學習作文大全[7篇]
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的學習作文7篇，希望對大家有所幫助。
學習作文 篇1
那天晚上，我早早做完了作業，很是高興，就把房間里里外外全部收拾了一番。誰知，竟理出了一張語文試卷，76.5分。我突然想起我最近學習的下降，心情一落千丈的感覺，超難受。
我抱著試券，躺在床上，委曲地想：我已經很努力了呀，怎么成績還是上不去？想著想著，我睡著了，就這樣睡著了。……
我這一睡就睡到了第二天清晨。天才蒙蒙亮，我就起來了。看了一眼鐘，剛六點。按道理說，這時我會翻個身接著睡。而我卻出現了第一個反常：拿出培優來做！7：30分，我出門上學去了。到了學校，同學還沒來呢。按道理說，我這時應該畫畫。但我竟然從書包里抽出了評價手冊！這是我第二個反常。到了時間，老師進了教室，把早自習作業工工整整地抄在了黑板上。早就做完了早讀作業的我，應該會停下來歇會兒了吧？可是我還在做，第三個反常出現了。做培優做得都要吐了，我的手終于停了下來。我以為可以休息一會，結果是張老師要講課了。第一節是語文課，我聽得津津有味，一點兒也沒有走神。這個反常，連我自己都感到吃驚。這是第四個了。最可怕的還是中午。吃完飯后有一節課是用來看書和休息的，而我竟然把整節課都用來寫作業！數學寫完了寫英語，英語寫完了寫語文，全都寫完了就自己加，一刻也不休息。我對自己說：“累死啦，別寫了吧！”“絕對不行！”自己對我說。今天，我出現了五個反常。
放學回到家。我想洗個手再看會兒書。結果，結果……我發現鏡子里映出的不是我，而是學習之王——胡宇昂。我頓時手腳發毛，暈了。
終于，我睜開了眼睛，發現我已不再是胡宇昂，變回了原來的我。我正躺在床上。原來，剛才的一切，只是夢一場。這個夢，是想告訴我什么：是學習的方法。所以啊，上課認真聽最重要；認真寫作業不可少；至于貪玩嘛，那是萬萬不可以的啦。如果要想讓學習成績瞬間提高一大步，世間萬人做不到。對于我來說，要想讓學習提高，必須像胡宇昂那樣，抓緊一切時間學習。學習的道路上是沒有捷徑可走的。
學習作文 篇2
當我用“聚精會神”來形容自己讀完《童年》這部高爾基的長篇自傳體小說，居然覺得毫不為過。我已被書中主人公(高爾基原型)的命運所深深牽掛：他幼年喪父，寄居的外祖父又遭破產，只讀了三年書就被迫外出打工謀生，但他酷愛學習，憑著堅定的信念和頑強的毅力，堅持寫作和閱讀大量書籍，終于走上了文學創作之路，成為一個世界著名的文學家。高爾基的童年是辛酸的，高爾基的成長歷程卻給我以啟迪：學習，是多么需要毅力!
不是嗎?從大詩人李白小時候“鐵棒磨成針”的故事，到大文豪魯迅少年時在課桌上刻一個“早”字，無不說明：學習是要有毅力的。缺乏了毅力，多少自恃天才的少年，最后都“江郎才盡”，一事無成。
高爾基的童年時代已一去不復返了，現在我的童年，每天都沐浴在幸福的陽光下。讀著《童年》，我被高爾基頑強的毅力深深感動：我再也不會繞開那令人費解的難題;不會躲開那嚴寒酷暑下的體育鍛煉;不會避開那力所能及的學校勞動。這都是多么好的鍛煉毅力的機會啊!只有培育了自己頑強的毅力，才能有攀登科學高峰的動力。
古人說：“天將降大任于斯人也，必將勞其筋骨，餓其體膚……”可見，堅強的意志和頑強的毅力，對一個人事業成功是多么重要。學習，又何嘗不是如此呢?
