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辛棄疾感皇恩·滁州為范倅壽全文、注釋、翻譯和賞析_宋代
原文
感皇恩·滁州為范倅壽
朝代：宋代|作者：辛棄疾
春事到清明，十分花柳。喚得笙歌勸君酒。酒如春好，春色年年如舊。青春元不老，君知否。
席上看君，竹清松瘦。待與青春斗長久。三山歸路，明日天香襟袖。更持銀盞起，為君壽。
譯文
恰值清明時節，到處春意盎然，花開得非常艷麗，柳線垂青。我們添酒設宴，奏樂唱歌，為您祝壽。美酒和春天同樣美好，年年的春色都和從前一樣。春天本來就是不會老的，您知道嗎？
酒席上看您瘦健有神，像竹子一樣清高，像青松一樣傲岸。您一定會青春永駐，要和春天比一比誰更長久。祝愿您日后回到朝廷充任館閣之職，沐浴皇恩。我要再次拿起酒杯，為您祝壽。
注釋
感皇恩：詞牌名，又名“人南渡”“感皇恩令”“疊蘿花”。本唐教坊曲名，陳旸《樂書》謂：“祥符中，諸工請增龜茲部如教坊，其曲有雙調感皇恩。”后用作詞牌。以毛滂《感皇恩·鎮江待閘》為正體，雙調六十七字，上下片各七句、四仄韻。
滁州壽范倅：一作“為范倅壽”。
滁州：即今安徽省滁州市。東魏置南譙州，隋改置滁州。唐、宋因之。宋屬淮南東路。范倅（cuì）：指范昂。《滁州府志·職官通判》：“范昂，乾道六年任。”《宋會要輯稿·職賞》：“乾道八年正月十四日詔滁州州縣官到任任滿，依次邊舒州州縣官推賞。先是，權通判滁州范昂陳請，故有是詔。”據知此范倅即范昂，但其字里、事歷均別無可考。倅，副職。
春事：春色，春意。唐徐晶《同蔡孚五亭詠》：“幽棲可憐處，春事滿林扉。”
笙歌：泛指奏樂唱歌。
依舊：一作“如舊”。
青春：指春天。春季草木茂盛，其色青綠，故稱。
元：本來，向來，原來。三國嵇康《琴賦》序：“推其所由，似元不解音聲。”
竹清松瘦：形容人的狀貌瘦健有神，為健康長壽之相。此二句是祝頌之詞。
斗：比賽，爭勝。
“三山”句：祝愿范昂回到朝廷充任館閣之職。三山，本指海上蓬萊、方壺、瀛洲三仙山，自漢代學者以東觀為道家蓬萊山，后人遂有以“三山”“三島”“蓬萊”“瀛洲”等為館閣之稱者，如唐太宗設瀛洲館以待學士。劉禹錫《鶴嘆二首》詩序：“樂天為秘書監，不以鶴隨，置之洛陽第……因作《鶴嘆》以贈樂天。”詩云：“一院春草長，三山歸路迷。”
天香襟袖：謂范昂將沐浴皇恩。蘇軾《和子由除夜元日省宿致齋三首·其二》：“朝回兩袖天香滿，頭上銀幡笑阿咸。”天香，指宮中爐煙的香氣。
持：拿著。
金盞：酒杯的美稱。一作“銀盞”。
全文賞析
這首詞是詞人寫給副職范昂的壽詞。上片寫清明時節春意盎然，詞人準備了笙歌酒筵為范昂祝壽，希望他青春永駐；下片寫酒席上見到范昂瘦健有神，祝愿他日后回到朝廷任職，沐浴皇恩。全詞將對春日景物和祝壽之事的描寫緊密結合，情由景生，情景交融。雖用語平實，但蘊含了對友人的美好祝愿，同時在壽詞中不乏詼諧之意，頗見詞人匠心。
詞的上片就“春”發揮。開頭兩句寫春事。“春事”二字包括內容很廣，這里當指春樂。范成大《泊衡州》詩說：“空江十日無春事，船到衡陽柳色深。”這兩句不同，是說到了清明，花柳一番新，樂春之事極多。“喚得笙歌勸君酒”緊承“春事”二字，寫召伎設酒，與君共飲，這是春樂之一，也暗含“為此春酒，以介眉壽”之意。“酒如春好”二句是說酒好春也好，“年年春色依舊”實指年年為君祝壽。“青春元不老”二句承上句作進一步發揮，既然“春色年年依舊”，青春自然就不會老，懂得這個道理，生活就會充滿朝氣。
上片的環境描寫為下片祝壽作了充分的鋪墊，下片則具體描繪祝壽的場面，以及范昂的儀態風神。“席上看君”二句是寫范昂的人品，“竹清松瘦”是說其人品像翠竹那樣清介，其體格像蒼松一樣瘦硬。“待與青春斗長久”呼應“青春元不老”，并緊承上文，祝其與“青春”同在，奮發向上，永不衰朽。據《滁州府志·職官通判》載：“范昂，乾道六年任。”到乾道八年春，任期將滿，理應祝其升遷。而稍后所作《木蘭花慢·滁州送范倅》說：“征衫，便好去朝天。玉殿正思賢。想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊。”“三山歸路”二句與之同意，都是祝其入朝為官，所不同的是此詞只是說入朝以后，將供職翰林院，沐浴皇恩，稍微概括了點而已。結尾兩句是說，等范昂入朝供職之后，詞人將“更持金盞起，為君壽”，映帶詞題，點出作意，似結非結。
全詞運筆布局峰巒起伏，頗具匠心，引三山入典，揮灑自如。詞中跳蕩轉折，情景相生，且密切結合當前景色與祝壽之事，大處著眼，細心落筆，融祝賀之情于情境描寫之中，這正是詞人胸襟抱負與藝術手法的巧妙結合。
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