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            學前教育畢業論文

            時間:2025-11-30 19:03:22 學前教育畢業論文

            學前教育畢業論文[必備]

              在日常學習、工作生活中,大家都跟論文打過交道吧,論文可以推廣經驗,交流認識。還是對論文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的學前教育畢業論文,希望能夠幫助到大家。

            學前教育畢業論文[必備]

            學前教育畢業論文1

              1.選題依據及研究綜述

              (一)選題依據

              幼兒教學不僅對教學內容的知識性有一定的要求,同時對教學過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學的實踐過程中我們發現兒歌由于其結構簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經驗來看,兒歌教學主要可以分為兒歌學習與兒歌創作等兩種形式。其中兒歌的學習能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓練。此外,此種形式更能夠增加幼兒的學習興趣與學習成就感,對其后續的學習提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創作的意義以及其具體的'教學過程來對兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續的學習與工作提供理論基礎與實踐指導。

              (二)研究綜述

              幼兒有著自身的學習心理特征與學習特點,因此幼兒教學與傳統教學有很大的區別。近年來針對幼兒教學的文獻相對較多,主要集中在幼兒教學方式研究、兒歌創作與教學模式等。

              2.課題的基本內容

              本文所研究的內容主要包括三個方面:

              第一,對兒歌創作小學應用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學習與心理特征,并對兒歌創作教學的優勢進行分析。

              第二,對目前兒歌創作教學的實踐現狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。

              第三,基于存在的問題對后續的兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行對策性研究,并提出在具體實行過程中的注意事項。

              3.課題的重點、難點及創新點

              本文研究重點為對兒歌創作教學法的系統梳理以及此種方法在幼兒教學中的實際應用。

              本文的難點在于相關的研究較少,此種教學模式還處于探索階段,并沒有完善的教學體系可以遵循。

              本文的創新點在于提出兒歌創新教學法,并系統研究其在幼兒教學過程中的應用。同時對其教學設置以及注意事項進行研究,能夠直接指導相關的教學工作的開展。

              4.論文提綱

              本文研究提綱如下:

              摘要:

              關鍵詞:

              一、引言

              1.1 研究背景與目的

              1.2 研究內容與意義

              1.3 文獻綜述

              二、幼兒教學特征分析

              2.1 幼兒心理特征分析

              2.2 幼兒教學特征分析

              三、兒歌創作在幼兒教學中的作用

              3.1 兒歌創作對培養幼兒識字能力的作用

              3.2 兒歌創作對培養幼兒語言能力的作用

              3.3 兒歌創作對培養幼兒創造力的作用

              3.4 兒歌創作對培養幼兒成就感與學習興趣的作用

              四、兒歌創作教學法構建及其注意事項

              4.1 老師-學生互動模式

              4.2 學生-學生互動模式

              4.3 家長-學生互動模式

              4.4 老師-家長互動模式

              4.5 注意事項

              五、總結

            學前教育畢業論文2

              隱約體會到了漫長的求學過程中自己的一點成長與進步,以及這篇論文所凝結的諸多人的支持與幫助。首先,也是最需要感謝的是我十分景仰的導師——姚偉教授。三年前,姚偉老師不嫌學生學識鄙陋,提攜并接納我于芝蘭之室,引領我走上一段嶄新的學前教育研究的朝圣之路。在跟隨姚偉老師學習的三年之中,老師以嚴謹求實的治學態度、敏捷銳利的思維給我深刻啟迪。記得第一篇小論文粗稿初成交給老師的時候,老師用紅筆做了密密麻麻的批注,從論文標題到論文邏輯結構,甚至是一些我自認為無傷大雅的措辭與句讀,都給予了精心斧正,往復修改,幾易其稿終得以發表。博士論文的寫作從最初的選題到最終的完成,亦得益于老師耐心的指導和寬厚的鞭策。

              老師時常給我推薦文化相關的書籍與文章,指點我怎樣理解文化,論文的字里行間無不傾透了老師太多的心血與對學術的精勤不舍。生活中,老師樂觀豁達的人生態度、至誠至善的為師之道亦帶給我精神洗禮。老師在學習、生活、工作等諸多方面對學生給予的諄諄教誨、細心關照、無私幫助,都將成為我終生前進,以及永遠感念師恩的不竭動力和源泉。

              思想成長、學業進步以及論文的完成還得益于東北師范大學教育學部老師們的幫助。感謝柳海民教授,在親授的當代重大教育理論前沿問題課程中,不僅開闊了我的學術視野,更打開了我的研究思路。感謝于偉教授,在教育哲學專題研究以及兒童與教育的意蘊的講授中,讓我對教育與兒童有了更為形而上學的理解。感謝曲鐵華教授、楊穎秀教授、楊兆山教授、饒從滿教授、周霖教授在論文開題報告會及預答辯過程中對我博士論文提出的寶貴意見與建議。老師們身上所展現的學者風范深深感染我的同時,也成為我身不能至而心向往之的標尺。感謝教育部幼兒園園長培訓中心的繳潤凱主任、張澤東主任、張立新主任,以及吳方旭老師、葛聰攀老師在我實習期間的關心與照顧,讓我深感園長之家的溫暖。還有教育學部的馬卓老師、牛利華老師、閆文學老師、賈小平老師,等等,在此,一并謹致謝意!

              面壁十年圖破壁,只是這十年,如果沒有幾位恩師的'提攜與教誨,不知我如今會在哪里,也不知會有怎樣的十年。八年前,我敬重的邢利婭教授曾在一次閑談中鼓勵我,男孩子,趁著年輕,把博士讀下來。說實話,當時懵懂的我在最初的專業學習與生活中,對自己的未來還不曾有過清晰的描繪。然而通過聆聽老師的講授,接受老師的論文指導,我開始對學前教育產生興趣和熱愛,并堅定了我永走學前朝圣路,愿做童年點燈人的信念。是邢利婭老師像一個額吉,把我扶上研讀學前的馬背,感念老師的啟蒙與鼓勵!后來,我又有幸遇到但菲教授和李愛秋教授,兩位老師對學生的至誠至愛是無以言表的。忘不了但菲老師教我怎樣做科研,發表論文;忘不了老師在我情緒焦躁時的談心對話;忘不了老師在我備考前特意送來熱乎乎的八個茶葉蛋太多太多的忘不了,也讓我學會了太多太多。李愛秋老師思想并蓄的心胸和獨到的思維角度讓學習的課堂成為頭腦風暴的集散地、思想自由的活躍場。在民主寬容的研討氛圍中,我們可以享用最充分的自由去想象和表達,讓我們發覺思想竟也可以帶來一種精神的愉悅和享受。也正是在但菲教授和李愛秋教授兩位恩師的推薦下,成全了我讀博深造的夢想。吾愛吾師,吾更愛真理,兩位老師不僅授我以真理,更為我搭建了再次放飛理想與獲得重生的平臺。師恩不忘!

              在讀博期間,師兄師姐、師弟師妹們對于學習和生活提供了很多關心與幫助,他們學習與生活的態度也深深地熏染著我。吳瓊師兄寬厚待人、高標處事的風度,以及在事業上兢兢業業與孜孜以求的精神不斷激勵我努力前行。師姐于冬青老師和張憲冰老師話語不多,但在合作共事時,常常為我學業考慮,與師姐們的合作研究也讓我受益良多。師姐焦巖巖迎接我入學、傳授我讀博心得、贈送我專業書籍。學姐張妮妮以不同的方式催發我研究靈感,給予我寫作建議。學姐王小溪僅年長我一歲,卻總稱我為孩子,學習、生活之中亦視我如弟弟一般。學姐周智慧常常從遠方打來電話詢問論文進展和生活近況,對我的學業、生活也是關愛有加。同屆的萬慧穎是伴我走過三年苦與樂、甜與澀、笑與淚的戰友,我們一路同行、彼此鼓勵、彼此攙扶、有如二人三足,為著相同的夢想攜手并進。

            學前教育畢業論文3

              【摘 要】

              德國著名教育家弗里德里奇·福祿貝爾認為:幼兒期是“真正的人的教育”開始的時期,對于發展中的人來說是至關重要的。幼兒期是兒童個性開始形成的時期,因為這時期個性的各種心理結構成分開始發展,特別是性格、能力等個性心理特征和自我意識已經初步發展起來,每個幼兒在不同場合、不同情景,不同事件都傾向于以一種自身特有的方式去反應。《綱要》中指出:“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利,尊重幼兒身心發展的規律和學習特點,以游戲為基本活動,保教并重,關注個別差異,促進每個幼兒富有個性的發展。”由此可以看出,人才的成長固然離不開智力的開發,但是,影響成才的并不完全是智力因素,個性品質很大程度上影響一個人將來事業的成就。科學家愛因斯坦說:“優秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學更為重要┄┄智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大。這一點往往超出人們通常的認識。”幼兒園教育中培養幼兒良好個性的研究這一課題有著深遠的現實意義。

              【關鍵詞】

              個性及幼兒個性 幼兒的良好個性 巴學園 幼兒園集體教育與個體教育

              一、緒論

              經過在幼兒園兩周的保育實習,對幼兒園大致的教育、保育工作有了一定的感性認識,而不再僅僅局限于書本的理性認識。

              當今多數的幼兒園,毋庸置疑地成了“寄存”幼兒的場所。幼兒園本應是孩子的樂園,但是引導幼兒個性的發展成了幼教界的奢侈品。集體化教育的快捷便利似乎頗受各個幼兒園的歡迎。面對漸漸被抹殺掉的幼兒個性,我對集體教育與個體教育進行了研究。

              對本研究,我采用查閱文獻資料及調查訪談的方法。

              二、本論

              幼兒園的教育活動以集體教育為主,但是存在一些問題,導致教學效果不佳。比如:過于注重活動的形式,缺乏過程與目標意識;只關注幼兒表面的興趣,難以提升幼兒真正的興趣;只關注幼兒動手的能力,而忽視幼兒思維的參與;處理不好生成與預設的關系,影響幼兒主體的發展。

              50年代,前蘇聯幼教研究工作者把“學前教學”這一概念引入幼兒園,形成了以作業為基本組織形式的幼兒園教學活動模式。教學被看作智育的主要手段,被定義為“發展兒童的熟悉能力,用系統的基本知識武裝他們,按《幼兒園教育大綱》所規定的范圍培養他們的技能和技巧的有系統、有計劃和有目的的過程”。這是一種以知識傳授為中心的教學觀。在這種教學觀指導下,學習被看做接受由教師預先建構好的知識體系的過程。因此,這種接受面廣、效率高的集體教學,就被視為傳授這種預先建構好的知識體系的“捷徑”。隨著現代心理學和教育學研究的深入,人們逐漸熟悉到:教學不是簡單的知識傳遞過程,而是知識的處理和轉換過程。由于學習者原有認知結構與經驗的影響,同樣的事物與現象對于不同的學習者會有不同的意義。因此,這就要求我們在注重發揮幼兒學習主動性的同時,承認和尊重幼兒學習中的個體差異。80年代以來,人們對個別差異的理解發生了變化,由過去認為的能力大小、強弱的差異及個性差異,發展為發展速度、認知結構特點的差異。這使人們熟悉到,要發揮幼兒學習主動性,就必須使教學內容、進度和方式方法,適合每一個學習者的身心發展水平、進度和特點。這種新的教學觀、個別差異觀,幫助我們熟悉到了集體教學對幼兒學習主動性發揮的局限性。集體教學是全班幼兒在同一時間內以同樣方式與速度學習同樣內容的組織形式。在集體教學中,教師無法顧及幼兒發展的個別差異,無法真正滿足每個幼兒學習的需要,因而不利于每個幼兒學習主動性的發揮。作為一種教學組織形式,集體教學之引入幼兒園,曾經發揮過進步作用。“作業教學的引入幼兒園,對培養兒童有組織的行為、發展他們的熟悉活動、教他們學會遵從成人的指示,從而做好兒童的入學預備,的確起過良好影響,作業教學在歷史上的這一進步作用是應予以肯定的。今天我們不能因其局限性,而全盤否定其存在價值。尤其是我國的幼兒教師大多有著比較豐富的集體教學經驗,讓她們用其他教學形式來完全代替集體教學,是短時期內不可能實現的,而且也是沒有必要的,因為集體教學有其獨特的教育功能。我們應該在認清其局限性的同時,更加注重發揮其優越性,以適應新時代的需要。

              保育實習期間,有這樣的三個“問題兒童”給我留下了深刻的印象,也是因為靠近他們,我才真正感受到現在幼兒園體制的缺陷——用同一把鑰匙是打不開所有兒童的心門的。

              樂樂是個調皮搗蛋的.小女孩,小伙伴們不喜歡和她玩,老師也放任自由。于是,她乘上手工課的時候自己偷偷躲在頂樓玩娃娃家。對于這樣的特殊兒童,作為教師,應該多給予關心,滿足她對愛的需求。

              銳銳因為過于成人化的外在引起我的注意。平時顯得孤僻,冷漠。老師們給他的評價是“與老師斗智斗勇的壞孩子”。有一次,保育員給小朋友們梳頭的時候,木梳掉在地上。經過的幼兒沒有一個意識到,只有銳銳經過的時候順手撿了起來。當時,我就覺得其實他的本質并不壞,偷玩具的行為只是幼兒心理發展過程中的一個障礙,而教師沒有及時給予正確的引導。另外,我發現全班小孩都有全家福,唯獨銳銳的全家福上只有他和媽媽。所以,小孩子的心理發展缺陷也是受家庭環境影響的。可是又有誰真正地去了解過他的成長了呢?