學習作文 篇3
上周末晚上，媽媽準備給我做揪片湯，我想到媽媽又上班又做家務很辛苦。于是，我對媽媽說：“我幫您做飯，行嗎？我已經是大男孩了。看電視劇里說的，男女搭配，干活不累。”你別說，還真把媽媽逗樂了。
我們說笑的瞬間，媽媽就把面和好了，不一會兒就搟好了面。我提議說：“媽媽，您別動手，我來切。”媽媽同意了，提醒我，要慢點用刀，不要切到手。我小心翼翼地拿起搟面杖把展開的面用搟面杖一點一點往上推著卷起來，面就卷好了。接著，我用刀在卷好的面中間劃了一長道，面就從搟面杖上分兩邊倒了下來，我把搟面杖拿掉后，把面再用刀分割成若干塊的小長條。
這時，我問媽媽：“是該下鍋了吧？”媽媽說：“那你就把揪片下鍋吧！”我心想，這么簡單。可說起來容易，做起來難啊！我先抓了一大把面扔進鍋里，要不是媽媽眼疾手快拉我一把，手可能就燙腫了呢！媽媽告訴我，揪片要一片一片地放，不能抓一大把，更不能往開水里扔，不然會燙手。
第二次做的時候，我按媽媽的要求去做，果然成功了。晚上，品嘗著我和媽媽一起做的揪片湯，我感到特別自豪。
學習作文 篇4
學習，在老師、家長的嘴中，永遠是一個高尚、神圣的詞匯。
它是學生存在的原因。
它也曾鑄就了人類千年不朽的輝煌文化。
它把人類從動物中分離出來，從原始中解脫出來。
它不僅是人類專有的行為，也是動物獲得超越與進化的一把鑰匙。
中華上下五千年，春秋時期孔子，拜入其門下學生以百計數，儒家尊他為師祖先賢，都只為學習到他冰山一角的知識。也正是因為學習，孔子“仁”的思想方能流傳至今。
在數學領域，無論是古希臘的阿基米德，還是中國古代的祖沖之，都在歷史上抹下濃重的一筆，也正是因為學習，才使得他們耗盡半生，付出了汗水、時間甚至生命而且得的真理不至于被滾滾的歷史長河淹沒。
作為一個學生，攜著敬佩之心，去學習這些知識，也算是我對學習，對這些偉人們最大的尊重了。
聽得老師說，學生學生，為學而生。
的確，這并沒有錯。
但是，身為一個生活在中國，學習在中國的學生，對于這句話，并不怎么抱有好感。
我心中有一個疑問，我們的學習是為了什么?
家長說，為了你能考上好高中，然后考上好大學，然后找個好工作，將來生活得開心、幸福。
老師說，為了你自己，為了你作為一個人的修養與素質。
還有人說，為了國家的規定。
這些都沒有錯，的確，無論是對于我們，還是對于社會，都是有益的。
但這也只是但從利益方面而言，并沒有關心到我們學生的個人感受。
一天至少有12個小時面對著一大堆花花綠綠的本子，每個禮拜也就那幾節體育課，美術課，音樂課可以放松一下，可一但臨近了所謂的月考，期中，期末，就都取消了，對于我們來說見怪不怪，也不能抗議，但對于那些外國學生來說，這項舉措是令人震驚的。
這一切都為了什么?
為了大學畢業那張破紙。
那張破紙為了什么?
為了有個好工作，有高收入。
錯!大錯特錯!
學習的確能改變一個人的命運，但并不是能提高一個人收入，所以，上大學等于高收入，這句話本來是就是錯的。
根據調查，每年都有150000以上的學生自殺，也就是說，平均每8分鐘就有一個生命永遠地離開這個世界。在這自殺的學生中，有45.5%的學生是因為學習壓力太重。
又有調查顯示，每年畢業的大學生中有四分之一被迫面臨失業，這算得上是一個龐大的數字。學習是為了知識的傳承，和找到好工作是不搭界的，所以，以學歷來評定一個人是否留下工作，這種做法大錯特錯。在中國大學中，學生既不能學到真正的知識，也不能學到生存的技能，這可真是一個可悲的笑話。
大學里出來的發明家，只會發明前人發明過的東西。
大學里出來的作家，只會仿寫前輩的作品。
他們的思想、思維都已經僵得僵尸差不多了。
這真是一件可悲的事情。
想想曾經，有多少華人科學家，獲得了那舉世矚目的諾貝爾獎，而他們無一例外，都在國外接受過教育。
看看現在，中國科學家似乎與諾貝爾獎絕緣了。
令人扼腕嘆息。
中國自古是一個文學大國，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，直到現在，仍膾炙人口，但這些也都只是存在于古代。中國現在，也只有莫言獲得一屆諾貝爾文學獎，其他作家呢?
