王維《西施詠》全詩翻譯賞析
《西施詠》是唐代詩人王維的一首五言古詩。詩人借西施從平民到宮廷寵妃的歷史典故，來揭示人生浮沉，全憑際遇的炎涼世態，并表達對小人的嘲諷，揭露當時社會上潛藏的危機。
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
注釋：
1、西施：吳越春秋：越得苧蘿山鬻薪之女，曰西施，鄭旦，飾以羅谷，教以容步，三年學成而獻于吳。
2、傅粉：史記：孝惠時，郎侍中皆傅脂粉。
3、浣紗：環宇記：會稽縣東有西施浣紗石。水經注：浣紗溪在荊州，為夷陵州西北，秋冬之月，水色凈麗。
4、持謝：奉告。
5、效顰：莊子：西施病心而顰，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而效其顰，富人見之，閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之，彼知美顰而不知顰之所以美。按：顰古作臏。
6、安可希：怎能希望別人的賞識。
翻譯：
艷麗的姿色向來為天下器重，
美麗的西施怎么能久處低微?
原先她是越溪的一個浣紗女，
后來卻成了吳王宮里的愛妃。
平賤時難道有什么與眾不同?
顯貴了才驚悟她麗質天下稀。
曾有多少宮女為她搽脂敷粉，
她從來也不用自己穿著羅衣。
君王寵幸她的姿態更加嬌媚，
君王憐愛從不計較她的是非。
昔日一起在越溪浣紗的女伴，
再不能與她同車去來同車歸。
奉告那盲目效顰的`鄰人東施，
光學皺眉而想取寵并非容易!
二：
艷色天下重，西施寧久微。 美麗容貌天下人珍重，西施女哪能長久低微?
朝為越溪女，暮作吳宮妃。 早晨還是越溪的民女，晚上已成吳宮的貴妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。 貧賤時不比別人特殊，顯要后才感覺到稀奇。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。 招呼女傭人替她搽粉，用不著自己打扮穿衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。 吳王寵愛更嬌態迷人，愛憐過度竟不明是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。 過去一起浣紗的同伴，不能夠一同乘車回歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。 奉勸西施鄰家的女子，怎能夠效法西施之美?
【評點】
這首詩借詠贊西施，比喻為人。本詩描寫古代美女西施，贊頌西施的美艷絕倫不可仿效。西施，又稱西子，名為夷光，春秋戰國時越國人，生于浙江諸暨苧蘿村。當時越國臣服于吳國，越王勾踐身臥柴薪、口嘗苦膽，謀求復國。在國家危難之時，西施將身許國，由越王勾踐敬獻給吳王夫差，成了吳王最寵幸的妃子。吳王因為迷戀西施美色，無心朝政，最終成了孤家寡人。吳國最終被越國所滅。相傳吳國滅亡后，西施和范蠡一起泛舟五湖，不知去向。西施和楊貴妃、王昭君、貂蟬并稱為中國古代四大美女，其中西施居于首位，成為美麗的化身及代名詞。
在本詩中，詩人借西施由浣紗女到吳宮妃，由低微卑賤到無比尊貴這種偶然的命運變更，來諷喻有才能之士只能憑借偶然機遇獲得君王看重的社會現實，抨擊了不重才學重機遇的.不平世態。恰如陳子昂曾經在《隗君》詩里所寫的“逢時獨為貴，歷代非無才”，詩人也在本詩中深深感慨“伴明君，做賢臣”這種際遇的難得。“賤日豈殊眾，貴來方悟稀”兩句詩，對那些趨炎附勢、平步青云的權貴進行了嚴厲的諷刺，表達了詩人宦途失意、壯志難酬的憤慨。
“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃”四句，寫西施有傾國傾城的美貌，不可能長時間處于低微地位。接下來，“賤日豈殊眾，貴來方悟稀”六句，寫西施一旦獲得君王的恩寵，身價便一下子高出百倍。“當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希”四句，寫容貌太差的人，想效法西施之美簡直是自不量力。全詩語句盡管淺顯平淡，但其中卻蘊含著深刻的寓意。沈德潛在《唐詩別裁集》里寫道：“寫盡炎涼人眼界，不為題縛，乃臻斯詣。”這句評價頗為中肯。
賞析：
詩人所處的盛唐時代，在繁華的外衣下隱藏著政治危機：奸邪小人把持朝廷大權，紈绔子弟憑著裙帶關系飛黃騰達，甚至連一些斗雞走狗之徒也得到了君王的恩寵，身價倍增，飛揚跋扈;才俊之士卻屈居下層，無人賞識。而“讀書三十年”的儒生，卻“腰下無尺組”，“一生自窮苦”。
王維以這首詩來借詠西施，以喻為人。《西施詠》取材于歷史人物，借古諷今。詩人借西施“朝賤夕貴”，而浣紗同伴中僅她一人命運發生改變的經歷，悲嘆世態炎涼，抒發懷才不遇的不平與感慨;借世人只見顯貴時的西施之美，表達對勢利小人的`嘲諷;借“朝為越溪女”的西施“暮作吳宮妃”后的驕縱，譏諷那些由于偶然機遇受到恩寵就趾高氣揚、不可一世的人;借效顰的東施，勸告世人不要為了博取別人賞識而故作姿態，弄巧成拙。
詩的開首四句，寫西施有艷麗的姿色，終不能久處低微。次六句寫西施一旦得到君王寵愛，就身價百倍。末了四句寫姿色太差者，想效顰西施是不自量力。語雖淺顯，寓意深刻。沈德潛在《唐詩別裁集》中說：“寫盡炎涼人眼界，不為題縛，乃臻斯詣。”這種評價是很中肯的。
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