辛棄疾古詩《送劍與傅巖叟》翻譯以及賞析
在學習古詩的過程中，我們有時會對其進行閱讀賞析，領略古詩詞的美。以下是小編收集整理的辛棄疾古詩《送劍與傅巖叟》翻譯以及賞析，一起來看看吧，希望能夠幫助到你！
送劍與傅巖叟
莫邪三尺照人寒，試與挑燈仔細看。
且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。
【譯文】
鑄造成寒光照人的三尺莫邪長劍，夜里拿出寶劍挑亮油燈細細品賞。(唉，這么好的寶劍)如今只能權且空掛書齋與琴為伴，(邊敵猖獗)我卻無法帶著它前往邊關赴邊殺敵。
注釋
①傅巖叟：傅為棟，字巖叟，江西鉛山人，曾為鄂州州學講師，與稼軒來往甚密，彼此唱和頗多。
②鏌邪：一作莫邪，古代寶劍名。相傳春秋時吳人干將與妻莫邪善鑄劍。嘗鑄二劍，分別以干將、莫邪名之，獻給吳王(見《吳越春秋·閻閭內傳》四)，后以此作名劍代稱。
③“試與挑燈仔細看”句：稼軒《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”
④樓蘭：漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南一帶。西漢時，傅介子奉命前往，計殺樓蘭王，立功異域。事見《漢書·傅介子傳》。后泛指侵擾西北地區之敵。王昌齡《從軍行》：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”此當借指北方的金國。
鑒賞
鏌耶三尺照人寒，試與挑燈仔細看——“鏌耶三尺”，指劍；“鏌耶”亦作莫耶、莫邪，古寶劍名。雄劍名干將，雌劍名奠邪。干將進雄劍于吳王而藏雌劍，雌劍思念雄劍，常在匣中悲鳴。“照人寒”，言寶劍光亮耀目，觀之令人膽寒。“挑燈”，撥亮燈燭。作者撥亮燈燭看劍，浮想聯翩，他到底在想些什么呢。
且掛空齋作琴伴，未得攜去斬樓蘭——寶劍本是殺敵之器，但今卻空無所用，不能用在殺敵的戰場，只能高高掛在空空如也的書齋中，與琴棋書畫為伴。劍無所用，實指作者才無所施、能無所發，未能夠在戰場上殺敵擊賊。這是一個多么可悲的場面。
本詩雖僅四句，但抒發的感情卻是激烈慷慨，充滿一股悲憤之氣。想辛棄疾自南歸以來，念念不忘的是收復失地，以成一個完整的南北統一的太平世界。但腐朽的南宋王朝卻在與金人的長期對壘中日漸喪失了自己的優勢，詩人也在這無限期的閑置中虛度了自己的青春歲月，所有這一切，鑄成詩人這一首表達自己痛心疾首、極度遺憾之情的詩篇。
作者簡介
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村）人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏。有詞集《稼軒長短句》，現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭·盟鷗》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《滿江紅·暮春》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，享年68歲。
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