              浩然因為沒有良好的午睡的習慣,幾乎天天要被老師批評。這天他被罰不準起床,我走過去問他:“你為什么今天又沒有睡覺?”他告訴我,他睡不著。我就告訴他,那么從明天開始把眼睛閉起來假裝睡。他答應了我。第二天果然見效,他不僅沒有被老師批評,而且真的睡著了。由此我感慨,幼兒是需要你用心交流的。并且,集體午睡這樣的規定,也是不夠人性化的。

              幼兒園一個班級平均有三十個孩子,兩個老師,一個保育員,可是在平時又有多少幼兒是真正被關心的呢?有多少幼兒的心理是真正被了解過的呢?我所耳聞的是老師聲嘶力竭的指令聲。“殺雞儆猴”也成了幼兒園教師普遍采取的措施,但是,這樣的教育方式是否科學呢?幼兒的天性就這樣一點一點葬送在集體化的教育中。我們不是生產的流水線,所締造的不是統一規格的靈魂。

              因為看了一部叫《小人國》的紀錄片,我對“巴學園”這個名詞產生興趣。

              一本名叫《窗邊的小豆豆》的書在上個世紀80年代第一次被悄悄地翻譯成中文,那是一個非常不起眼的譯本,但是有幸讀到過它的人都曾被深深地驚喜和感動——居然有那樣一座由六節車廂組成的“巴學園”,學生們每天帶著“山的味道”和“海的味道”的飯菜當做午餐,按照自己的興趣和心情自由選擇要上的課程,還有跳著校長發明的韻律操,晚上在學校禮堂里露營,這是一個多么幸福的小豆豆啊!多年后,重新被引進出版的“小豆豆”不知不覺地爬到了暢銷書榜的前列,并且兩年來一直旺銷,至今勢頭不減。這個日本小女孩的成長故事不僅再次緊緊抓住了中國孩子們的眼睛,也俘獲著更多的成年人的心。

              中國的孩子很辛苦,世界上都承認,早在我們當孩子的80年代,減負的論調就已經多有談及了,快三十年過去了,減負的后果還是應了人們當時的一句玩笑話——“減負之后,還是正”,我們的下一代還是沒有能輕松快樂地成長起來。所以,看過《窗邊的小豆豆》的孩子們,都有一個共同的愿望,真想在現實的“巴學園”里學習生活,遇到一位像小林宗作一樣的校長。這本講述黑柳徹子童年真實經歷的作品對于今天的教育體制與環境下的孩子來說只能是一種美好的向往,他們熱切地關注著小豆豆的故事,好奇地問爸爸媽媽:為什么不送我去這樣的學校?孩子們也許無法理解,其實學校本身沒有什么神奇之處(除了校舍是由六節車廂組成的這一點),創造奇跡的是小林校長和像小豆豆的媽媽一樣的父母們。他們抱持著最為真摯和寬容的心,成為孩子們童真的守夜人,在深沉的暗夜之中,為孩子們點亮前行中光明。從某種意義上說,《窗邊的小豆豆》再次被引進出版正是在召喚一種“兒童本位”教育精神的回歸,讓孩子們更多地去自我成長,而非一種在長輩規劃下的“被成長”。作為家長,我們只需要做那個麥田里的守望者,就像塞林格描繪的場景一樣:所有的孩子們生來就該在一大片麥地里自由自在地奔跑和玩耍……但是,當他們一不小心,當他們終于要“沒辦法小心地”臨近懸崖邊緣、面臨某種掉落下去的危險——“我”就愿是麥田里永恒的守望者,一次次地伸出手臂、一次次地攔住他們。

              如果說《窗邊的小豆豆》在召喚著一種“兒童本位”的教育精神的回歸,那么手頭這本剛剛出版的《我親愛的甜橙樹》則是在宣揚著一種“童心回歸”的互動理念,當孩子們在麥地中奔跑玩耍,作為家長的你,不要孤獨地做個守望者,不妨忘掉自己已是一個中規中矩的中年人,此時讓童心得以回歸,盡情地參與到他們的奔跑和玩耍中來,讓他們真心覺得你也是他們中的一份子,是他們的伙伴。就像書中的那棵總是傾聽主人公澤澤說話的甜橙樹,和那個把澤澤當做朋友一樣的葡萄牙人,在他們的心中,澤澤并非是滿腦子惡作劇的壞孩子,他內心生長著最難能可貴的善良的種子——因為圣誕節受不了爸爸失業后的悲涼的眼神而去街上擦鞋只為了給爸爸買一包香煙使爸爸高興起來;班主任長得不美,別的老師有花收,而她沒有,澤澤沒有錢就從花店偷花送給老師;澤澤還喜歡逃課,常和一個賣藝人一起賣唱,只為每次能夠從藝人那里得到一張歌譜,送給愛護他的姐姐……在艱難的生活面前,甜橙樹和葡萄牙人成了澤澤生命中守望相助的伙伴,他們沒有給予澤澤什么實際的物質的支持,但足以讓在澤澤快樂地忘卻生活的艱辛,因為他們給予澤澤的是一種可貴的交流、一種傾訴,一份能夠忘卻孤獨的友情,這比優越的生活更讓這個孩子感到快樂。所以,我知道了為什么當小說寫到甜橙樹被砍伐、葡萄牙人死于車禍時,所有讀到這里的人會痛哭流涕,他們是為死者而哭,更是為活著的人而哭——為澤澤而哭,他們離開后,還會不會有人這樣溫柔地對待這個可愛的男孩呢?與他一起聊心事,帶著他去兜風,在他生病時,為他送來溫暖……這個故事在作者若澤·毛羅·德瓦斯康塞洛斯心中醞釀了整整42年,最后用12天的時間寫成。與黑柳徹子一樣,這個故事有著作者童年的印記,這既是獻給每一個孩子的成長故事,也是時過境遷后,一封寫給每個童年已逝的成年人的書信,它以孩子的視角帶著每一個成年人回味著逝去童年的陣痛、憂傷,還有甜蜜,也許你是幸運的,曾有一棵樹、有一個人走進你童年的歲月,將這些陣痛得以過濾,憂傷得以撫平,甜蜜得以分享,實現一種真正完美的成長!如果你已為人父、為人母,如果你有幸也讀到這個故事,不妨從今天開始,讓童心重新回歸到你的心里,和孩子一起成!

              無論是小豆豆還是澤澤,無論是巴學園還是甜橙樹,兩部來自不同地域、風格決然不同的作品,在有意思的講述中向我們每個正在童年或童年已逝的人傳達著這樣的信息:無論何時,在內心的深處,我們都要留下那么一點溫柔的空間,讓童心得以安然地安放!

              李躍兒創辦的巴學園受的是黑柳徹子的影響,提出“孩子是腳,教育是鞋”。

              簡短的話,卻道出一番真理。我們的幼兒園應該去適應兒童,并且是適應每一個兒童。幼兒園應該實行小班制教育,幼兒多則不易被重視。巴學園式的教育,是開放式的教育,雖然給予幼兒一定的自由,但是不代表教師可以完全撒手。教師應該隱形地把握好尺度。每一天,抽出足夠的時間,和每一個幼兒交流。面對問題兒童,也要現實出足夠的耐心,去了解事情的本質,再去評價幼兒的行為。

              我們應該尊重孩子的游戲,游戲是幼兒的天性,幼兒游戲蘊藏著發展的需要和教育的契機。發展的多樣性、差異性、自然性等特點,在游戲中體現得最為淋漓盡致。游戲同時是一種自發的學習,具有促進發展的功能。所以,教師要尊重幼兒在日常生活環節中的自發游戲,尊重幼兒的自發探索過程。《綱要》中指出,孩子是通過游戲及其一日活動來學習的,尤其是游戲活動,往往是綜合性的,涉及多方面的學習內容,具有促進幼兒多方面發展的價值。同時,很多幼兒教育專家研究發現,孩子的創造力并不是通過集體活動教出來的。而是與生俱來,并在一次次的個性化創新活動中獲得鞏固和發展,成為穩定的品質。其實,只要教師細心觀察,就可以在一日活動細節中發現幼兒創新思維的火花。這時,教師所要做的是積極的關注和采取適當的態度呵護幼兒的創新意識和探究行為,而不是采取粗暴的方式遏制。

              傾聽孩子的聲音,有時候,孩子的很多行為并不象上述案例中那樣能讓人直接看出其探索過程。很多時候,孩子的行為是不計后果的,甚至能造成破壞性。這時,我們就不能僅僅從孩子的行為表面直接作出判斷,而應該蹲下來傾聽孩子的聲音。這樣能幫助我們更好地了解孩子的想法,理解孩子的行為動機和思考過程,有助于我們作出正確的判斷。

              引導孩子的思考。《綱要》中指出,教師的角色定位不但應是幼兒活動的“支持者”、“合作者”,還應該充分發揮“引導者”的作用。所以,教師不但自身要關注孩子的一日生活全過程,善于從細節中正確把握教育契機。同時,還要幫助孩子在每一個活動過程中學會觀察細節,學會在過程中思考,從而發揮教育的最大價值。

              孩子個性發展是在其天性的基礎上展開的,只有在天性的展現中我們才能把握孩子多種發展的可能性,使潛在的能力得到最大程度的開發。而孩子的天性更多體現在一個個生活細節和各種自發活動中。這就要求教師要以發展的趨勢去關注幼兒生活過程,關注尋常時刻,學會了解行為的發展意義,從而最大程度地促進幼兒個性發展。

              除了幼兒園本身需要改革之外,家長的傳統思想也應該解放。我想,即便現在創辦了許多所巴學園式的幼兒園,硬件軟件條件都很充沛,有許多家長還是不愿意選擇這種新式的教育方法。有許多家長不能夠接受孩子玩沙坑的時候把手和衣服弄臟。所以,既然我們選擇了學前教育,我們就有義務把這種巴學園的思想廣泛傳播,讓大眾對其了解、接受。堅持以下理念:

              一 以幼兒為本,注重幼兒個性培養。

              二 營造和諧生活學習環境,促進幼兒個性發展。

              三 創新活動,拓展個性教育的空間。

              四 發展特長展示個性風采。

              五 開展個性化教育,優化發展幼兒個性。

              六在民主、和諧、自由的寬松環境里,有效地培養幼兒良好行為習慣的形成。

              三、結論

              孩子是腳,教育是鞋。幼兒園是一個提供各種各樣鞋的場所,而不是一個托管所。提倡巴學園式的個性化教育是每一個幼兒的個性得到健康發展的保證。不要讓傳統的集體化教育禁錮了幼兒的思維。包括幼兒人格品德的發展,也與個性化教育密不可分。孩子的每一個時刻都應該被關注。

              學前教育畢業論文內容

              改革不僅僅在經濟,更在人的思維方式。 未來要求今天的孩子擁有更豐富的創造力。

              每個孩子都有創造力。 說到“創造”,人們很容易與牛頓、愛因斯坦、愛迪生等著名的發明家和他們的創造發明聯系起來。天才 自然有天才的創造力。然而,這里所說的“創造”,乃是半個多世紀來人們在研究創造活動規律中發現的人與 生俱來的創造潛力,這是一種低級的、原始的創造力。它不同于具有社會價值,給人類帶來益處的創造發明。 但人類的創造發明,充滿想象、富有創新意義的創造力離不開它。

              每個孩子都有這樣的創造力

              人的創造潛力與生俱來。對孩子來講,創造潛力人皆有之。日本著名創造學家恩田彰認為,這種幼兒的創 造性,對別人未必是新穎的創造,而對他自身卻是前所未有的,是一種自我實現的創造性。它雖然沒有社會價 值,但可以產生獨特的個性活動。隨著兒童的身心發展,這種人皆有之的創造性就會朝特殊才能的方向發展。 也就是說,其中某種低級的、原始的創造力隨著兒童的身心發展,會走向高級的、有真正創新意義的創造力。

              較早掛牌“中國創造教育實驗基地”的上海徐匯區科技幼兒園的教師告訴我這樣兩個例子。

              ▲一個3歲男孩穿著背帶褲,活動時被小朋友拉掉了褲扣。 他沒有求助老師,自己叫了一名女孩替他按住 胸前的褲兜,自己把兩根背帶分兩邊,攬腰系住了褲子,然后繼續玩耍。

              這個急中生智的辦法,對一個學齡孩子來說不算新,對一個成人來說更不足掛齒,但對一個3 歲男孩來說 就是一種“前所未有”的創造:他知道不讓褲子掉下來除了背帶還有第二種方法,即在腰部系住,同時他還能 “發明”出用背帶代替腰帶。

              ▲有個6歲的男孩看見外婆每每拖完地板總會捶背喊累。 他就對外婆說:“我長大了要造一種拖把,上面 有五六個按鈕。外婆只要按一個按鈕就能自動拖地,再按另外的按鈕又能自動洗拖把,再按一個按鈕又會自動 絞干……

              這是一種大膽的設想,屬于孩子的創造性思維活動,在孩子中較常見。

              這種人皆有之的創造力,如果后天加以培養和訓練,并形成一種思維方式,也許就能在其今后的學習、工 作中取得優異成績。糟糕的是,多數父母把它看成不起眼的小事和“瞎說”而不以為然。得不到鼓勵,得不到 強化,得不到訓練,這種人皆有之的創造力就會隨年齡的增長而退化,直至消失。

              由于孩子存在個體差異,在創造性思維和創造性能力的表現上有顯性和隱性的兩種情況。隱性的創造力在 外部條件適宜的環境中就會顯現出來。在學齡前兒童中其創造力較多的表現為創造性思維。常見的幼兒創造性 思維有哪些表現呢?

