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            讀《活出意義來》有感

            時間:2025-12-20 01:37:47 讀后感

            讀《活出意義來》有感

              看完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的讀《活出意義來》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            讀《活出意義來》有感1

              對于個體生命而言,存在的意義不是預設的,而是在面對生存的挑戰時不斷選擇的結果。德國精神病學家維克多·弗蘭克博士在《活出意義來》這一本小書中,現身說法地通過意義治療法,坦率而真誠地對這一現代存在分析學說的基本觀點,作了發人深省的闡述。這本書的扣人心弦,不僅僅在于它的獨到見解,更在于作者駭人心靈的獨特經歷。作者在二戰期間,曾是納粹集中營中的囚犯,他的雙親、哥哥、妻子,不是死于牢獄,就是被送進了煤氣間,而他自己也在漫長的囚獄生涯中,遭受了我們難以想象的身心折磨。正是從這里,從一個人除了這寒傖可笑的一身之外別無余物可供喪失之時,發現了選擇對于人類生命的獨特意義:人有能力保留他的精神自由及心智的獨立,即便是身心皆處于恐怖如斯的壓力下,亦無不同。人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,惟獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇自己的態度和生活方式的自由——不能被剝奪。

              人類生命中最強勁的力量,也就來自于此吧。正如海明威所說,人生來不是要被打敗的,你只能消滅他,而不能打敗他。而弗蘭克更要強調的,卻是從生命的絕境甚至死亡中發現出生命的意義來,相比之下,我們從皮包骨頭歷盡劫難的弗蘭克身上能夠看到的,是比壯碩的海明威更見頑強的人的力量。當海明威用他那桿自戮的時候,弗蘭克卻在集中營為挽救絕望的同伴們的生命而尋求活著的意義。你為什么不自殺?正是意義治療法的第一聲發問。生命中的每一種情境向人提出挑戰,同時也提出疑難要他去解決,你為什么不自殺?為了子女,為了尚待發揮的才能,為了一份珍存的回憶,正是從這些維系著絕望者生命的纖弱的細絲,弗蘭克發現能夠負責是人類存在最重要的本質。由此他提出了三種不同的途徑,讓任何處境中的人們活出意義來。

              第一種途徑可以說是常態的,即創造和工作,這是功績和成就之路;第二種途徑是通過體認價值,也就是經由體驗某種事物或經由體驗某個人,如工作的本質、文化、愛情等,來發現生命的`意義;弗蘭克的超拔更在于他所說的第三種途徑,即使是面對苦難,他也可以借助于受苦受難,獲得生命的意義;甚至,就是苦難本身,也應當具有生命的意義。當他的難友們發出我們能在集中營中活下去嗎?如果不能,所有的痛苦便沒有意義。的疑問時,他的發問卻是:所有生命中的痛苦,我們四周的死亡,有意義嗎?如果沒有,那么人的生命終究毫無意義。人們在絕境中不能選擇生死,但可以選擇面對它的態度,這正是大寫的人的力量,超越外在命運的力量。

              活出意義來的要旨即在于,選擇使人的生命存在獲得了意義。讀過《活出意義來》后,在面對時時襲來的荒誕與絕望時,我們也許會更加堅信人的生命的力量。

            讀《活出意義來》有感2

              這兩天因為博友推薦所以不緊不慢的把弗蘭克博士的《活出意義來》看完了,也該趁熱總結春節那段時間的自己。

              春節的時候,在家沒有網上,感覺自己就想住在山坳里的人,與外界失去了聯系,但外界的吵雜也沒有影響到我。要么就看看書,要么幫家里做做家里的雜事,曾經的理想已經不知道在哪兒,頭幾天在家還惦記著想騎車出去玩,后來慢慢地收到家里的人影響,感覺自己無法拜托自己所處在的環境,不是爸媽不讓自己出去,更多的是不想被家里的人所牽掛。這就這樣一天一天的,曾經的理想模糊了,也許這樣也好,不然就更讓自己難過,想出去又有”心墻“阻擋著。

              本書中前面一直在說的是,雖然他們被關進集中營,雖然生活的環境變的無法描述殘酷,但這不影響不了我們的內心,還是能存在有心智的人,還是存在著具育獨特心智、獨特內在自由及個人價值的意識。人"有能力"保留他的精神自由及心智的獨立,即便是身心皆處于恐怖如斯的壓力下,亦無不同。

              在集中營釋放之后,人的精神狀況又出現了第三階段,出來的人雖然走出了集中營,但精神就被重新洗過一樣,要從新來過,有的只是在里面的陰影。

              后來弗蘭克開始介紹他的意義治療法相關基礎及其所涉及到的活著的意義,一些人能夠堅持到最后,堅持的那些信念等他們出來之后卻完全不是這樣,這是另一種痛苦,必須學會承受其中并能超越其中。

              “活著便是受苦,要活下去,便要由痛苦中找出意義。”看到這句話,讓我想起跑馬拉松的`我們,硬是要從42km的漫長道路上承受其中的痛苦,不就也是為了尋找那份意義嗎?尼采說過:"懂得為何而活的人,幾乎'任何'痛苦都可以忍受。"“活著便是受苦,要活下去,便要由痛苦中找出意義。”在無法繼續生活下去時,在無法堅持下去的時候總該給自己找個意義,為什么要繼續下去,只要內心存在那樣一個信念就能讓你挺過去。就如在馬拉松的35公里處,你承受著身體的酸痛,身體在不停叫你停下來走下,休息下,這是很正常的反應,但這個時候你不能被肉體所打敗,你必須讓靈魂強大起來,無論如何總該給自己找個托,不然你就會向肉體妥協。很多人把一場馬拉松就比作是人生一點也沒有錯,人生一場亦是如此。

              在讀后另一個比較深刻的就是弗蘭克說的“矛盾取向法”

              即人所預期的害怕會變成真的,而人過分想要得到的卻反而得不到。

              矛盾取向法也可以應用在睡眠障礙的病例。害怕失眠造成一種"過分意愿"希望入睡,于是反而睡不著了。(附記。對大多數害怕失眠的病人來說,是因為他們對于生物體真正最低睡眠量的無知所致。)為了克服這種懼怕,我通常勸病人不要努力想入睡,反而努力保持清醒狀態。換言之,想入睡的"過分意愿"引起了預期的焦慮,使他更無法入睡,而應用矛盾取向法反其道而行時,就很快可以入睡了。

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