絕緣了嗎?
可悲。
我的一個朋友打趣地和我說，大學里，唯一能學到的東西，就是交女朋友。
這并不是一個冷笑話。
總之，“學習”這個詞匯，在中國已失去了原本帶有的美好的，積極的意義，只是學校爭名逐利、家長間互相攀比、人們賺錢得權的一種工具罷了。
我們學生，既使用著這把工具，也被當做工具使用著。
學習，并不是為了考上好大學，也不是為了有個好工作。
學習，是我們對知識的敬畏，想要把它們收入囊中的渴求，是我們發自內心的一種自愿的行為，不是強迫，也不是強行灌輸。
學習不等于學習。
學習作文 篇5
對于探究學習，人們有著不同的看法和見解，甚至是抱怨，但這些都不能改變探究學習是一種積極的、有效的學習方式的事實，盡管在日常的課內外探究學習中，有著這些或那樣的不如人意的地方，但我仍然覺得：探究學習不可棄，我們必須學會探究學習。
探究學習，是對未知和疑惑的不斷追問。
在學習《記梁任公先生的一次演講》時，想到聞一多先生回憶梁啟超講授古樂府《箜篌引》時說，梁啟超先把那首古詩寫在黑板上，然后搖頭擺腦地朗誦了一遍，接著大聲喝彩，叫一聲“好”!“好，真好，實在是好!”并無半句解釋。
那么，任公先生到底為什么要喝彩這首古詩呢?真的是如聞一多所說的“大師講學，就是這樣”嗎?
究其實，我們分明看到任公先生對白發狂夫寄予了敬佩之情。先生為什么會對白發狂夫有如此情感呢?
“無渡河，公竟渡河。墮河而死，其奈公何。”它的主題，乃是瘋狂與死亡。究竟是什么驅使一個人急急奔赴死亡?答案只有一個：強大到瘋狂的人格力量。
雖然事情的發展會以生命為代價，但仍有不屈者勇敢前行，這不能不讓人想起在戊戌變法中慷慨就義的譚嗣同。這位湖南熱血男兒，他本來是有機會躲過這場劫難的，可他卻選擇了做中國近現代革命史上流血的第一人。留下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的慷慨詩篇，譚嗣同與白發狂夫有著同樣的執著，梁啟超對他們有著同樣的敬佩!
任公先生演講中十六個字的《箜篌引》，二十多年后為什么又讓梁實秋先生仍然記憶猶新呢?
究其實，二十年后的梁實秋看到“黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫”就想到了中國當時滄海橫流的現狀，想到了疲弱的祖國又到了該要革新的時候了，于是又一次想起了梁任公先生的那一次演講，想起了先生講的那首古詩。
是探究學習，是不斷地追問，讓我對《記梁任公先生的一次演講》這篇課文有了全新的認識。
探究學習，是對權威和規則的勇敢挑戰。 在學習《秋興八首》(其一)，“塞上風云接地陰”一句中“塞上”一詞在教科書中注解為“這里指夔州的山”，我對此質疑。
站在寒秋之中的詩人，極目遠望，詩人看到了：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。”這似乎暗示了是安史之亂使唐王朝衰敗了，衰敗到“氣蕭森”，在這就似乎流露了詩人的憂國之情。詩人還看到了：“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。”這時的望，已經遠遠的超出了詩人的目力范圍。詩人不能釋懷的是時局的安寧，詩人知道此時此刻在邊塞之上吐蕃人正在大舉入侵，烽煙四起，陰云壓地。
“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”說明國家戰事吃緊，有多少家庭都有在外征戰和流落的人，到處都在趕著作冬衣。
在尾聯，詩人“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”的思鄉之情終于與憂國之情交織在了一起。