              打破砂鍋問到底 2~3歲的幼兒隨著生理的成長會對自身周圍的事發生濃厚的興趣,會不斷地向成人發問 。如看見一只貓,會問:“這只貓是男的還是女的?”“它的家在哪里?”“它跑出來干什么?”“它找不到 食物會不會餓死?”等等。又比如,有位4 歲多的幼兒看見電視報道地震的消息,他就問:“為什么要地震? ”“可以叫地不要震動嗎?”

              探究性地拆東西 這是幼兒創造性思維最初的萌芽狀態,在低幼兒中較多。如拆鐘,他要看看是什么在推 動指針走。又如向電視機后面探視,想看看人是如何進入電視機里的。還有,拆開玩具按自己的意愿重新組裝 等。

              有意義的“瞎說”它是幼兒創造性思維活動中的火花。如有幼兒看見南浦大橋有很多斜拉索,他說他要造 的橋與南浦大橋一樣長,一樣結實,但沒有斜拉索。又如,某幼兒看見灑水車清洗路面的塵埃,認為不好,因 為灑水車阻礙交通。他認為可以用飛機在天空中飛一下,空氣清新了,地面也干凈了。

              自由繪畫 這種畫,畫技不一定好,卻表達了幼兒的思維活動過程。有個幼兒畫了一輛汽車長翅飛在空中 ,而這輛車的下面有許多車輛。他說地面交通堵塞,他的車就伸出翅膀升上天空,從空中飛過去。類似這種按 照幼兒意愿的繪畫,能較多地表現幼兒的創造性。

              還有孩子的裝扮性游戲,如拿枕頭當布娃娃,拿圓柱形積木當杯子等。還有講故事中的添枝加葉等,都能 表現幼兒的創造性思維。

              徐匯區教師進修學院的張培隆老師說,一般8 個月后的孩子就有創造性思維活動的表現,2歲多至5歲,表 現得較強烈,5至6歲后這種表現開始減少。因為隨著他們年齡的增加、經驗的增多,以及環境的變化,他們的 創造性思維活動會趨向內化,趨向有意義,有的被服從、模仿所替代。

              培養幼兒創造性思維,在于給孩子建立一個全新的思維方式,養成他們良好的思維習慣

              思維是創造的前提,當年牛頓看到蘋果從樹上落下,就想為什么蘋果不會飛上天,而要往下落?如果蘋果 樹長到月亮上,蘋果會不會落到地球上?正是牛頓的創造性思維,使他提出了著名的“萬有引力”。今天培養 、訓練幼兒的創造性思維,正是為了明天開發他們身上潛在的創造力。教給孩子順向性思維、擴散性思維、逆 向性思維等多種思維方法,讓他們建立有主見的、獨立的、敢于創新的思維方式,這對孩子今后的學習或者工 作都是有幫助的,可以享用終身。

              上海市徐匯區科技幼兒園的園長高一敏說,培養幼兒從小有創新意識,是21世紀對人才素質的要求,也是 當前素質教育的核心。現在上海已有好幾所幼兒園對幼兒開展這方面的教育與培養。有的從繪畫課程入手,有 的從語言課程入手,他們幼兒園是從開展各類科技活動入手,培養幼兒的創新意識,現已初見成效。幼兒的思 維活動明顯活躍,表現出豐富的想象力。

              家庭中如何培養和保護好幼兒的創造性思維

              ▲營造民主、寬松的家庭環境,這對孩子形成獨特的個性,表現有創新意識的思維、舉動很重要。家長不 能因為孩子小、需要成人照顧而把他看成是成人的依附品,要受成人支配。孩子也是一個完整、獨立的個體, 應該允許他有自己的世界,有自己的空間。比如:允許孩子有稀奇古怪的想法存在,給孩子一塊由他或她自主 “擺攤”的地盤,接受孩子對成人的稍合理的建議,相信孩子們每一次“保證”等等。

              ▲培養、訓練孩子的想象。想象是孩子思維活動的主體。想象越豐富,思維也越活躍。培養孩子的想象, 在于培養想象的思路。有人做了這樣一個實驗:找來幾個小朋友,要他們說出盡可能多的紅磚用途。有個小朋 友說:可以造房子,砌圍墻,鋪地等。這些答案只限于“建筑材料”范疇。另一個小朋友說:可以當錘子釘東 西,可以擲人。他的思維就突破了“建筑材料”范疇。還有一位小朋友說:風來了可以壓住東西,還可以當尺 畫線。這個思維擴展到紅磚的重量和形狀上了。這叫擴散性的想象思維。還有一個發生在課堂上的例子:老師 將一只蠟制的小鴨浮在水面,讓幼兒想法把小鴨沉下去。有人用積木壓在“鴨”身上,“鴨”一搖積木翻落了 ;有人用橡皮泥粘在“鴨”身上增加重量,“鴨”側浮在水面沒有沉下。有人用橡皮泥加粘在“鴨頭”上,但 是“鴨尾”翹了起來……最后有個小朋友將所有粘在“鴨”上的橡皮泥剝下來,揉成一團,粘在“鴨”身底部 ,這樣蠟小鴨就沉下去了。這個孩子在總結了前人經驗的基礎上采取了逆向性的思維,他成功了。所以,培養 訓練孩子的多種思維很重要。

              ▲全方位地擴大孩子的閱歷。知識和經驗是孩子構成豐富想象的材料。有句老話:“見多識廣”。教給孩 子的知識要盡可能廣博,可以上至天文,下至地理,可以涉獵生物、原子能等高科技領域。要注意的是宜廣不 宜深。如可以讓孩子知道微波可以煮熟食物,微波是人的眼睛看不見的,但不要向孩子解釋有關微波的專業知 識。

              在家中,如果看見孩子在沉思,不要打斷他;聽見孩子在自言自語,不要譏笑他;要允許孩子做“白日夢 ”,多給孩子玩游戲等等,這些都是有利于孩子創造性思維發展的。

              發現、保護并且培養幼兒的創造潛力,是培養、造就創造型人才的第一步,這應該是每個深愛自己孩子的 家長不可忽視的。

            學前教育畢業論文4

              摘要:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合,即言語—語言智力、音樂—節奏智力、邏輯—數理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。這是一種全新的智力觀,讓我們曾經單一、平面的智力觀多元化、立體化了。

              幼兒教師專業發展,是指幼兒教師作為專業人員不斷成長和追求成熟的過程,是幼兒教師的專業知識不斷進步、專業技能不斷成熟、專業思想不斷完善的過程。幼兒教師專業發展對幼教質量的全面提高、幼教改革的順利推進起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學實踐的反思和教學行為的改進是幼兒教師專業發展的重要內容。

              關鍵詞:多元智力理論;培養;幼兒教師專業;發展;幼兒教育質量;提高

              多元智力理論是美國哈佛大學“零點項目”的研究成果之一。“零點項目”創立于1967年,創始人是哈佛大學教育研究生院的著名哲學家和美學家納爾遜?古德曼教授。1973年納爾遜?古德曼教授退休。“零點項目”開始由研究人工智能的大衛?帕金斯教授以及霍華德?加德納教授負責。1983年,加德納教授在《心智的結構》一書中明確提出了“多元智力”這一概念,這標志著多元智力理論的正式誕生。

              出乎意料的是該理論并沒有在心理科學領域內引起人們的普遍關注,甚至招致了一些心理學專家的反對和批評。然而,這一理論卻在教育領域受到人們的熱切關注,不僅在其發源地美國得到了廣泛的接受和歡迎,而且在英國、澳大利亞、日本、韓國等國家也得到了認同與發展,在世界范圍內引發了教育理論與實踐的“革命性”變革,掀起了一股教育改革的浪潮。多元智力理論的科學與實踐價值及其內蘊的教育意義值得我們認真研究與思考。

              在加德納教授《心智的結構》一書出版以后的二十多年時間里,多元智力理論得到了各國教育界的廣泛關注,也得到了越來越多的認可和推崇,成為了許多國家教育改革新的理論支撐。我國基礎教育正在進行一場重大改革的今天,隨著新的《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《幼兒園教育指導綱要》的實施,教育改革的新形勢對教育工作者(包括幼兒園和中小學教師)的專業素質提出了更新更高的要求。多元智力理論不僅為我國教育工作者提供了新的思維模式,也為教師的專業發展提供了諸多助益。本文旨在探討多元智力理論對幼兒教師專業發展的積極意義和作用。

              幼兒教師專業發展,是指幼兒教師作為專業人員通過個人的努力和集體的培養使其教學品質、教學技能和教育素養不斷成長和追求成熟的過程,是幼兒教師的專業知識不斷進步、專業技能不斷成熟、專業思想不斷完善的過程。幼兒教師專業發展對幼教質量的全面 提高、幼教改革的順利推進起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學實踐的反思和教學行為的改進是幼兒教師專業發展的重要內容。

              一、多元智力理論幫助幼兒教師樹立新的教育觀念

              (一)重構多元的“智力觀”

              加德納認為智力的基本性質是多元的不是一種能力而是一組能力,其基本結構也是多元的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨立的形式存在。以皮亞杰為代表的傳統認知發展理論認為:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授后來則在《心智的結構》一書中,首次提出并重點論述了多元智力理論的基本結構。加德納認為,支撐多元智力的是個體身上相對獨立存在著的、與特定的認知領域或知識范疇相聯系的八種智能。提出:智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合,而是“獨立自主,和平共處”的八種智力,即言語—語言智力、音樂—節奏智力、邏輯—數理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。

              多元智力的核心教育思想是,人的智能是多元的,教育的起點不在于兒童原先有多么聰明,而在于教師怎樣使兒童變得聰明、在哪些方面聰明。多元智力理論從根本上影響與改變了當下人們的教育觀念。

              1.言語─語言智力(verbal-linguistic intelligence),指個體聽、說、讀、寫的能力,表現為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力,在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現;

              2.音樂─節奏智力(musical-rhythmic intelligence),指個體感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力,表現為個人對節奏、音調、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達自己思想和情感的能力,在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調音師等人身上有比較突出的表現;

              3.邏輯─數理智力(logical-mathematical intelligence),指個體運算和推理的能力,表現為個人對事物間各種關系如類比、對比、因果和邏輯等關系的敏感以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的能力,在偵探、律師、工程師、科學家和數學家等人身上有比較突出的表現;

              4.視覺─空間智力(visual一spatial intelligence),指個體感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并籍此表達自己思想和情感的能力,表現為個人對線條、形狀、結構;色彩和空間關系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力,在畫家、雕塑家;建筑師、航海家、博物學家等人身上有比較突出的表現;

              5.身體─動覺智力(bodily-kinesthetic intelligence),指個體運用四肢和軀干的能力,表現為個人能夠較好地控制自己的身體,對事件能夠做出恰當的身體反應以及善于利用身體語言來表達自己思想和情感的能力,在運動員、舞蹈家、外科醫生、賽車手和發明家等人身上有比較突出的表現;

              6.自知─自省智力(intrapersonai intelligence),指個體認識、洞察和反省自身的`能力,表現為個人能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、欲望、個性、意志,并在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自制的能力,在哲學家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現;

