讀《傅雷家書》有感

時間：2025-12-23 08:53:04 讀后感我要投稿

讀《傅雷家書》有感

　　當品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感，希望對大家有所幫助。

讀《傅雷家書》有感

　　讀《傅雷家書》有感篇1

　　讀完《傅雷家書》，不禁被書中展現的濃濃的父子情所打動，同時也看出了傅雷的教子之道。

　　傅雷有兩個兒子，一個叫傅聰，一個叫傅敏。而這本家書中記載的大多是傅雷寫給傅聰的家書，書中不僅提及關于兒子事業方面的的建議，也給予兒子生活上的關心和感情上的指引。

　　傅聰在七歲半時便開始學鋼琴，這并不僅僅是因為笑父親的期望，更是源于他內心對音樂的熱愛。傅聰對鋼琴的學很有天賦，卻總是貪玩。直到傅聰十七歲時，傅雷才肯定傅聰可以專攻音樂，足以看出傅雷的謹填。之后，傅聰去波蘭參加比賽，進一步學習。傅聰在出國后，傅雷一直以書信的形式引導，使傅聰成為一位人格卓越的人。傅雷在家書中常常向傅聰提出音樂方面的建議。他建議兒子每天至少花六七個小時練琴，對于朋友的邀約要慎重決定，敢于拒絕。在比賽之前要熟悉比賽時要用的琴，為比賽做好準備。在比賽臨近時要保持身體健康，勞逸結合。在心理上也不要給自己太大壓力，凡事盡力而為就好。在兒子取得好成績時，傅雷也不過度表揚兒子，而是提醒兒子未來的路還長，需放眼長遠，為未來著想。

　　在情感及生活中的小事方面，傅雷也會關心自己的'兒子。在傅聰年輕時，傅雷叫傅聰要經得起誘惑，以事業為重，后來便提醒傅聰人生伴侶的重要性，一定要找到真正適合自己的人。在交友方面，傅雷總是調待朋友要真誠，藝術家總有很強的情感，但仍要用理智控制配自己。

　　雖然傅雷早已返去，但他的教子之道永遠是我們成長路上的一盞明燈。

　　讀《傅雷家書》有感篇2

　　正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？

　　在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關子的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開的`。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

　　這種關子不是意識一個階段，而是伴父子而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

　　讀《傅雷家書》有感篇3

　　“我要再和你說一遍：平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰的家書中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰的諄諄教誨與父愛之情。

　　傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們仍能從中看出傅雷對兒子的關切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。

　　傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為，對兒子的觀察非常細致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當代青年多數人都做過這樣的'事，有的人還有可能成了習慣。但是，傅雷卻認為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。”這句話體現出了：傅雷不單單是提出了傅聰的問題所在，他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細致入微的關心體現出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細節呢？

　　“學問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷在信里這樣說到。他對兒子全方面的關心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰的關系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。

　　說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢？

　　父母都是如此，他們總在不經意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長。“只要你能堅強，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。

　　讀《傅雷家書》有感篇4

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的`甜蜜。

　　傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

　　《傅雷家書》是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

　　讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

　　讀《傅雷家書》有感篇5

　　初次聽聞《傅雷家書》時，內心是十分抗拒的，因為一聽“家書”二字就覺得是無味。但一經閱讀后，感受過書中之情后，就發現這本家書饒有趣味且意義豐富。

　　滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。

　　書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。”“自昨天起我們開始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了。”短短幾句道出了“家書抵萬金”所含之意。同時，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因為孩子是天賦異凜的，喜是自豪的流露；對于悲呢，當然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。

　　讀到這兒，便有了幾分觸動，因為我也曾感同身受過——每個住校的學生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”

　　父母總是對孩子們十分關心，對于在外的孩子的.這份感情就愈加地強烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了。“看著孩子一天天的成長，便覺得是傷心樂事！

　　在外的游子們啊！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應該多去探望家中的長輩們，回報一點親情是一點。

