意象，是頗耐人尋味的：莊生、望帝，明寫男性，當是義山自指無疑。而蝴蝶和杜鵑呢，說成是自身的轉換也未嘗不可，但是不如說成是曉夢所迷的對象和春心所托的對象，那就是義山之所愛，當是女性的象征。而“滄海”一聯寫的.也是當下情景，蚌蛤吐珠如淚，白玉氤氳如煙，恐也是戀愛之歡樂吧。這樣與尾聯的“此情”、“當時”相接，也就很自然了。如此歡愛，不只是今日回憶起來感傷不已，即在當日已然惘然若失了，可見此情之珍貴難得。至于義山回憶的是和哪一位女士的戀愛史，也就無關緊要了。

　　可以把它當作自傷身世的詩解讀：

　　解讀《錦瑟》不能拋開李商隱的人生，“知人論世”嘛！

　　李商隱在其十九歲時得到屬于牛黨的令狐楚的賞識，二十五歲那年又經令孤楚的兒子令狐?的推薦中了進士，應該說牛黨對他是有恩情的。但是后來李商隱又得到屬于李黨的涇原節度使王茂元的賞識，并且把他最小的女兒嫁給了他，作了王茂元的女婿。于是作為李黨政敵的牛黨認為李商隱此種行為是背恩忘義。后來令孤?作了宰相執掌政權后，就處處排擠李商隱，使李商隱在仕途上郁郁不得志。這段人生經歷對李商隱的詩歌創作影響很大。他的詩歌帶有明顯的主觀化傾向，注重詩人的內心體驗。這就要求我們在理解李商隱這首詩時要導源詩人內心的情緒感受，才能真正理解這首詩的內涵底蘊。

　　《錦瑟》首聯告訴我們這首詩的詩心是“思華年”。再看尾聯，尾聯實際上是呼應首聯，意思是說：美好的青春年華已經流逝，只能成為一種追憶，但青春年華的酸甜苦辣之情在當時實際上就使人惘然不知所措了。尾聯抒發一種惘然之情，而這種惘然之情是通過詩人的追憶所獲，所以這首詩的線索是追憶，這很明白的。

　　然而，“此情”到底是一種什么“情”呢？我們再來解讀中間兩聯。

　　先看頷聯：莊生曉夢迷蝴蝶。 “莊生曉夢”典故出自《莊子·齊物論》，原是一則哲學寓言，李商隱活用此典，把莊子所做的夢說成是“曉夢”，“曉夢”是美好的，令人癡迷的，卻又是短暫的，虛幻的。“望帝春心托杜鵑”，望帝憂慮而死，魂化杜鵑，暮春啼哭，口中流血，其聲哀怨。這是“哀怨、悲切”之音。

　　再看頸聯，滄海珠淚。珠美好而珍貴，卻化作眼淚，“鮫人泣珠”，我們能不“心動”？藍田玉煙。玉那么美好，卻深埋地下，化作一縷青煙。

　　以上分析說明，《錦瑟》所說的“此情”就是指美好的東西是短暫的，結局是悲哀的，因為它被毀滅被摧殘，一切都化為烏有，如“珠有淚”“玉生煙”。

　　這不分明是對自己悲慘人生的大總結大概括？所以《錦瑟》是一首自傷身世之作。

　　第二題，《馬嵬（其二）》是詠史詩，借馬嵬之變譏諷唐明皇，這一點幾乎眾口一詞高中生物。但具體來說，是諷刺唐明皇的什么呢？又有不同說法。一說是嘲諷唐玄宗荒淫誤國，“五十年天子，求保一婦人而不可得，堪為色荒之戒矣。”一說是嘲諷唐玄宗對愛情的背叛，揭露他的虛偽。馬嵬兵變發生后，唐明皇為了保全自己下令將楊貴妃勒死于佛堂，以求平息眾怒。回想天寶十年七月七日，帝妃在長生殿盟誓愿生生世世為夫妻，而嘲笑牛郎與織女一年才得一次相見。然而，“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛”，唐明皇背叛了盟誓，帝妃之愛成了殘酷官廷斗爭的犧牲品。“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，這是對唐玄宗言而無信的最尖銳的批判。我們如果把李商隱的《馬嵬》和白居易的《長恨歌》對比：白居易的《長恨歌》歌頌了唐明皇與楊貴妃生死不渝的愛情，但李商隱卻反其道而行之。由此，我們還可以發見新的感觸：不只看到白、李二人秉性的差異，而且發現唐朝的政治氛圍是多么寬松。唐明皇和楊貴妃的風流故事，人們想怎樣寫就怎樣寫，可以為之一掬同情之淚，也可以對之揶揄嘲諷，甚至嚴辭抨擊。難怪唐朝的文人思想那么活躍！難怪唐朝出現了那么多大詩人、大文豪！南宋洪邁在《容齋隨筆》中大發感慨，說唐人敢于對本朝先世宮禁嬖昵之事，直辭詠寄，而“上之人亦不以為罪”。相比之下“今之詩人，不敢爾也”。如果翻翻歷史，看看現在，恐怕不只是南宋的文人“不敢爾”矣。