              7.交往─交流智力(interpersonal intelligence),指個體與人相處和交往的能力, 表現為個人覺察、體驗他人情緒、情感和意圖并據此做出適宜反應的能力,在教師、律師、推銷員、公關人員、談話節目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現。

              8.自然觀察智力(naturalist intelligence),這種智力主要指認識動物、植物和自然環境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學家或者解剖學家等人身上有比較突出的表現。

              加德納認為,心理測量學家花了太多的時間給人排名次,而很少考慮怎樣花些時間來幫助他們。雖然人類一般都具有強烈的測量事物和評估人的愛好,但評估的主要目的在于怎樣幫助兒童,并有責任為兒童提供有益的反饋,如識別兒童的強項和弱項,提出該兒童今后應怎樣繼續學習或發揮其強項的建議,指出哪種學習方式具有創造性以及評估預測兒童未來的發展潛能等。智力并不是一個容易被測量的東西,目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數學邏輯能力,如果一定要去測量智力,那么應當側重于該智力所要解決的問題或運用該智力時表現出來的創造性的能力。

              這是一種全新的智力觀,讓我們曾經單一、平面的智力觀多元化、立體化了。由此可見,我們曾經對幼兒智力開發的理解僅僅限于開發幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的,幼兒教師應創設多彩的環境和利用豐富的教育資源,從多維度啟迪和開發幼兒的多種智能。開發幼兒智能是一個復雜的工程,而非一個簡單的工作。

              多元智力理論克服了傳統智力觀念在認識上的偏狹,提出了更加科學的關于智力本質的認識。在大量科學實驗和研究的基礎上,加德納重新定義了智力,提出了智力的新衡量標準。基于對智力本質的新認識,加德納提出了人的智力構成的基本框架,并且對智力的性質以及各種智力之間的相互關系進行了充分地論述。多元智力理論的這些觀點為我們科學認識智力的本質提供了新的思想和方法。加德納的貢獻在于針對當時傳統的、保守的、單一的智力模式,提出了適應時代需求的智力觀。他的研究與今天的腦研究相關,但其智力說迄今為止還沒有從腦科學及生理角度得到證實,他的觀點從心理層面上看還是一個假說。但是這一假說從橫向、空間的維度拓展了人們對智力的認識,拓展了對人、對世界的看法。加德納正在識別第十種智力,即道德智力,他把整個社會所擁有的一切都變成了個體要認識的對象,而要認識形形色色的世界,就需要各種能力。這些能力并不是過去沒有,只不過加德納把它們放在一個理論架構中讓人們來充分認識自己。

              (二)形成積極樂觀的“兒童觀”

              多元智力理論所倡導的兒童觀是一種積極的兒童觀。加德納認為,每個人都或多或少具有8種智力,只是其組合和發揮程度不同。每個孩子都有自己的優勢智力領域,有自己的學習類型和方法,幼兒園里不存在差生,所有的孩子都是具有自己的智力特點、學習類型和發展方向的可塑性人才。正因為人的智能是由8種,甚至更多不同智力有機組合起來的,而這些智力在幼兒期已經顯現出來,并處在迅速發展階段。加德納稱幼兒期為“覺醒體驗”期,認為“他們至少對于人類經常使用的一些基本符號系統,如語言、數目、音樂、二度空間的概念等,具有了初步的判斷能力”。同時,每位兒童所擁有的智力數量以及智能強項和弱項各不相同,并以高度個性化的方式組合和運用著各種能力,他們的智能、風格、光譜一樣表現出廣泛的多樣性。正如“每一朵花都有開放的理由”一樣,每一位幼兒都具有獨特的、較完整的、待開發的智能組合。適當的教育和訓練將使每一個兒童的智能發揮到更高水平。因此,教育應該在全面開發每個人的各種智能的基礎上,為孩子創造多種多樣的展現各種智能的情景,給每個孩子以多樣化的選擇,從而激發每個人潛在的智能,充分發展每個孩子的個性。無論何時,我們應該樹立這樣一種信念:每個孩子都具有在某一方面或幾方面的發展潛力,只要為他們提供了合適的教育,每個孩子都能成才。教育工作者應該做的,就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發展的不同教育,把他們培養成為不同類型的人才。因此,幼兒教師要真正以平等的態度對待每一個孩子,用欣賞的、發展的眼光看待每一個孩子,進而形成積極樂觀的“兒童觀”。

              (三)樹立靈活多樣的“能力評價觀”

              長期以來,教育工作者對于兒童智力和潛能的評價,多采用“智力測驗”的方式,目的是為了預測兒童的學業表現或為社會選拔人才,因而主要局限于語言和數學邏輯這兩種能力的測試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實的活動情景中,采用觀察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段,從7個領域的多項活動中,通過靈活多樣的方式對兒童的多種智能進行不同層次和多維度的評價,目的是為了發現和培養每個兒童獨特的智力潛能。因此,幼兒教師要擯棄以單一標準片面評價幼兒能力,尤其是僅僅以“iq”為標準,簡單評價幼兒智力的傳統觀念。教師應在尊重幼兒興趣和需要的基礎上,靈活運用多種方法,在幼兒的各種活動中,從多維度多層次評價幼兒的智能,從而樹立靈活多樣的“能力評價觀”。

              觀念的更新較之知識的更新更為困難,也更為重要。幼兒教師教育觀念的重建關系到教師教育行為的改進和對教育實踐的反思,進而也直接影響新大綱的實施,素質教育方針的貫徹,以及每一個幼兒智能的健康、全面發展。

              總之,要克服幼兒教育的“小學化傾向”,就必須按照國家的幼教法規辦事,按照幼兒的身心發展規律安排好幼兒園的各項教育活動,使廣大家長能夠支持幼兒園的教育工作,才能使幼兒在歡樂和諧的幼兒園整體教育中獲得全面健康的發展。

            學前教育畢業論文5

              一、當前學前教育專業音樂教學的基本情況

              1. 在教學的過程中學科性太強

              當前,各大高校的學前教育專業,在進行音樂教學的時候,還是一味地按照嚴格的教學任務來進行,完全沒有創新,在大多數的高等院校,在進行音樂教學的過程中,對于課堂內容的設置還是依據傳統的方式,基本都是以聲樂課、鍵盤課以及樂理課程作為課堂的主要內容,這樣的教學方式,使得音樂課被分離出來,成為了獨立的學科。在進行音樂教育時,大多數教師的教學理念不夠新穎,只是在課堂上重點講解聲樂和彈奏的主要技巧問題,在對學生進行評價和考試的時候,重點看他們有沒有掌握基本的聲樂技巧,或者是否能夠完美地演奏比較有難度的鋼琴曲目。這些測試以及考查方式,根本就忽視了學生的教學能力,并沒有考慮他們以后的教學技能是否掌握。實際來說,學前教育專業音樂教學這個課程,學習的主要目的就是掌握好專業知識,能夠勝任幼兒教師,并不是讓學生一個個都成為歌手或者是鋼琴家。但是實際情況卻是,很多音樂教師沒有這樣的覺悟,導致在具體的教學過程中過分地追求學科性。

              2. 使用的教材和實際教學情況不符合

              學前教育這個專業才剛剛發展起來,所以還沒有體系很完整的教材,課程的要求以及教學大綱都存在很多類型,不夠統一。一般來說,每一個學校的教學內容都是不同的,基本上是按照自己學校的實際教學情況來安排,然而有一部分學校,他們選擇的教材不合理,不論是在難度還是在跨度方面都難以符合學生的真實學習狀況。在進行教學時,很多教師基本上不會對教材進行仔細研究,只是單純地按照課本的順序講課,沒有自己的教學流程,這難以滿足學生的學習要求。也因此,學生在進行課程學習時會有很多困難,前面的內容沒有搞清楚,后面的也聽不懂,跟不上教師的教學節奏。長時間發展,學生就會對自己學習的專業產生厭倦的心理,慢慢地越來越不想學習,這對于幼兒教師的培養非常不利。

              3. 教學沒有專業針對性

              在各個高校的學前教育專業中,最主要的目的就是培養出能力很強的幼兒教師。把基本的理論知識和實際活動進行完美的結合,將能夠利用的所有音樂知識合理地使用到對幼兒的教學過程中,這就是所有的幼教追求的目標。按照這個具體的標準,在高校學前教育的音樂教學過程中,重點要關注學生對譜子以及爾格德伴奏技能的掌握程度,除此之外,還要對他們進行訓練,培養音樂欣賞的基本能力。很長一段時間,學前教育這個專業都和社會有一點脫節,不能夠滿足社會的基本要求,學生沒有好的機會進行實踐活動,教師的教學也不能與專業特點緊密結合。有很多的教師,在課堂上主要是講解基本的理論音樂知識,基本上不會聯系實際。從當前的幼兒園教學情況就可以看出,有很多教師都畢業于中職院校,他們沒有很專業的教學能力并且心態也不好,沒有對待專業的精神,熱情很低,這些都導致他們在實際工作中沒有積極性,不重視自己的職業。從這些就可以看出,在對幼教進行培養的時候,忽視了對他們職業技能和精神的培養,對于這個專業的基本特點也沒有認真考慮,所以,學生既沒有很強的專業知識,也沒有實際工作能力,必也很難找到工作。

              4. 學習和就業脫節

              由于當前學前教育專業的畢業生都沒有很好的理論基礎知識,也不能夠進行很好的實踐,因此幼兒園在進行教師的選擇時,通常會考慮基本知識,大多招聘的是專業性的音樂教師。正因為這樣,那些學前教育畢業的學生基本上從事的是與專業無關的教學活動,比如,語文或者數學等,涉及不到和音樂有關的內容。還有,一些教師在上課的時候會在書本上找一首歌唱一下,或者是其他的節目表演,對于在學校學到的專業音樂知識,使用的并不多。這就能夠看出,大部分學生的工作和自己學習的音樂知識沒有很大的關系。

              二、學前教育專業音樂教學的基本策略

              1. 加入情境教學,培養學生的音樂整合能力

              所謂的情境教學方式,其實就是在進行教學活動的時候,教師合理地將一些具有情緒色彩或者說是形象生動的場景引入課堂教學中,讓學生能夠置身場景之中,并產生一種共同的情感,使學生的心理機能有所發展。所有的教學活動都有具體的情境,如果在教學活動中加入符合場景的情境,學生就會提高關注度,因此也會喜歡學習課堂知識,積極地完成課堂上的任務,教師的教學活動也會變得輕松,教學效率會大大提升。在很多中職院校,學前教育專業的音樂教學都很有必要運用情境性的教學方式,這會使教學活動更有音樂的氣氛,對于學生積極自主學習也很有幫助,使他們的.能力更強,教學活動更有效,打好扎實的音樂基礎。

              2. 根據每個學生的具體情況進行教學

              在進行學生的培養時,要考慮每個學生的實際情況,將學生分層次進行教育,這就要求音樂教師要有更好的教學方式。很多理論都顯示,當前的學生在能力方面有很多差異,而且每個學生的潛力都不相同。所以,音樂教師一定要考慮這些因素,對每個學生的性格以及特點都要有基本的了解。在進行分層教育的時候,首先要做一些考查活動,先用一段時間進行實踐,仔細地觀察每一個學生,看看他們喜歡的事物是什么,然后了解他們的學習能力。在學習的過程中,如果遇到了困難,首先要研究他們最近的狀態,只有這樣,分層教學才會有效果。除此之外,一定要使學生知道這個分層的真正含義,進行分層教學的教學方式,可以讓學生對學習的知識有更好的掌握,千萬不能讓學生認為這是對自己的不尊重,是將自己劃分等級。面對這樣的情況,在進行分層的時候可以不公開,只有教師自己清楚就可以,學生沒有必要了解。只有這樣,所有的學生才能夠都有所發展。

              3. 劃分合作小組,培養學生的合作精神

              在一些高等院校里,學前教育專業的學生基礎不好,沒有扎實的文化基礎知識,所以在進行專業的學習時,通常很沒有自信心,也不去主動學習。因為受一些傳統的教學觀念影響,大多數的音樂教師在具體的教學活動中缺乏新意,基本上都是以教為主,在大多數情況下,不會意識到學生是不是真正的學到了知識。他們不知道,在學習里面,最重要的是學生,在進行教學的時候,不但教師要引導學生,為學生教授知識,而是要讓學生擁有自主學習的意識,讓他們主動地和教師在課堂上進行互動,然后掌握專業知識。如果在學習的時候,沒有志同道合的朋友一起學習,很多知識都會不知道。所以音樂教師,在進行教學時,要將學生劃分成小組,讓他們可以合作進行學習,將學生作為學習的基礎和核心,讓他們主動地去學習知識。俗話說,團結起來力量大,一個人學習很難有大的進步,每個學生的身上都有值得別人學習的地方,不同的學生之間進行合作,不管是在性格方面還是在專業技能上,都能起到很好的優勢互補作用,學生通過合作進一步培養技能,還可以增進同學之間的關系,擁有合作精神,整個班級的氣氛會更加融洽,學生就可以在快樂的環境中學習,使每一個學生的獨特個性得以發揮。當前國家對于教育的重視程度越來越高,人們也更加重視對下一代的培養,這就是學前教育重要的原因。隨著社會的不斷發展,各種教學模式都要不斷創新,特別是幼兒教育,對于小孩子的培養非常重要。

