拉封丹寓言：哲學家
引導語：與小編一起來學習一篇外國的寓言故事，就是拉封丹寓言故事，歡迎大家閱讀！
有一位出生在斯基泰的哲學家，他生活簡樸，面容冷峻，為了尋找一種美好愉快的生活，他到希臘去旅行。
在旅途中，他遇見一位圣賢，模樣長得與維吉爾老人很相像。圣賢能和國王媲美，寧靜知足地過著神仙般的生活，并把美化園林當作是自己的幸福。
哲學家在園子里拜見了圣賢。只見他手里拿著剪枝刀，正在給果樹除去多余的枝條。他剪去這，裁去那，修整著自然的果林。他的辛勤勞動總是給他帶來很大的豐收。
于是哲學家就向他討教：“為什么如此毀損樹枝?這樣傷害可憐的樹木，能說是聰明人嗎?放下手中這把進行破壞活動的剪枝刀吧!順其自然，讓時間這把剪刀來完成其任務吧!用不著砍伐，它們也會老死的。”
圣賢說：“我砍掉或修剪多余的枝條，剩下的枝葉會長得更加繁茂。”
哲學家于是回到了自己凄涼的家園，也操起把剪枝刀，一刻不停地修剪樹枝，并且建議鄰居、朋友都來進行全面的剪枝。他剪去了最好的枝條，并違反自然規律，既不看天氣也不分季節，不管是月初還是十五，亂砍亂伐自家的果園，因此，沒隔多久，果樹都枯萎凋零，最后全部死去。
這個哲學家的所作所為，表現出一個地道的缺乏判斷力的斯多噶派的學究行為，他要從我們心靈深處把激情和欲念，善和惡，甚至最純潔的心愿全部鏟除掉。
從我的立場出發，對這種人我要提出抗議。他們從我們的心里除去了生活的主要功能，使我們尚未死亡就已停止了生活。
拉封丹寓言：群獸向亞歷山大進貢
曾流傳下來這樣一個寓言，我不知道它寓意什么，請您自己從中尋找答案，得出教益，下面就讓我把這個故事從頭到尾地講一遍。
信使女神到處宣揚說：朱庇特有個兒子叫亞歷山大，在他的統治下，普天下臣民不能得到一絲自由，并下了一道意旨到各地，要求所有臣民都臣服在他的腳下：人類、象群、禽獸等等都無例外。那個長著100張嘴的女神在宣布新君圣旨時，制造著一種無所不在的恐怖氣氛。禽獸和一切效忠新君的種族相信這一次肯定又要去遵守一種新的法律制度，于是它們紛紛走出洞穴，到曠野中聚會交換意見，大家最后作出了有關朝賀和納貢的決議。關于賀辭和禮儀方面的事，都指派猴子去負責，大家給猴子寫下了賀辭里要說的話。剩下納貢一項難住了大伙。給些什么東西呢，得有錢才好辦呀!大家從一位樂于助人的親王處弄到了錢，因為他在自己的領地里有好幾座金礦。而運送貢品的事，騾子和驢自愿承擔，馬和駱駝也都樂意幫忙。于是四位結伴動身上路，同行的還有新任的使節——猴子。
結隊而行的隊伍在路上遇到了獅子，大家感到十分地掃興，獅子卻毫不在意地說：“我們在這里相遇可真算是湊巧，這樣我們就可以結伴同行。我也正要獻上我的一份禮物，賀禮雖輕，但也礙手礙腳，請各位賞個面子，每位來分擔四分之一，這對你們來說算不了什么負擔。況且萬一有盜匪來襲擊我們的隊伍，發生戰斗，那將使我更主動自由，更有把握地發揮作用。”
獅子的要求從來是很少遭到拒絕的，大家當然都表示了同意，一齊卸去了獅子身上的負擔，并熱情地款待它。而這頭獅子呢，它才不管新君王是否對它的言行舉止滿意，一路上大吃大喝，揮霍大伙的錢財。
一天，它們來到了一塊草地，這里繁花似錦，溪水潺潺，羊群像白云般地遍滿山坡。這地方真像人間仙境，世外桃源。可獅子一到此地就哼哼裝病，向同伴聲稱自己染病，要休息一番，它對大伙說：
“你們繼續趕路進貢吧，我感覺自己正在發燒，我需要在這里找一些治病的藥草。你們呢，別因為我而耽誤時間，趕路去吧，但請你們把我的錢還給我，我要用的。”
大伙打開錢袋，獅子立即驚喜地大叫起來：
“老天啊，我的錢怎么生出了這么多孩子呀!我的錢居然生了這么多孩子!還都跟它們的媽媽一般大。這些孩子都是我的。”
說罷，獅子便席卷了眼前的金錢，即使幸免于難的也所剩無己。猴子和馱獸始料不及，全都驚呆了，它們不敢駁斥獅子的謬論，只得忍氣吞聲繼續趕自己的路。
據說后來它們向新君王控告了獅子的所作所為，然而卻石沉大海，最后不了了之。新君王能有什么辦法呢?就像俗話說的：“當海盜對海盜，在他們互相攻打后，雙方必然是兩手空空。”
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