李商隱的詩14

　　“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。”這兩句是說，江水不了解我客居思歸的心情，凄切的浪濤聲，反而觸發起我孤獨失意的苦悶情緒。本是聽者感受特殊，卻怪“新灘莫悟”，曲折有致，“悟”字用得十分傳神，使情思更為婉轉曲折，意境絕妙。樂景哀情作者埋怨新灘不解人意，新灘漲水就像午夜檐間風雨的凄涼之聲，寫出自己思鄉之情濃重，不能歸鄉的無奈。

　　出自李商隱《二月二日》

　　二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。

　　花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。

　　萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。

　　新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。

　　①游人：指詩人自己。

　　②風檐夜雨：形容江邊浪濤聲的凄切。

　　譯文

　　二月二日這一天春游到江上，

　　春風和暢陽光送暖樂曲悠揚。

　　花蕊如須柳芽如眼婀娜多姿，

　　紫蝶黃蜂盤旋飛舞情意更長。

　　客居萬里之外常思回歸故里，

　　柳伶鄭處供職已有三年時光。

　　江上的新灘不理解我的心意，

　　風吹雨打屋檐似的嘩嘩作響。

　　賞析

　　《二月二日》是李商隱創作的一首七言律詩。創作于他在抑幕的第三年。整首詩歌以描寫江間春色，反襯自己凄苦的身世。

　　這首詩前邊寫自然景物賞心悅目的“美”，后邊寫自己失意后凄苦不堪的“愁”，情景緊密結合，成為一個統一體。詩人要寫離愁，卻偏偏把景物寫得很美。這春景越美，作者自己的愁意就越濃。詩中以樂境反襯愁思，取得了異樣的藝術效果。

　　詩的首句“二月二日江上行 ”，點明踏青節江上春游。次句“東風日暖聞吹笙 ”，寫江行游春的最初感覺和印象。和煦的東風，溫暖的旭日，都散發著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚，須以微火香料暖笙。東風日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風日暖”分別從聽覺和感覺寫出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。

　　頷聯“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。”寫江上春色。如果說首聯還是描寫剛接觸外界事物時一種自然的感受，這一聯則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見的事物，是春天生命與活力的標志，紅（花）、綠（柳）、黃、紫，更寫出了春天絢爛色彩。但這一聯不僅抒寫詩人對美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動的傷感。“無賴”即“ 無心”，與“有情”相對。花、柳是沒有人的感覺和感情的事物，它只按自然規律行事，春天來了，便吐蕊、長葉，在東風旭日中顯示出生命的活力，散發著春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂，故源“無賴 ”。蜂、蝶是有生命的動物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿懷喜悅宣告著春天的來臨，故說“有情 ”。然而，不管是無心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的詩人形成鮮明對照。細味“各”字、“俱”字，不難發覺其中透露出的隱痛。詩人寫江間春色，寫物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與凄苦心境。何焯說：“前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺 ”。這“不覺”正是詩的蘊藉處。

　　頸聯“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。”轉寫長期寄幕思歸。元亮井，用陶淵明（字元亮）《歸園田居》：“ 井灶有遺處，桑竹殘朽株”；亞夫營，用周亞夫屯兵細柳營事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來，信口道出。他曾說自己“無文通半頃之田，乏元亮數間之屋”，可見詩人連歸隱躬耕的起碼物質條件也沒有。“萬里”、“三年”，表面上是寫空間的懸隔，時間的漫長，實際上正是抒寫欲歸不能的.苦悶和無奈。對照著“三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁”（《寫意》）、“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”（《初起》）等詩句，不難感到“三年從事亞夫營”之中所蘊含的羈泊天涯的痛苦。

　　末聯“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲”。寫新灘流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般游春者聽來，自然是歡暢悅耳的春之歌；但在思歸不得的天涯羈旅的作者耳中，卻像是午夜檐間風雨的凄涼之聲，不斷撩動著自己的羈愁，所以發出“新灘莫悟游人意”的嗟嘆。本是作者主觀感情作怪，卻說“新灘莫悟”，曲折有致。

　　李商隱許多抒寫身世之悲的詩篇，往往以深沉凝重的筆調，綺麗精工的語言，著意渲染出一種迷蒙悲凄的環境氣氛。這首詩卻以樂境寫哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調抒發抑塞不舒的情懷，以清空如話的語言表現宛轉曲折的情思，具有相輔相成對立統一的藝術效果。