因此，通過探究學習，我認為，從詩的首聯和尾聯可以讀到頷聯中“塞上”是指“邊塞”，而不是教科書上所說的“指夔州的山”。
探究學習，是發現答案和真理的有效途徑。
學習作文 篇6
我來給你猜個謎語：活人講話，死人亂動，死人賺錢，活人花掉。對了，它的謎底就是木偶戲。 今天，我們學校組織三、四、五年級的學生去文化館觀看關于“中華傳美故事”的木偶戲。我最喜歡其中《匡衡偷光》這個故事。它講了古時侯有一個富翁名叫文不識，他雖然富有但沒有才華。文不識希望自己的兒子——文好能夠成為一個有出息的人，就給他買了許多書還請了一個叫匡書還請了一個叫匡衡的童工。文好真是身在福中不知福，覺得學習一點兒也不快樂，他整天都在想方設法如何學習偷懶，如何去林子里玩。而他的童工——匡衡卻十分熱愛學習，他一直想方設法如何得到書，如何學習知識。一天晚上，文不識和文好都睡了，匡衡借此機會拿著文好的書到馬燈下念了起來，馬燈的油用完了，他就到月光下讀，烏云遮住月亮了，他又回屋借隔壁屋子的光讀書。
看完這場戲，我覺得我們和文好的學習態度很相似，都是在被動地學習，對“學習”兩個字的看法除了枯燥還是枯燥。為什么我們會對學習有如此的看法呢？看來我們是“身在福中不知福”，現在的條件十分優越，而我們卻學以為常，不知道珍惜，還很想偷懶。如果學習知識的過程是積累金錢的過程，那么，偷懶也就等于把財富丟入大海。難道要把我們變成像匡衡一樣的窮人后才能懂得學習是多么重要的嗎？那也太可悲了，而且也未必有效。因為江山易改，秉性難移，懶惰的人即使窮困潦倒，還是難以發憤學習。單靠外界條件的改變是很難使一個人有性情上的改變的，而內在動力卻更為強大。匡衡因為有一顆主動學習的心，所以成了一個大學問家。
我們要想跟匡衡一樣干大事，就要刻苦學習；要刻苦學習就必須要有主動學習的心：要想把被動學習的心改為主動學習的心，只有——靠自己改變！ 世上無難事，只怕有心人！我相信通過自己的努力，學習會越來越主動的。
學習作文 篇7
學習是在生活中不斷探索和發現，但其過程既不是一帆風順，也不是苦難深重。只有在經歷過苦難的磨練后，才能迎接燦爛的曙光。而這也使我想起我在學校時苦樂交織的過程。
一天早晨風和雨無情地打在教室的玻璃上，發出啪啪的聲響，此時的教師里除了風雨的聲音，就只剩下筆在卷子上摩擦的聲音，此時的我們正在進行一次數學模擬考試。
眼看考試已經進入尾聲，我卻還在為最后一題發愁。那是一道數軸動點中的擋板。完了，這么巧遇到我不擅長的，我心想著，忐忑到底要不要去做，要是沒做出來豈不是浪費了時間？還不如去檢查前面的。兩種想法在我腦中激烈的碰撞，最終我決定去做這道題。
前兩問做的行云流水，但最后一問去還是難住了我。我心急如焚方，眉頭微皺，不知該如何是好，急的像熱鍋上的螞蟻。雨似乎下的更大了，風猛烈的刮著，似乎隨時就要吞噬整個世界。突然我又想起剛剛做的決定，再苦再難也要去嘗試，只有不斷努力，去想，去實踐，去探究才能得到答案啊。我恍然大悟，盡管時間已經所剩無幾，但我還是拿起了筆做起了這道難題。
時間一點點流逝，握筆的手和額頭開始冒出細汗，我緊張的同時也期待著，希望我能夠靠自己的努力和信心攻克這道難題。
時間到了，我交上了那份盡問所能寫出的試卷。
下午老師就改完了那份試卷，令我驚奇的是，我的最后一題，包括最后一問居然一分沒扣，看到這鮮紅的一個大勾，我的嘴角忍不住上揚起來，因為我知道我的努力并沒有打水漂。而此時，我望向窗外，原先的狂風雨暴雨，不知在什么時候變成了萬里晴空，經過暴雨洗禮后的空氣似乎也變得格外新鮮。
這件事也使我明白，學習是苦樂交織的，有苦才會有樂。歌德說過：既然痛苦是快樂的源泉，那又何必為痛苦而悲傷呢？生活也是如此，苦樂交織才是豐富多彩。最簡單的音調，往往需要最艱苦的練習，但當你學會許多音調后，彈出的便是最優美的樂曲。