再別康橋中考閱讀訓練
下面yjbys為大家整理了再別康橋中考閱讀訓練，歡迎閱讀練習!
【再別康橋】
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
我甘做一條水草!
那榆陰下的一潭，
不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙，
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
【題目】
1.細細品味一下，“輕輕的我走了”如果換成“我輕輕的走了”，在語言和情感的表達上有什么差異?(2分)
2.詩人到康橋去“尋夢”，那“夕陽中的新娘”、“彩虹似的夢”以及“一船星輝”，與他的“夢”有什么聯系?它們寄寓了詩人怎樣的情感?(2分)
【參考答案】
1、“輕輕的的走了”與“我輕輕的走了”相比,在語言表達上強調”輕輕”兩字,這樣就更能表達”我”不愿打擾夢中的康橋的情態,更能表現”我”高別時的灑脫和惆悵之情.
2、詩人去尋夢,尋找的是他夢中的康橋,那”夕陽中的新娘”,”彩虹似的夢”以及”一船星輝”是他康橋 之夢詩意的再現,這里既有他昔日斑讕多彩的生活,又有他彩虹般美好的生活理想與夢幻,寄寓了他對康橋的無限的著戀和深深的愛.
【賞析】
康橋對于徐志摩而言，不只是風光宜人，景物清新的求學之地，更是徐志摩精神的家園，“康橋”被他稱為“難得的知己”，“生命的泉源”“精神的依戀之鄉”。康橋的自然風光開啟了詩人的心靈，詩人在星光下聽水聲，聽近村的晚鐘聲，聽河里倦牛芻草聲，大自然的優美、寧靜、和諧在星光與波光的默契中不期然地淹入了詩人的性靈。他在自然的“真美”與“純美”中，追求生命的“真”“善”“美”，生命的“真”“善”“美”間接的反映到藝術作品中，藝術形式倒顯得不那么重要了。應該說，沒有對自然、對生命、對藝術的摯感真情，沒有一顆坦露的熱烈的赤子之心，也就沒有《再別康橋》。
詩中第一節“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”正像是喃喃自語，又像是淺回低吟，平時內心充溢看驚喜歡暢，正因為來時的驚喜歡暢，讓詩人走時充滿了眷戀與惆悵。所以輕輕的走時不可能正如輕輕的來，話不正談，偏反差說，在反差中，恰恰流露了難以抑制的真情，古人講以樂景寫哀情，以情景寫樂情。一倍增其哀樂。《詩經》有云：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪菲菲。”與此同理，走的時候偏偏回想起來的情景，在感情兩極的對照反差之中，詩人的內心則需讀者去補充想象，在“輕輕的”重疊與反復之中，曲折迂回，纏綿悱惻。
詩的第二節，轉入了對康橋自然風光的描寫，那河畔的金柳，是夕陽中的新浪，波光里的艷影，在我心頭蕩漾。夕陽西下，卻又彩鄉輝煌。真讓人目眩神迷。“新娘”既嬌羞默默，又光彩照人，詩人眼中的康河，就象是他心中的新娘，神秘、華美，撩拔著詩人的情感，吸引著詩人漸漸的走進康河，走進自然。
詩的第三節寫道：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”一塵不染的康河，自由歡快的水草，讓詩人心甘情愿和康河融為一體。只做一條水草，就心満意足，其樂無窮。實際上自然的純美，讓詩人遠離了塵世的喧囂，塵世的苦病、煩悶、束縛、壓抑、枯燥，全都遠去了，剩下的只有這純凈、安寧和自由。所以詩人沉浸在靈魂的安寧和自由中，要放聲歌唱，追尋夢想了。
“尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”這節詩行一般理解為晚上泛舟回來，水波與星光交相輝映，所以詩人不自禁地要在星輝斑斕里放歌。我認為這一節詩，實虛兼有，合二為一，既是實景，也是虛情，情景交融。尋夢，而且是向青草更青處漫溯，詩人在這里的夢不是一般意義的夢，而是人生的夢，藝術的夢，愛情的夢，他遠離了束縛他的一切，在這夢一般的世外桃源里，擁抱生活，擁抱美。
詩歌的第四節，陡然一轉，由夢境回到了現實，現實的自己已經不能放歌了。笙簫是可以吹奏的，可詩人的笙簫只能是悄悄的了。康橋也為詩人沉默了，也體察到了詩人內心的憂傷。
詩歌通過一系列的鋪排蓄勢之后，詩人的別離的情感達到了高潮，和第一節詩在重復中又有了變化。開頭“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，結句變成“悄悄的我走了，正如我悄悄的來。”輕輕的是無聲，悄悄是無聲加無言，無言是內心的感受。情感的內涵更多，悄悄的來時，欣喜興奮的一句話也說不出，是壓抑的喜悅，走時悲傷難過的一句話也說不出是壓抑的哀傷，感情的兩個極致并列在一起，詩人內心的感受，需要讀者自己去慢慢領會。詩的第一節是輕輕的招手，作別西天的云彩。理智的告別，淡淡的憂傷;詩的最后一節，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。揮一揮衣袖，動作比輕輕的招手力，可卻是不帶走一片云彩，云彩本來就不可能帶走，把不可能的事偏說成可能的，語言的不合常情，恰恰最能表達詩人的感情。康橋是詩人生活的夢，愛情的夢，藝術的夢，詩人像呵護自己的情人一樣，不忍心打擾她，同時詩人也清楚，康橋帶走了詩人的一切。帶走了詩人的靈魂，詩人對真善美的追求與夢想，這美好的一切，永遠地留在康橋。
總之，《再別康橋》打動讀者的是詩人內心流淌出來的真情，藝術家只要有一顆坦露的赤子之心，他的作品就是有思想性，就不是矯揉造作的形式堆砌起來的浮華與空洞。我們喜愛徐志摩，喜愛康橋，是因為我們同樣慨嘆美好的情感，美好的追求的消逝，同樣留戀難舍生活中曾有過的純真的、純粹的夢。
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