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            《桃花源記》的考點

            時間:2024-08-29 06:01:58 我要投稿

            《桃花源記》的考點

              考點

            《桃花源記》的考點

              1.重要實詞

              緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發垂、嘆惋、語云

              2.重要虛詞

              乃(1)見漁人,乃大驚:竟然

              (2)乃不知有漢:竟然

              為(1)武陵人捕魚為業:作為

              (2)此人一一為具言所聞:對

              其(1)欲窮其林:這

              (2)其中往來種作:代詞 代桃花源

              (3)余人各復延至其家:自己的

              (4)得其船:自己的

              (5)太守即遣人隨其往:代漁人

              3.多詞一義

              (1) 緣溪行、便扶向路:沿著

              (2)便要還家、延至其家:要,通邀, 邀請

              (3)悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋: 都

              (4)此中人語云、不足為外人道也:說

              (5)乃大驚、遂與外人間隔:于是

              4.古今異義

              無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變)

              妻子(古義:妻子和兒女;今義:對已婚男子的配偶的稱呼,指妻子)

              絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地)

              鮮美(古義:顏色鮮艷美麗;今義:指食物的新鮮美味)

              交通(古義:交錯相通;今義:運輸事業)

              不足(古義:不值得、不必;今義:不夠 "注:今義也有不值得的意思,例如 :不足掛齒")

              間隔(古義:隔絕; 今義:兩個地方分隔開)

              然(古義:整齊的樣子; 今義:形容很像)

              緣(古義:沿著 ;今義:緣故,緣分)

              津(古義:渡口。指訪求、探求的意思。 今義:唾液)

              外人(古義:特指桃花源外的人;今義:局外人)

              如此(古義:像這樣;今義:這樣)

              仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像)

              開朗(古義:地方開闊,光線充足;今義:樂觀,暢快)

              扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著)

              志(古義:做標記;今義:志氣,志向)

              延(古義:請;今義:延伸,延長)

              悉(古義:都;今義:熟悉)

              咸(古義:全;今義:一種味道)

              既(古義:已經;今義:關系連詞,既然)

              尋(古義:隨即,不久;今義:尋找)

              向(古義:以前的,舊的;今義:方向, 對…)

              果(古義:實現;今義:果實,結果)

              5.詞類活用

              盡(林盡水源):形容詞用作動詞,消失。

              異(漁人甚異之):形容詞用為動詞的意動用法,對…感到詫異。

              前(復前行):方位名詞作狀語,向前。

              窮(欲窮其林):形容詞用作動詞,(窮盡,走到盡頭。)

              焉(不復出焉):兼詞,“于之”,即“從這里”。

              志(尋向所志/處處志之):做標記,名詞作動詞。

              果(未果):名詞作動詞,實現

              6.一詞多義

              尋:①尋向所志(動詞,尋找)

              ②尋病終(副詞“不久”)

              舍:①便舍船(舍(shě),動詞,舍棄。)

              ②屋舍然[舍(shè),名詞,“房屋”)

              中:①中無雜樹(“中間”)

              ②晉太元中(“年間”)

              ③其中往來種作(“里面”)

              志:①處處志之(動詞,“做記號”)

              ②尋向所志(志,獨字譯為做標記.與所連用,譯為'所做的標記')

              之:①忘路之遠近(助詞,用在定語和中心詞之間,可譯為“的”)

              ②聞之,欣然規往(代詞,“這件事”)

              ③處處志之(助詞,起協調音節作用,無實意)

              為:①武陵人捕魚為業(讀wéi,動詞,作為)

              ②不足為外人道也(讀wèi,介詞,對,向)

              遂:①遂迷,不復得路(“最終”)

              ②遂與外人間隔(“于是”)

              向:①尋向所志(原來)

              ②相向(看)

              得:①便得一山(看見)

              ②得其船(找到)

              聞:①雞犬相聞(聽見)

              ②聞有此人(聽說)

              窮

              欲窮其林(盡,窮盡)

              窮冬烈風(深)

              所識窮乏者得我與(貧窮)

              7.同義詞

              都——1)悉:悉如外人

              2)皆:皆嘆惋

              3)咸:咸來問訊

              4)并:并怡然自樂

              5) 具:具答之

              沿著------1)緣:緣溪行

              2)扶:便扶向路

              邀請—1)要:便要還家

              2)延:余人各復延至其

              8.古漢語句式

              1)判斷句

              例:南陽劉子,高尚士也。(“也”表判斷。句意:南陽劉子是高尚的名士。)

              2)省略句

              見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。(是“(村人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食”的省略。句意:(村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人),于是邀請他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。)

              省主語:

              例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一個小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮。)

              例二:便舍船,從口入。(是“〈漁人〉便舍船,從口入”的省略。句意:〈漁人〉就丟下船,從洞口進去。)

              本文省略主語有多處,如:“(小口)初極狹,才通人。”“(武陵人)復行數十步,豁然開朗。”“其中,(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。”“(村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食。”“此人一一為具言所聞,(村中人)皆嘆惋。”譯時一并補出。

              省賓語:

              例一:問所從來(是“問之所從來”的省略。“之”代“漁人”。句意:問〈漁人〉從哪里來。)

              省介詞:

              例二:林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)

              9.四個“然”字

              ①豁【然】開朗(豁然):開闊的樣子

              ②屋舍【然】(然):平坦的樣子

              ③怡【然】自樂(怡然):愉快的樣子

              ④欣【然】向往(欣然):高興的樣子

              10.原文默寫

              表現桃林美景的句子:芳草鮮美,落英繽紛。 表現桃花源環境的句子:復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

              表現桃花源人們生活的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂,并怡然自樂。

              表現桃花源人熱情好客的句子:便要還家,設酒殺雞作食。 村中聞有此人,咸來問訊。 余人各復延至其家,皆出酒食。

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