              三、結語

              傳統的教學方式已經落伍了,完全不能適應現代化的教育模式,也難以達到當前對幼兒教師的培養要求,目前的學前教育專業的音樂教育存在很多問題,需要進行努力的探索。有問題就要第一時間進行解決,如果這些問題得不到好的解決,就會導致幼兒教育停滯不前,難以有好的發展,不僅會讓未來的音樂教育受到影響,甚至會阻礙社會的進步發展。所以一定要加強對學前教育專業學生音樂知識的培養,使他們擁有很強的專業技能。在對幼兒進行教育的時候,可以不斷創新教學方法,努力地創造生動活潑的學習氛圍,更好地促進我國幼兒教育事業的發展。總而言之,學前教育專業的音樂教學一定要進行改革創新。

            學前教育畢業論文6

              在當前的幼兒園素質教育研究中,應該注意克服幼兒教育“小學化”傾向。所謂“小學化傾向”是指一些幼兒園為了適應部分家長的錯誤需要,提前對幼兒進行小學教育的不良傾向。在這種錯誤傾向的作用下,有些幼兒園為了提高經濟的效益,紛紛辦起了學前班,甚至有的幼兒園在學前班使用了小學教材,以滿足家長“讓孩子早識字”的錯誤要求。在這種錯誤作法下,幼兒歡樂的天性被了,以至于有些專家不得不發出呼吁“把童年還給孩子!”。因此,必須克服“小學化傾向”,讓幼兒在的空間里獲得最佳的發展。

              一、“小學化傾向”的弊端

              首先,“小學化傾向”對幼兒的身體發展有害。幼兒正處于長身體階段,用人單位看重動手能力。機體和神經系統都還比較弱。幼兒如果長時間地集中注意,大腦容易疲勞,會造成神經系統的,并引起心理上變化,如表情呆板等。過早、過多的規范性學習還能導致幼兒近視、駝背、消瘦等身體不良癥狀產生。

              其次,“小學化傾向”對幼兒的心理發展有害。過早地對幼兒實施小學教育超越了幼兒心理發展水平。幼兒期的心理發展還不完善,還不具備系統學習的能力,如果此時幼兒象小學生那樣學習和做許多功課,他們的智力水平是跟不上的,如果學習過于吃力,幼兒會對學習產生厭倦、情緒,從而會幼兒的學習積極性。

              再次,“小學化傾向”對幼兒的全面發展不利。在幼兒階段所進行的小學式教育,其實進行的只是單項智育,由于這種做法只重視單項智育或某種技能的發展,忽視了全面性發展的要求,結果,幼兒的非智力因素的發展被削弱了,其它各育的.發展要求被忽視了,導致了幼兒身心發展的片面性。

              第四,“小學化傾向”對幼兒的未來學習不利。由于一些學前班使用的是小學一年級教材,其教學內容和小學一年級是重復的。在幼兒階段兒童如果學過了小學課本上的知識,他們剛上小學一年級時,不用花多大力氣就可以獲得好成績,由于重復教育,使這些兒童養成了不動腦、不思考、生記硬背的不良習慣。當他們升入二年級以后,面對新的學習內容,一下子不能適應,結果學習成績下降甚至學習跟不上的情況都得以產生。

              二、以《規程》和《條例》為指南,按照幼兒身心發展規律辦教育

              克服幼兒教育“小學化傾向”是一項綜合性工程,應該從以下幾方面著手。

              (一)轉變教育觀念,端正辦學指導思想。

              “小學化傾向”的出現實際上是錯誤教育觀念影響下的產物,要解決“小學化傾向”首先必須轉變教育觀念,要認識到幼兒教育是基礎教育中的啟蒙教育階段,它的任務是為幼兒未來的小學學習奠定知識和智力的基礎,而不是成才教育。所以幼兒園的教育工作者應以《幼兒園工作條例》,《幼兒園工作規程》為指南,對幼兒實施體、智、德、美全面發展的教育,促進幼兒在全面發展的前提下提高

              身心素質。因此幼兒園的教育內容、教學形式、教學方法和小學有嚴格的區別,在幼兒園階段進行小學式的教育是幼兒身發展所不允許的,也是國家幼教法規所的。

              (二)遵循幼律,體現幼兒教育的特點

              幼兒園的教育工作一切都是為了幼兒的身心健康發展,所以幼兒教育必須遵循幼兒的身心發展規律,體現了幼兒教育的特點。

              第一,確立啟蒙教育的目標。幼兒教育是啟蒙教育,其教育要求是以開發幼兒的智力為主,幼兒所學習的只能是其周圍生活中的知識和技能,這是一個不能的原則。在幼兒園中,一切教育工作都應該圍繞著啟蒙教育的要求進行,按照啟蒙教育的特點組織教育內容,安排教育活動,使幼兒在獲得智力啟蒙的同時,掌握其周圍生活中的知識和技能。

              第二,合理安排一日活動,體現幼兒發展特點。在國家的幼教法規中沒有“課程”的概念,這是由幼兒教育的規律所的,因此幼兒園的一日活動要給幼兒以充分活動的,以幼兒的班集體活動為主,以幼兒的自主活動為主,以幼兒的趣味性活動為主。在安排一日活動時,應注意將一日活動的各環節有機結合,注意動、靜交替,室內、室外活動的交替,集體活動和分散活動的交替。還要注意集體活動,自選活動和活動的結合,注意在一日活動中體現出整體性、節奏性、靈活性的特點,體現出一日活動的質量。

              第三,開展好幼兒的游戲活動,寓教育于游戲之中。游戲是幼兒的基本活動,也是幼兒獲得知識和發展智力的主要學習活動。有人說“玩具是幼兒的,游戲是幼兒的伴侶。”其實強調的就是幼兒的玩樂天性和幼兒是在游戲中獲得發展的客觀規律。我們在幼兒的游戲活動安排上應該要每天有充足的時間讓幼兒選擇游戲活動;要盡力為幼兒開辟游戲場所,擴大游戲空間;要根據教育目標選擇游戲主題,廣泛開展游戲區角活動。要注意充分發揮游戲的教育功能。無論是游戲的創設,還是游戲內容的選擇,都要充分考慮幼兒園的整體教育目標,以全面發展為目的,使幼兒的主動性、性獲得充分的發展,并注意培養幼兒的各種良好品德。

              (三)開展家長教育活動,讓家長了解幼兒教育的規律

              幼兒教育“小學化傾向”的產生,與一些家長的錯誤看法和錯誤需要有關,因此幼兒園應該重視經常對家長宣傳幼兒教育理論,讓他們通過不定期的教育、家長學校、幼兒園與家長的各種聯系渠道,學習正確的教育理論,了解幼兒教育階段的主要任務和幼兒全面發展的要求,使他們懂得一些基本的幼兒教育方法,當他們充分了解了幼兒園的教育作法和教育觀點是正確的時候,就不會再要求幼兒園搞拔苗助長式的小學化教育了。如,我市某大型幼兒園在97年受社會幼兒教育“小學化傾向”的影響,曾經一度使學額下降到五十余人,該園也不得不考慮要多成立幾個學前班。這時,在教育專家的指導下,這所幼兒園廣泛地開展了家長教育活動,

              可見讓家長了解和支持幼兒園的教育工作是克服幼兒教育“小學化傾向”的重要方面。

              總之,要克服幼兒教育的“小學化傾向”,就必須按照國家的幼教法規辦事,按照幼兒的身心發展規律安排好幼兒園的各項教育活動,使廣大家長能夠支持幼兒園的教育工作,才能使幼兒在歡樂和諧的幼兒園整體教育中獲得全面健康的發展。

            學前教育畢業論文7

              健康是人類的最基本要求,也是一項最重要的社會目標。

              然而,對于什么是健康,人們的認識并不完全一致。

              在許多人腦子里,一提到健康就理解為身體沒病,體格健壯。

              這種單純的身體健康觀,存在很大的片面性,忽視了心理健康的重要性。

              在幼兒健康教育中,偏重幼兒身體保健教育,缺少幼兒心理衛生教育方面的內容,這種傾向不利于幼兒身心的全面發展。

              因此,如何克服傳統健康觀的片面性,樹立正確的健康觀念,完全將健康剝離到衛生保健工作的管理范圍,是當前我們工作中需要著重解決的一個重要問題。

              隨著經濟發展,人們生活水平的提高,心理健康問題已日益引起全社會的重視。

              關注個人的心理健康已成為現代文明人的一個重要標志。

              具有文明意識的人都知道,對正常人來說心理健康水平的高低不僅關系到個人的生活質量,而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻,而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負擔。

              古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。

              關注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力的家長,不能不關注孩子的心理健康。

              說到幼兒心理健康的發展我就不得不說說我認為的心理健康的意義了。

              一:幼兒心理健康的含義

              在談到幼兒心理健康這個定義的同時,我們不可回避的就是心理健康這個概念。

              究竟怎樣才算是心理健康呢?心理健康,一般是指人的智力正常,情緒良好,個性健全,能適應環境,人際關系協調,心理行為符合年齡特征標準的心理狀態。

              具體來說,主要包括以下幾個方面的內容:

              ① 對自己有一個正確的認識和客觀的評價。

              心理健康的人,對自己的長處、短處,自己的個性特點,都有一個現實的、正確的認識。

              知道自己能干什么,適合干什么;對于辦不到的事,也不會苛求自己。

              ② 有自信自立精神,有自我發展的心理動力。

              心理健康的人,一般都明確的生活目標,有自我發展的驅動力。

              因此,在困難和逆境面前能調整和控制自己的情緒,冷靜對待和處理各種復雜的問題,并不斷前進。

              ③ 能和他人友好相處,善于協調人際關系。

              心理健康的人,對人對事都能采取和睦相處、友好對待、克已讓人的態度;對人際交往中出現的問題和矛盾,能采取友好寬容的、公平的、有理有節的方式處理,容易與他人合作和相處。

              ④ 主動適應環境,順應社會需要。

              心理健康的人,能夠自覺地調整個人和環境的`關系,不是環境順應自己,而是使自己適應環境。

              在任何復雜的環境中,一方面保持自己人格、個性上的特點;另一方面,又有揚長避短、適應環境需要的應變能力,無論是在艱苦的逆境中,還是在順利環境中,都能很好地發展自己。

              判斷一個人是否心理健康,很難用一個統一標準來衡量,所以一般學者認為,應以整個行為的適應情況為基準,而不要過分看重個別癥狀的有無。

              了解了心理健康的基本內涵,就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況,并采取相應的心理衛生保健措施,從而達到身心全面健康。

              二:幼兒心理健康的分析

              幼兒心理教育是以 幼兒為本 ,也就是把孩子當成與大人有著平等人格的人來關照,老師在關心與愛護孩子的同時,切莫丟掉 尊重 與 平等 ,這兩種當代人文意識,老師不僅僅是蹲下來與孩子交流,更是真正地將大人的架子放下來,用心同孩子交流。

              孩子雖小,但卻完全可以感受到這一種來自老師 母愛 般的關照,只有這樣,孩子才能在老師的溫情關照下健康的成長。

              三:如何關注幼兒心理健康

              幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件,是幼兒的精神與發展的內在基礎。

              有了心理的健康,幼兒就可能有充分的發展。

              反之,若是缺少了心理健康,那么幼兒的發展就會受到限制,在其以后的發展就有可能出現人格障礙或心理疾患。

              目前,在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問題。

              主要表現在兩個方面:第挫折容忍力低,經不起磕磕碰碰,稍有不順心就會哭鬧、發脾氣。

              第缺乏與人交往和應付人際事件的能力。

              對于大多數孩子來說,在家庭中凡事以他們為中心,而在集體中他們卻必須考慮到別的同伴的喜好和意見,獨生子女的增多使越來越多的幼兒少有與外界接觸的機會,導致在人際關系中無所適從,正如我國心理學家丁瓚教授所說: 人類的心理教育最主要的就是對人際交往的適應,所以,人類的心理病態,主要是由于人際關系而來的 。

              所以作為幼兒教師的我們更應該抓起孩子的心理健康教育。

              四:心理健康教育要從小抓起

              隨著經濟發展,人們生來自作為對孩子的終生教育的目標,點點滴滴、持之以恒,我們一定能把孩子培養成適應新世紀社會生活的棟梁之材。

              而在現今社會對于心理健康教育的問題出現我總結了以下幾點:

