王陽明心學讀后感范文
當閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的王陽明心學讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
早在初中時代學習歷史時，有幸認識了偉大的哲學家王陽明先生，他的理念“知行合一”長久讓我難以忘懷，在這里我從兩個地方闡述我對本書乃至對王陽明哲學的想法。
首先王陽明先生的哲學雖部分來源于儒家，但核心理念卻是突破南宋時期朱熹朱圣人的觀點：“存天理、去人欲”。朱圣人以一孔之見提出“滅人欲”而王陽明先生則不同，他明白：天理和人欲是不能分離的，本身欲望和情感都是由人的意識所產生，若一味的強制分離，反而有違萬物發展的規律。我舉一個書中的例子，王陽明先生在寺廟中與一位高僧的對話：
王陽明問道：
“有家嗎”
高僧睜開了眼睛，答：
“有。”
“家中尚有何人”
“母親尚在。”
“你想她嗎”
良久之后，一聲感嘆：
“怎能不想啊!”
然后高僧緩緩地低下了頭，在他看來，自己的這個回答并不符合出家人的身份。
王陽明看著眼前這個慚愧的人說道：
“想念自己的母親，沒有什么好羞愧的，這是人的本性啊!”
聽到這句話的高僧并沒有回應，卻默默地流下了眼淚。
第二天，他收拾行裝，舍棄高僧的身份，還俗回家去探望自己的母親。
我想當時寺內任何一個和尚都對不會想到，竟然有人把自己寺內的高僧勸回了家
這件事完美的說明了人欲不會也不應被我們克制或是泯滅，之所以王陽明先生提出：“理和欲為并存，即天理就是人欲”的觀點，就是因為他明白也希望人類應通過致良知去了解人欲和研究事物的善惡，若為善則為之;若為惡則去之，做到知行合一。
第二：在“知行”上，王陽明先生始終堅持：知為行之始行為知之成。可能每個人都會有自己想法和理解，我認為知而不行，則為空知;行而不知，則不知所以然，簡單說也就是兩者互為表里，不可分離。也不能單獨片面強調“實踐出真知“，因為兩者并行，我去實踐，只是去驗證這個真理，就像最后書中所言，其實最終目的就是磨練我們的心。另外知行合一也是和“理欲”、“至良知”等觀點所對應，用良知做事、判斷善惡，用心靈態度決定正確的行為方式，做到言行一致。
也希望自己今后能夠將此學以致用，更好的投入生活和工作中。
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