　　父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸福“的無私。

　　多陪陪親人！

　　讀《傅雷家書》有感篇6

　　每一次的閱讀都讓我更上一層樓，書里的知識讓我收獲滿滿。不知道讀了多少本書，但有一本書讓我感受到父愛之深和愛國之深。

　　這本書的名字叫做《傅雷家書》，里面有個善良的父親叫傅雷。傅雷很愛自己的兩個兒子，大兒子叫傅聰，小兒子叫傅敏。因為在他出生時的年代，是一個處于復雜混亂的'時期，他們倆一直在混亂中長大，父母決定把傅聰送到波蘭去留學。

　　傅聰從小就受父親的影響，學習了藝術，他也一直把藝術作為生命中不可缺少的部分。一直努力的他從小就拿了很多藝術獎，有了自己的目標。在波蘭生活，他與家人一直以書信的方式來了解彼此。每次的獲獎與愉悅、難過的事情，傅聰父母就寫一封家書。記得傅聰拿了一個鋼琴的優秀獎，父親就在書信中寫道：“藝術雖好，但也不要忘了自己的品質、素養和愛國之情，你雖在異國他鄉，但你的人格更能表現你的愛國之情。”這段話讓我感受到了父母的偉大。

　　記得我小的時候，有一次感冒了，父母為我操了不少心，每天起早貪黑，忙前忙后地讓我心疼和難過，因為我不想讓父母變得比以前更累，有時我會因為一些小事與父母爭吵，但我知道父母一直是為我們好，就像傅雷對傅聰一樣，不是真正的責備，因為在責備當中，父母比我們還要難過。我們不能怪父母。要愛父母，要為他們分擔家務，讓我們的家像傅聰家一樣充滿和諧與溫暖。

　　母親孕育了我們的生命，父親為我們撐起了家，讓家充滿幸福和愛，同時引導我們走正確的道路，我們要感恩國家，感恩父母。

　　讀《傅雷家書》有感篇7

　　有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

　　《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

　　每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”為什么？因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的`心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

　　傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題；指導端正著兒子的品格；讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

　　讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學習方法，提醒我注意身體，好好學習。一次周末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

　　父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因為，他們是世界上最愛我們的人。

　　讀《傅雷家書》有感篇8

　　據說傅聰小時候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴格執行，他規定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時候，傅聰因為練琴，經常衣褲全濕。這些事情，在書信里也可見一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導兒子：你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細地講解在飯桌上應該怎么做，出臺行禮或謝幕應該怎么做。

　　光這一嚴一細，可以見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

　　我們作為學生的話，他這里也有許多可以借鑒的；他說一切學問沒有速成的，尤其是語言。在語言的學習上，他有四五次提到，學習俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔心到國外，因為語言障礙，樂理跟不上，在國內要多學樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點都不膩煩。對傅聰的感情，他叮囑前途為重，健康為重；對友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的.開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。作文

　　讀《傅雷家書》有感篇9

　　《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰的家書，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。

　　傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手：第二，想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的.鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。“貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

　　家書中，有傅雷先生寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之，這就如細雨款款相待；還有寫在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。

　　在書中收錄的第一封家信中，傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大，在這封家信里，傅雷表達了一個父親真誠的愧疚之情。

　　在整本書中，傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經驗、藝術的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻了出來。他以親身經歷教導兒子做人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風順，有成功，也有失敗；有得意，更有失落。因此要以一種達觀的心態坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對。

　　把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當危險，可傅雷成功了。

　　跟樓適夷說的一樣：“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術修養。

　　讀《傅雷家書》有感篇10

　　在暑假里我讀過很多本書，有《草房子》、《動物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。

　　大多數人都知道傅雷這個名字是通過那些幾十年來被無數次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來，傅雷家書不是一本普通的家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部優秀的藝術修養讀物。傅雷既是一名稱職的父親，也是老師、朋友和知己，他除了關心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術，具有一個藝術家的高尚品質。

　　通過這本書，我想到自己的父親，平時總是少言少語，對我要求嚴格，雖然很少管我的生活和學習，但是對我的愛是真誠的，是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個大寫的“人”，培養正直、剛強、有毅力等優秀的.品質。這些品質體現在生活中的小事上，比如到別人家做客的禮貌，對長輩的尊重等，還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的，為人誠懇，禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰的楷模，更是我的好榜樣。