              對幼兒心理健康教育重視不夠、認識不足

              世界衛生組織早在1977年就提出了健康 應是生理、心理、社會適應的完備狀態 ,將心理與社會適應這 兩個重要內容作為了健康的基本要素。

              但是,在相當多的幼兒園中,目前對健康的認識仍然停留在生物 醫學模式的水平上,還沒有實現向生物 心理 社會醫學新模式的轉變,因此,明顯存在著重生理保健輕心 理保健的現象。

              這種對幼兒心理健康教育的重視不夠,最主要的原因還在于普遍存在對幼兒心理健康知識的匱乏,在于對幼兒身心關系的認識模糊,在于沒有認識到幼兒心理健康的重要性。

              許多人將幼兒心理的一些異常 表現看成為孩子成長中的自然現象,不去加以關注。

              幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系,缺乏嚴密的系統性

              幼兒心理健康教育沒能形成自己完整的理論體系,主要體現在以下幾個方面:

              一是迄今為止,全國除了少量的幼兒心理衛生、行為與情緒問題等方面的書籍之外,尚未見有幼兒心理健康教育方面的專著;二是在全國為數不多的開設有學前教育專業的高校中,開設有幼兒心理健康教育方面課程 的極少;三是無論高校,還是幼兒師范,都沒有一本全國通用的幼兒心理健康的教材;四是盡管《幼兒園工作規程》提出了應做好幼兒的心理保健工作,但內容分散、零亂,大多體現在其他內容之中,如培養幼兒活潑開 朗的性格,引導幼兒個性的健康發展等。

              這些內容之間沒有一個內在的聯系系統和統一的觀念,而且還有許多有關幼兒心理健康及教育的內容沒有納入到教育之中或沒有引起教育者的重視。

              這導致我們在對幼兒實施心理 健康教育時,大多只能借鑒其他相鄰學科或中小學、成人心理健康教育的理論與經驗,而且整合不夠。

              時代在發展,教育在改革,孩子在成長,堅持開展心理健康教育是現代德育教育的標志,是提高幼兒整體素質的關鍵,是擺在每個教師面前刻不容緩的重大課題。

              所謂 授人魚不如授人以漁 ,我們不可能給予孩子應對一生的知識和技能,而學習和獨立思考的能力、動手實踐的能力、探求新知和創造的激情與精神、良好的道德品質和習慣,才是我們應賦予孩子的珍貴財富。

              作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞 燈 ,揚起前進的風帆。

              只要人人都去關注孩子的成長過程, 一切為了每一位孩子的發展 這一核心問題就能實現,那么教育這朵花會越開越美。

            學前教育畢業論文8

              一:幼兒心理健康的含義

              在談到幼兒心理健康這個定義的同時,我們不可回避的就是心理健康這個概念。

              究竟怎樣才算是心理健康呢?心理健康,一般是指人的智力正常,情緒良好,個性健全,能適應環境,人際關系協調,心理行為符合年齡特征標準的心理狀態。具體來說,主要包括以下幾個方面的內容:

              ① 對自己有一個正確的認識和客觀的評價。心理健康的人,對自己的長處、短處,自己的個性特點,都有一個現實的、正確的認識。知道自己能干什么,適合干什么;對于辦不到的事,也不會苛求自己。

              ② 有自信自立精神,有自我發展的心理動力。心理健康的人,一般都明確的生活目標,有自我發展的驅動力。因此,在困難和逆境面前能調整和控制自己的情緒,冷靜對待和處理各種復雜的問題,并不斷前進。

              ③ 能和他人友好相處,善于協調人際關系。心理健康的人,對人對事都能采取和睦相處、友好對待、克已讓人的態度;對人際交往中出現的問題和矛盾,能采取友好寬容的、公平的、有理有節的方式處理,容易與他人合作和相處。

              ④ 主動適應環境,順應社會需要。心理健康的人,能夠自覺地調整個人和環境的關系,不是環境順應自己,而是使自己適應環境。在任何復雜的環境中,一方面保持自己人格、個性上的特點;另一方面,又有揚長避短、適應環境需要的應變能力,無論是在艱苦的逆境中,還是在順利環境中,都能很好地發展自己。

              判斷一個人是否心理健康,很難用一個統一標準來衡量,所以一般學者認為,應以整個行為的適應情況為基準,而不要過分看重個別癥狀的有無。了解了心理健康的基本內涵,就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況,并采取相應的`心理衛生保健措施,從而達到身心全面健康。

              二:幼兒心理健康的分析

              幼兒心理教育是以幼兒為本,也就是把孩子當成與大人有著平等人格的人來關照,老師在關心與愛護孩子的同時,切莫丟掉尊重與平等,這兩種當代人文意識,老師不僅僅是蹲下來與孩子交流,更是真正地將大人的架子放下來,用心同孩子交流。孩子雖小,但卻完全可以感受到這一種來自老師母愛般的關照,只有這樣,孩子才能在老師的溫情關照下健康的成長。

              三:如何關注幼兒心理健康

              幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件,是幼兒的精神與發展的內在基礎。有了心理的健康,幼兒就可能有充分的發展。反之,若是缺少了心理健康,那么幼兒的發展就會受到限制,在其以后的發展就有可能出現人格障礙或心理疾患。目前,在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問題。主要表現在兩個方面:第一、挫折容忍力低,經不起磕磕碰碰,稍有不順心就會哭鬧、發脾氣。第二、缺乏與人交往和應付人際事件的能力。對于大多數孩子來說,在家庭中凡事以他們為中心,而在集體中他們卻必須考慮到別的同伴的喜好和意見,獨生子女的增多使越來越多的幼兒少有與外界接觸的機會,導致在人際關系中無所適從,正如我國心理學家丁瓚教授所說:人類的心理教育最主要的就是對人際交往的適應,所以,人類的心理病態,主要是由于人際關系而來的。所以作為幼兒教師的我們更應該抓起孩子的心理健康教育。

              四:心理健康教育要從小抓起

              隨著經濟發展,人們生活水平的提高,心理健康問題已日益引起全社會的重視。關注個人的心理健康已成為現代文明人的一個重要標志。具有文明意識的人都知道,對正常人來說心理健康水平的高低不僅關系到個人的生活質量,而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻,而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負擔。古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力的家長,不能不關注孩子的心理健康。一個心理健康的孩子,具有什么樣的特點呢?我們認為至少應包括下面這五條:

              (1)有正常的智力,有求知欲;

              (2)能逐漸學會調控自己的情緒,保持樂觀向上的心境;

              (3)能學會與周圍人正常的交往,懂得分享與合作、尊重別人、樂于助人;

              (4)能自我接納,有自制力,能積極面對生活中遇到的問題、困難,適應環境;

              (5)具有良好的行為習慣和健全的人格。

              這五條并不是一朝一夕形成的,而要靠大人的培養,如何培養呢?我們不要忘記孩子的身心發展變化的特點,心理健康教育應滲透在家庭生活的各個方面,滲透在學校教育工作的全過程中,對不同年齡的孩子提出不同的要求,把學會認知、學會共同生活、學會做事、學會生存作為對孩子的終生教育的目標,點點滴滴、持之以恒,我們一定能把孩子培養成適應新世紀社會生活的棟梁之材。

              而在現今社會對于心理健康教育的問題出現我總結了以下幾點:

              一、對幼兒心理健康教育重視不夠、認識不足

              世界衛生組織早在1977年就提出了健康應是生理、心理、社會適應的完備狀態,將心理與社會適應這 兩個重要內容作為了健康的基本要素。但是,在相當多的幼兒園中,目前對健康的認識仍然停留在生物醫學模式的水平上,還沒有實現向生物心理社會醫學新模式的轉變,因此,明顯存在著重生理保健輕心 理保健的現象。這種對幼兒心理健康教育的重視不夠,最主要的原因還在于普遍存在對幼兒心理健康知識的匱乏,在于對幼兒身心關系的認識模糊,在于沒有認識到幼兒心理健康的重要性。許多人將幼兒心理的一些異常 表現看成為孩子成長中的自然現象,不去加以關注。

              二、幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系,缺乏嚴密的系統性

              幼兒心理健康教育沒能形成自己完整的理論體系,主要體現在以下幾個方面:

              一是迄今為止,全國除了少量的幼兒心理衛生、行為與情緒問題等方面的書籍之外,尚未見有幼兒心理健康教育方面的專著;二是在全國為數不多的開設有學前教育專業的高校中,開設有幼兒心理健康教育方面課程 的極少;三是無論高校,還是幼兒師范,都沒有一本全國通用的幼兒心理健康的教材;四是盡管《幼兒園工作規程》提出了應做好幼兒的心理保健工作,但內容分散、零亂,大多體現在其他內容之中,如培養幼兒活潑開 朗的性格,引導幼兒個性的健康發展等。這些內容之間沒有一個內在的聯系系統和統一的觀念,而且還有許多有關幼兒心理健康及教育的內容沒有納入到教育之中或沒有引起教育者的重視。這導致我們在對幼兒實施心理 健康教育時,大多只能借鑒其他相鄰學科或中小學、成人心理健康教育的理論與經驗,而且整合不夠。

              三、理論與實踐的脫離

              近年來,注重幼兒心理健康教育的幼兒園日益增多,他們在實踐中積累了許多有益的經驗;而高校中不少 教師也開始重視對幼兒心理健康教育的研究,幼兒心理健康教育方面的研究成果日漸增多。但是,有一個較為突出的問題值得引起注意,那就是理論與實踐的脫離。一方面,高校中從事幼兒健康教育的科研工作者較少深 入到幼兒園中去進行指導,更少去建立幾個點長期進行實驗;另一方面,幼兒園在開展此項工作時,又只能是停留在一種對表面現象的認識,不能由現象認識其實質,因此,在很多時候,其工作的最終結果,只能是一種 經驗的總結,而難以使之得到更深的發展,主題難以深化,妨礙了幼兒心理健康教育的深入進行。

              四、教師缺乏幼兒心理健康教育的專業知識

              教育活動的實施在很大程度上有賴于教育施行者本身的素質、專業知識的結構及豐富程度。然而,在沿襲 已久的幼兒師范教育體系中,知識更新尚未完全跟上形勢發展的要求,這直接導致了幼兒園教師有關心理健康教育專業知識的缺乏。而扎實的幼兒心理健康教育的知識,是進行幼兒心理健康教育的前提。與此同時,如何 把握好幼兒心理健康教育與幼兒科學教育的關系,注意教育內容的整合,也影響到幼兒心理健康教育的實施。時下,在不少幼兒園心理健康教育的工作中所出現的問題,與此都有著十分密切的關系。

            學前教育畢業論文9

              摘要:從20xx年頒布實施的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20xx-20xx年)》指出要重點發展農村學前教育,提高農村學前教育質量以來,農村學前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發展,但由于其底子薄、范圍廣、數量大、欠賬多,仍然是我國教育體系中的“短板”。農村學前教育的發展有賴于拓寬資金來源,加大投入,改善辦園條件;加強農村幼兒教師師資隊伍建設;建設具有農村特色的教學體系;改變家長陳舊教育觀念,加大力度推進家園合作等。

              關鍵詞:農村學前教育;現狀;對策

              1農村學前教育的現狀

              1.1經費投入有限,辦園條件差

              農村地區由于人口多、底子薄,學前教育的發展對經濟支持的需求就更大,再加上經濟發展的滯后性和籌資渠道的不暢通,導致一些地方農村教育經費來源先天不足。當前,雖然我國對教育經費的投入有所加大,并有意識地向農村地區傾斜,但真正用于農村學前教育的經費卻是杯水車薪。經費投入不足,直接導致了一些農村地區幼兒園辦園條件差。一些農村幼兒園選址不合理,幼兒活動空間狹小,班額遠遠大于教育部門的相關規定,并且對于整個園所缺乏合理的規劃。在設施設備上,一些農村幼兒園沒有足夠數量的可供幼兒操作的玩教具,大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設施方面的欠缺。

              1.2師資力量匱乏,教師隊伍流動性強

              教師質量的高低一定程度上決定著教育質量。一些地方農村學前教育發展的不足折射出農村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農村,由于工作環境艱苦、工資待遇低、缺少專業發展機會等原因,鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農村工作,即使去了一些人也只是把它當作一個換取工作經驗的“跳板”。這種現狀一方面致使農村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態,另一方面,造成了農村幼兒教師隊伍流動性強,雖然有優質教師存在,但教育質量卻得不到實質性的提高。

              1.3“小學化”傾向嚴重

              幼兒教育“小學化”不僅是對幼兒現階段的身心發展,還是對將來小學階段的學習生活都起著不可逆轉的負面影響。然而,一些農村地區幼兒園教育始終存在于小學的影子里,無論是在教育內容、教育管理還是教育評價上都成為小學的預備班。在我國《幼兒園工作規程》中明確指出,幼兒園教育應當堅持保育與教育相結合的原則,促進幼兒的全面發展。回顧我國農村幼兒園的發展,可以發現其中普遍重視“讀、寫、算”的教育,而輕視對幼兒的'保育工作。