　　他告訴我讀書并不是提高修養的唯一途徑，既使讀書也不能只偏重某一學科，學習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適量的放松精神，和人交住的時候要禮尚往來，要時刻為祖國報效……

　　傅雷先生就像生活在書中的父親，老師，他苦口婆心的教育我，在他的影響下，我開始反省自己，越來越認真地對待生活。人們都說，一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書，一本適合青少年的閱讀的優秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。

　　讀《傅雷家書》有感篇11

　　風，輕搖著柳枝；天，灑下一抹殘霞的殷紅；云，領著余溫悄悄離去，只剩下一片朦朧的夜幕。

　　月光灑在《傅雷家書》的蔚藍色封皮上，傅雷用他那真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙，傳遞出一份份動人的舐犢之情。當我從書中感受著父愛的力量，即使身陷痛苦之中，因虛無的名利而苦不堪言之時，我也能感受得到那多么溫暖，多么神圣，我逐漸明白了，“那是愛的力量。”

　　羨慕著傅聰得到的愛，我不禁想起了我的家人。

　　四年前，媽媽的離開并未帶走我一滴眼淚。是絕情？不，是幼稚。懵懂的只被我棄之于野。漸漸的，外婆逐漸占據了媽媽在我心目中的位置。關心、疼愛、信任只是冰山一角，我曾無比幸運地度過我的童年，充滿了歡聲笑語，也曾一度認為，我是多么重要。我漸漸地明白了“被愛的感覺像棉花糖，柔軟而又甜蜜。”噢，這不是《傅雷家書》中傅聰被愛的感覺嗎？

　　時至今日，媽媽拋棄了事業，沒有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個莊嚴而神圣的字時，我分明看到了她臉上洋溢著幸福和快樂，當她用那黝黃粗糙、茍勻無力的雙手整理行裝時，我分明看見了幾件穿來穿去，洗了快發白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊：“媽媽！”長大了，也明白了：“愛，其實無須證明，真情其實就在我的身邊，經過時間的沉淀，早已變成了獨一無二的`無價之寶。”

　　愛的感覺，是一種享受，享受浴火涅槃的重生愉悅；

　　愛的感覺，是一種誡勉，鞭策靈魂深處的懶散傲慢；

　　愛的感覺，是一種震撼，震撼精神境界的酣暢淋漓。

　　讀《傅雷家書》有感篇12

　　“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心里相當平衡，不至于受傷而已。”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過著重大的人生哲理，也告訴過我中庸之道，也許是之前有過一些知識的鋪墊，也許是之前經歷過很多的事情，再讓我拿起這篇文章時頗有體會，在當讀完時，更是感慨萬分。

　　也許現在沒有機會再回頭感悟回憶，但我還有機會去修改我的未來。傅雷先生寫給他兒子的'這則日記，讓我體會到了父愛有多么濃厚，讓我了解了真正去正視一個問題一個錯誤有多么的重要，就像課文中提到的一樣“一個惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠不是解決問題的方法，只有跨越它，才不會被“回憶侵蝕”

　　“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友”“別擔心，解決一個矛盾，便是前進了一步”“沒有十全十美的一天，人生也沒有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的第二則家信，我讀出了喜悅、贊美、這里與人生。可能是我太小吧，有些句子只有字面的意思，之前感覺所有的矛盾都會來找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會覺得自己很了不起，很自負，又有時會覺得心里卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫的家信時，對，人生事事順利啊！也許逃避的并不是問題而是時間，但是矛盾與問題是并存的，正如同信中說的“有矛盾是生機蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個矛盾才會有另一個矛盾是你前進，才會勇敢的邁出一步，有一個很好的未來，邁出矛盾便是成長。

　　《傅雷家書兩則》總結起來教會我了四個字：榮辱不驚！

　　讀《傅雷家書》有感篇13

　　聽我的語文老師說過《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。

　　在寒假中讀了這本書之后我覺得傅雷夫婦的教育理念真的很棒，為傅雷先生對人生的'如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

　　傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書，一本飽含生活哲理的書！（袁裕鈞）

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