              1.4家庭與幼兒園教育脫節

              在一些農村地區,絕大多數孩子都屬于留守兒童,這部分孩子長期與父母分隔兩地,孩子的教養大多是由祖父母承擔,在祖父母輩的人眼里,只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉,他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊,再加上工作繁忙,與老師很少有充分的溝通,甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的,等孩子上了小學再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節,使得幼兒園教育往往事倍功半,非常不利于孩子的身心健康成長。

              2改善農村學前教育現狀的對策

              2.1拓寬資金來源,加大投入,改善辦園條件

              當前,制約農村學前教育的關鍵是教育經費不足。現階段,政府作為發展農村學前教育的主要經濟支持者,在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農村學前教育的經濟支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補很明顯是不可能的,所以必須拓寬資金來源,通過社會募捐、慈善捐助、企業對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經濟支持,合理規劃園所,維護、增添設施設備,不斷改善農村幼兒園辦園條件。

              2.2加強農村幼兒教師師資隊伍建設

              首先,要盡快解決長期困擾農村教育發展的教師編制、待遇等問題,提高農村幼兒教師的工資待遇,適當增加農村幼兒教師編制,以減輕她們的工作負擔,并將她們納入社會保障的范疇。其次,加強對農村幼兒教師和園長的培訓,可以通過與城鎮優秀幼兒園建立對口幫扶機制,在不斷的交流研討中改進觀念,提高農村幼兒教師的教育教學能力和園長的管理能力等。再次,可以通過城鄉幼兒教師的雙向流動來促進農村幼兒教師隊伍的成長。

              2.3建設具有農村特色的教學體系

              陶行知先生曾說過:活的鄉村教育就要用活環境,不用死書本。首先,在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農村孩子的特點,注意動靜結合、室內戶外相結合、小組個別相結合等。其次,在五大領域方面,要充分利用農村天然的環境,選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件,教師改變傳統課堂教學模式,給幼兒自由的環境,積極的引導幼兒去探索、觀察、記錄,培養幼兒的科學探究精神。同時,要更關注農村幼兒藝術領域和語言領域的發展。最后,要因地制宜,利用現有的條件開展豐富多彩的游戲活動,重視民間傳統游戲的的價值。

              2.4更新家長教育觀念,推進家園合作

              《幼兒園指導綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴,幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導家長更新教育觀念,重視孩子幼兒階段的教育,這里的教育指的是全面發展的教育,而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進行家園合作,針對農村地區大多由祖父母輩的家長教養孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時,要加強與孩子父母的溝通,將幼兒的成長現狀,遇到的問題反饋給父母,并向父母傳遞科學的教育觀念。

              參考文獻:

              [1]劉占蘭.農村學前教育是未來十年的發展重點[J].20xx.

              [2]嚴仲連,何靜.我國農村學前教育政策的實施現狀與執行策略[J].東北師范大學學報(哲學社會科學版),20xx(5).

              [3]楊莉君,曹莉.中部地區農村學前教育事業發展存在的問題及解決對策[J].學前教育研究,20xx(6).

            學前教育畢業論文10

              摘要:由于我國實行計劃生育的國策,現在的幼兒大多是獨生子女,在家里享受著“小皇帝”、“小公主”般的待遇。幼兒在入園前,由于家里的一些不科學的教育,使其養成了很多不好的生活習慣,其中進餐習慣尤為顯得突出。入園后,一個班集體有很多的小朋友,小朋友不好的進餐習慣,給幼兒園里的老師帶來了很大的工作壓力。這些不好的習慣的養成,對其以后的學習和生活有著很大的弊端。本文針對這種情況,通過構建家園合作機制,來糾正幼兒的不良的進餐習慣。

              關鍵詞:家園合作、幼兒、進餐習慣

              1 、前言

              人們每天都要面對來自社會上的各種挑戰和競爭,現在的幼兒要想在以后的發展中處于金字塔的頂層,就需要從小養成優良的作風。幼兒的獨立性在一個人的未來生活中有著不可代替的作用。幼兒的獨立性首先表現在生活自理方面,生活自理首先表現在可以獨立的進餐,并在進餐后可以獨立收拾自己的餐具。

              當前家庭里的小朋友大多是獨生子女,家里的爸爸媽媽、爺爺奶奶對幼兒溺愛現象十分嚴重,如今的小朋友在家里,享受著“小皇帝”、“小公主”般的待遇。正是這種入園前的溺愛,使很多小朋友養成了挑食、厭食,吃飯時邊吃邊玩等很多不良的進餐習慣。很多的小朋友在入園前,一直都由家長喂食,使其到了幼兒園之后,不能獨立的自己進餐。家庭是幼兒的第一所學校, 而家長就是幼兒的第一任老師。家長的行為直接影響到了幼兒,實施家園合作機制迫在眉睫。

              2 、幼兒的不良的進餐習慣的養成因素及解決方法

              2.1 幼兒不良的進餐習慣形成的主要因素

              幼兒在入園之前養成不良的'進餐習慣,與很多因素有關,比如,家長在進餐時不僅沒有給幼兒起到榜樣作用,家長認為進餐不是很大的問題,幼兒園也沒有起到很好的教育作用。

              (1)家長沒有起到榜樣、模范作用

              模范對于兒童來說是先天的能力,家長的某些行為,幼兒通過模仿可以很快“學會”。很多家長在家里進餐時,有很多不良的習慣,比如,進餐時與人聊天,邊玩手機邊進餐,也會有挑食、厭食的不好行為。幼兒總認為,家長做的都是對的,無形中就把這些行為作為自己的標準。家長的言行不一的教育方式,也會對幼兒造成認識上的混亂,會誤導幼兒養成不好的行為習慣。比如,家長在進餐時一直說話,還不斷地對幼兒說,進餐的時候不要說話。家長只注意了一般的說教,而忽略了更重要的言傳身教。

              (2)家庭的不科學的教育方式

              家庭對于幼兒來說,是最初的社會性發展的地方。幼兒都是從家長那里學習到基本的生活技能。所以,不科學的教育方式會給幼兒以后的發展帶來不好的影響。家長溺愛是家庭教育中普遍存在的現象,大多數幼兒在入園前,在家里進餐都是通過家長喂食的方式。使幼兒不能掌握最基本的生存技能。對于幼兒的挑食、厭食,家長都是默認的態度,長而久之,幼兒的挑食、厭食變的更為嚴重。

              (3)幼兒園教育的現狀及分析

              幼兒在入園之后,教師對這些剛入園的小班幼兒的執行能力的培養不夠。由于受傳統教育觀念的影響,幼兒教師對其自然知識的重視程度遠遠超過對幼兒執行能力的培養。雖然近幾年這種觀念有了轉變,但是仍舊沒有深刻意識到幼兒社會性的培養,沒有深刻認識到幼兒適應社會發展的重要性。幼兒的執行能力的培養對其以后一生受用無窮。幼兒教師不注重和家長的配合,不能和家長一起統一目標的基礎上,一起對幼兒進行教育。

              2.2 幼兒良好的進餐習慣的養成

              幼兒進餐習慣的養成是一項長期、持續而且復雜的工作,這不僅需要幼兒園與家長方面的耐心教育,更需要兩者合作、溝通和交流,形成責任明確,執行性強的教育方式。

              (1) 少盛多添,逐漸加量的方法

              剛入園的幼兒在進餐時,總是有吃不下的心理。幼兒在看見滿滿的一碗飯時,會產生一種恐懼的心理。面對太多的飯菜會加重幼兒的心理負擔,同時產生畏難情緒,使得幼兒對吃飯失去興趣。所以幼兒園的老師在給幼兒盛飯時,有意的不要盛滿。幼兒在吃完一次后,再次盛飯,會增加幼兒的自信心。這樣既不浪費糧食,又培養了幼兒良好的進餐習慣。

              很多幼兒不喜歡吃綠色的蔬菜,這些習慣是長期形成的結果,所以也不要奢求馬上就改好。針對這些幼兒的這些習慣,采取逐漸加量的方法。開始的時候,少給幼兒盛一點綠色蔬菜,吃完之后,教師和家長要及時鼓勵,然后逐漸增加綠色蔬菜的量。比如,說“你太棒了,吃了這么多蘿卜”。家長與教師的鼓勵,會增加幼兒對于以前不喜歡吃的蔬菜的食欲,同時還可以逐漸改變幼兒的這些挑食的壞毛病。

              (2)言傳身教法

              由于幼兒都處于一個年齡層次比較低的一個群體,他們對于一般的說教,沒有很好的接受能力。但是他們對于身邊的成年人的行為卻有著極強的模仿能力,所以,身邊的家長與教師需要注意自己的言行舉止。因此在家園合作過程中,雙方都要注意自身言行舉止,尤其是在進餐吃飯的時候,一定要以身作則。此外,還可以講述爺爺奶奶年代的時候的那些吃不飽飯的經歷,使他們增加對糧食的愛惜之情,懂得節約糧食。

              (3)“大拇指”教育法

              平常在對幼兒進行教育的時候,應該與表揚為主。每個幼兒都希望得到家長以及老師的表揚,表揚對于幼兒來說是一種極大肯定。當幼兒在進餐過程中比上次有了進步時,我們應該及時表揚和鼓勵。及時的肯定與鼓勵可以有效的激發幼兒內心深處的積極情緒,還能夠把這些好的習慣進一步的加強。表揚方法可以為一個溫暖的擁抱,也可以為一朵小紅花。教師在幼兒園中,還可以開展小朋友吃飯比賽,吃飯期間不可以講話,不可以把飯菜掉到地上。針對優勝者,老師要把他在全班面前表揚。另外,在遇到幼兒不好好吃飯的時候也要適當的批評教育,然后加以糾正,但必須掌握批評的方法與藝術,不可簡單粗暴地處理。

              3建立家園溝通互動機制 ,分享科學育兒理念和策略

              幼兒健康的進餐習慣不僅需要依靠幼兒園的教育,還需要家庭中家長的配合。幼兒良好的進餐習慣的養成必須依賴家園長期的溝通、合作才能夠完成。家園合作,主要是通過協調兩方的教育力量,形成對幼兒進餐行為教育的合力,教師及時把幼兒在幼兒在園的表現反饋給家長,請家長也將幼兒在家情況如實轉告老師,對幼兒進行連續不斷的教育影響。只有雙方對幼兒的進餐情況進行教育,才會收到預期的效果。

              比如,教師可以通過短信和電話的形式把幼兒在園中的飲食情況匯報給家長,家長再把幼兒在家中的飲食情況報告給老師。對幼兒在園中或家中的挑食厭食等問題,引起老師和家長雙方的重視。并及時溝通,找出原因并取得共識,一起尋找解決方法。還要求家長在家的時候要以身作則,積極主動幫助幼兒改善不好的進餐習慣。家長和老師還應該不斷調整和更新原有的教育方式,使之可以適應幼兒的不斷轉變的過程。

              經過一段時間幼兒園生活的適應,小班幼兒的進餐習慣就會有明顯的好轉。絕大部分的幼兒可以獨立的進餐,大部分幼兒在吃飯的過程中可以做到桌子以及地面保持干凈整潔,而且以前挑食厭食的幼兒,現在也有了很大的改善。通過長時間文化知識的教育,幼兒也懂得了糧食來之不易,大家應該珍惜農民伯伯的勞動成果,絕不浪費一顆糧食,其它的一些不良習慣也都有了很大的改善。

              三 、總結

              幼兒良好進餐習慣的養成不是一朝一夕的,需要通過各方面的努力,家園合作對促進幼兒形成較強的執行力有著十分重要的意義。此外,家園合作還需要堅持,只有通過堅持才能夠使幼兒形成良好的行為意識。家長和幼兒園的教師還要根據幼兒的自身條件“因地制宜”,采用不同的方式方法對其進行培養。幼兒的早期的行為習慣的教育,對其以后進入社會,更好的融入社會有著十分重要的意義。

            學前教育畢業論文11

              一、研究的意義和目的:

              一、"教育愛"的含義:教育愛是發生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關注幼兒身心發展的需要的愛,這種愛的發生是無條件的。由于幼兒目前幼兒教師絕大多數為女性教師,所以教育愛又含有母愛的成分,學前幼兒的身心特點決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要,所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛,但又區別于母愛。它需要教師理智地去愛,而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。

              二、研究的意義:

              1、教育愛對教育,尤其是對學前教育的重要性。

              教育是根植于愛的,教育愛是教師職業情感的靈魂。教育愛是人類復雜情感中最為高尚的情感,它不是狹隘的情感,也不是個人知覺情緒的反映,它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的,具有指向未來的性質。教育愛正是這些品質的綜合體。它體現了教育者對教育事業、對學生的一種崇高精神。兒童是未來的希望,尤其是現代教育,對幼兒教育越來越重視的背景下,教育愛顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛,那么她就不會去熱愛教育事業,也就不會去愛兒童,教師和兒童也就不能融合,教育兒童的目的也就不能實現。所以說教育愛是一切教育活動成功的基礎。學前教育學生,將來要面對的是天真活潑的兒童,如果學前教育專業的學生缺乏教育愛,那么幼兒教師隊伍的專業成長就會失去靈魂,隊伍建設就會失去活力,也就無從談論教育改革了。這關乎兒童的未來,甚至是國家的將來。所以說教育愛對教育,尤其是對學前教育是非常重要的。

              2、當前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業班學生有一定的關聯。

              當前幼兒園中還存在一些幼兒教師體罰幼兒,精神責罰,忽視兒童需要等現象。曾報道過一些案例,浮現出教育中存在的一些問題。如:《幼兒不聽話,老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招,竟逼學生吞蒼蠅》。如此體罰學生,正表明她(他)們缺乏教育愛觀念,或者有的幼兒教師歪曲了對教育愛的理解。而有的教師錯誤的認為,他們打學生或者罰學生是出于愛,正所謂的愛之深才恨之切,為自己錯誤的行為找到一個冠冕堂皇的借口,真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴重性,才能去尋找解決的方法和途徑。學前教育專業的畢業生馬上就面臨畢業,接下來就要從事和幼兒教育有關的工作,能否做一個稱職的幼教工作者,就要首先看他(她)具不具備當一名教師的基本素養:愛!所以對學前教育專業畢業生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。

              3、了解學前教育專業畢業班學生教育愛觀念現狀,對改進學前教育對學生的職業情感培養提供借鑒。

              教育愛是教師職業情感的一個不可或缺的重要組成部分。這個問題在教師職業專業化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表,學前教育專業的學生將來肩負的是教育幼兒的重任,對他(她)們進行角色塑造,確立教師職業情感的培養,樹立正確的教師觀,能夠使他們理解自己的專業目標和對未來自己要從事的職業的定位。如果教師缺乏教育愛,那么她就不能真正理解教育,也就不能真正熱愛兒童。大學教師用自己的教育愛思想來感化和傳輸給學前教育專業的學生,或者在學前教育專業的教學計劃中開設教師職業道德建設和教師素養有關的課程,有助于學前教育專業學生的職業情感的培養。

              4、目前國內對學前教育教師教育愛已經有了一定的研究,但是相比國外,我們做的還有很多。

              20xx年度細分產業研究報告產業報告調研報告20xx年報告行業報告對學前教育專業畢業班學生教育愛觀念的研究可以在一定程度上彌補這方面的不足。我國歷史上對教育愛雖然有過提及,解放后雖然斯霞有過這方面的探討,但僅僅停留在經驗的總之上,并未深入系統的研究。目前有許多學者都開始關注教育愛問題,也作過一些研究,但大多都還是停留在經驗和理論上,未能在實踐和理論上作系統的研究。對學前教育專業畢業班學生的教育愛觀念的研究,采用多種方式:訪談、問卷調查、文獻查閱等手段來做研究。可以在一定程度上彌補這方面的不足。

              5、為教育者特別是即將面臨畢業要從事幼兒教育的學前教育畢業班學生提供了一個認識兒童的新視角。

              在研究的過程中,會通過和畢業班的學生,包括學前教育本科生、五年一貫制畢業生、高職畢業的談話,和發問卷請她們填寫,這也是一種讓她們認識教育愛的重要性的'途徑,也會使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業情感,以新的眼光去認識兒童。

              二、文獻綜述:

              一、國外研究:昆體良已明確認識到并強調教育愛的重要性。他指出:最要緊的是要建立(學生)和教師之間的親密友誼,使他的教學工作不是出于完成任務,而是出于對學生的熱愛。

              ①裴斯泰洛齊不僅強調教育愛的重要性,而且在教育實踐中以身作則,充分體現了教育愛的精神。阿圖爾布律邁爾指出:在裴斯泰洛齊身上散發著一種難以形容的愛。

              ②正是這種使所有人感動的熾熱的愛促使他在逆境中奮起,百折不撓,克服重重困難,以實踐其教育理念。昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛的一些思想,卻沒有對教育愛進行系統的研究。對教育愛較為全面和深入的研究要到后來學者了。凱興斯坦納較為系統地研究了教育愛的一些基本問題。首先,他認為愛并不與教育相矛盾,而是教育所必需的。其次,他認為愛是教師最基本的素質。他指出:凡不能為愛他人而活著的人,就根本不可能成為真正的教育者。

              ③再次,他將教育愛視為一些特質。這對于我們準確把握教育愛的內涵有巨大的啟發與借鑒意義。最后,他已觸及到了教育愛的本質問題。他在將教育愛視為一種情感的同時,也意識到了這種觀念所蘊涵的一種潛在的危險,即有可能會出現好心辦壞事或稱毒害性教育的現象。他在強調教育者必須具備對塑造具有個性的人的純真的愛的同時,也強調教育者必須成功地實踐這種愛的能力。凱興斯坦納關于教育愛的研究,特別是對于教育愛本質問題的觸及影響了與其同時代及后來的學者的研究。這些學者經過深入研究,最終揭示了教育愛的本質。斯普朗格明確認識到并揭示了教育愛的本質。斯普朗格是最提倡教育愛的人,并對教育愛進行了較為全面、深入地研究。首先,他強調教育愛的重要性,將其視為教育的根,他認為,人類最偉大的力量是愛。

              ④其次,他認為教育愛的本質是教師幫助學生價值可能性的實現,即幫助其成為他自己。最后,他討論了教育愛的特征。他認為教育愛有兩個方面的特征,即消極方面與積極方面:①消極方面:不籍愛以圖發生作用。②積極方面:并不意圖促進別人的個別價值傾向,而是針對別人心靈的整個價值能力,使他所有的價值傾向發展。

              ⑤斯普朗格對于教育愛思想研究的進一步深化與發展作出了巨大的貢獻。關于教育愛本質問題的探討極大地加深了人們關于教育愛的認識并促進了教育愛思想研究的進一步深化與發展。Goldstein從實踐層面較為系統地探討了教育愛的一些基本問題。首先,她分析了關于教育愛的研究如此貧乏的原因。

              1、人們認為,教育愛太明顯了,以至于無需研究。

              2、人們認為,教育愛太復雜了,以至于無法研究。

              3、這有其歷史淵源。早在20世紀初期,兒童教師渴望被人視為專家。雖然照顧與愛(caringandlove)非常好,但它們并不象科學知識那樣令人印象深刻(impressive)。因此,愛的研究被忽視了。其次,她非常強調教育愛的重要性。她以愛的三角理論(thetriangulartheoryoflove)

              ⑥為基礎分析了教育愛的基本組成要素,即親密、承諾與熱情。當這三個要素全都具備了時,此時的愛便是一種完美之愛(consummatelove)(Sternberg)。Goldstein通過具體的實驗及合自身的教育實踐具體分析了愛在教育中的作用、教育愛的基本要素等問題。彌補了實踐層面研究之不足,她的研究也為我們提供了非常有價值的研究資料與觀點。

              二國內研究:

              我國向來提倡尊師愛幼。但歷史上對教育愛的研究可以說是匱乏的。雖然早在春秋戰國時期,孔子就已經認識到愛在教育中的重要性,也提出教育要因材施教,但都未能引起教育者對教育愛的重視。解放后,斯霞總自身教育經驗和體會對教育愛進行了一些初步的探索。她指出:熱愛教育工作,必須熱愛學生,這是我們做好教育工作的前提,也是我們當教師的神圣職責。我們只有熱愛學生,才能從內心迸發出一股強大的力量⑦她同時認為教育愛體現在教師的日常生活之中。斯霞對教育愛的探索主要還是停留在對經驗的概括和總。未能在理論上對教育愛進行深入地探討,也未從實踐上去加以研究。這與她所處的時代背景有關,她提出的母愛教育是非常有價值的,但在當時卻受到了批判。目前,教育愛正開始越來越受到廣大學者和教育者的重視。說明人們已經開始注意到教育愛在教育中的重要性。一些人也在這方面做了探討,但是,迄今為止,國內還沒有關于教育愛較為全面系統的研究。臺灣學者鄧石巖較為系統地研究了教育愛的一些基本問題。首先,他強調教育愛的重要性。他提出:愛是人類精神成長的沃土在家庭和學校里,愛幾乎是教育的全部教材。有了愛,環境再困苦,孩子還是會健全的成長;失去愛,即使是富裕的境遇,幼小的心靈仍不免枯萎。所以我說愛就是教育的力量⑧其次,他認為教育愛的本質是幫助兒童真正成為他自己。他提出:幫助學生依其根性發展成他自己,是教師最重要的職責……教師的愛表現在慧眼識英雄上,看出每一個孩子的特質,予以啟發、教導和訓練……⑨再次,他認為教育愛是無條件的。他說:愛是一種幫助學生成長的能力。它的特質是給予,所以愛是沒有條件的。當教師的心被條件化時,就很難施展有能力或有啟發性的愛。⑩鄧石巖主要是從活動的角度探討了教育愛的內涵。他的研究是非常有價值的,有助于我們全面、深入地把握教育愛的內涵。

              (三)總:通過對國內外有關教育愛思想主要研究的文獻查閱,我們不難發現:首先,人們對教育愛的認識和研究是逐步深入和發展的。其次,人們對教育愛的研究經歷了從理論到實踐的過程。再次,人們對教育愛的認識和研究具有局限性,即受限于他們對愛的認識程度。最后,在教育愛的研究方面,我們與國外還存在很大的差距。我國缺乏系統的研究,而國外已領先我們很大一截。

              三、研究方法:

              1、訪談法:通過對學前教育畢業班學生面對面的談話,來了解她(他)們教育愛觀念現狀。2、問卷調查法:自己設計問卷,對學前教育畢業班學生進行問卷調查,從而得出他(她)們的教育愛觀念。3、文獻法:查閱國內外有關文獻。

              四、進度安排:

              1、20xx年6月27——20xx年9月:畢業論文選題;2、20xx年9月——20xx年12月20:完成畢業論文的開題報告;3、20xx年12月底——20xx年3月底前:完成畢業論文的撰寫。

              五、論文框架:

              第一章:教育愛的涵義和對學前兒童教育的重要性第二章:當前幼兒教育中存在的幼兒教師對教育愛的缺失第三章:學前教育專業畢業班學生教育愛觀念現狀分析第四章:如何培養學前教育學生的師德(尤其是教育愛)

            學前教育畢業論文12

              【摘 要】隨著經濟的發展,越來越多的農村父母選擇外出打工來更好地謀生,而他們的孩子則被留在了農村,成為了“留守兒童”。外出打拼的父母與留守兒童由于長時間、遠距離的不接觸,留守兒童在缺乏父母教育監督的情況下,心理、行為、學業都出現了一定的理由。當這些理由日益嚴重,這需要引起社會大眾的關注。其中,留守兒童的教育理由是核心理由,只有在制約好留守兒童的教育理由的情況下,才能更好地保障留守兒童家庭教育的平衡,提高留守兒童家庭的監護質量,推動農村和社會的發展。

              【關鍵詞】農村,留守兒童,教育

              一、農村“留守兒童”出現的背景

              隨著我國經濟發展、城市工業發展,越來越多的農村父母農為了增加家庭經濟收入、增長見識、學到技術選擇外出務工。而他們的子女就被留在農村由親人照顧,長時間、遠距離的不接觸,這些孩子就成了“留守兒童”。國家統計局的一項統計表明:20xx年中國流動人口超過了1. 3億,其中從農村進入城鎮的占74%,中國隨父母進城的義務教育階段適齡兒童就已經達到了640多萬,而托留在農村的“留守兒童”則有多達2200多萬。而且當前的種種跡象表明,這個數字還在逐年增加。可見“留守兒童”是我國經濟發展的必定產物,我們沒辦法阻止它的產生,只能探索別的出路來彌補。

              二、農村“留守兒童”教育理由的目前狀況

              在網上輸入“留守兒童理由”會出現很多關于留守兒童的專題報道。內容主要歸納為“留守兒童”的心理理由、行為理由、教育理由等 。而留守兒童的教育理由則是這些所有理由的核心。當越來越多的農村父母外出打工,也產生了越來越多的留守兒童,越來越多的教育理由。從兒童自體的方面、家庭的健康方面乃至農村、社會的發展都存在諸多理由。

              (一)農村“留守兒童”的心理狀況。由于家庭的不完整,父母長期不在身邊,留守兒童在發育的關鍵時期,沒有獲得父母的關愛和正確引導。結果就導致了他們表現出個性冷淡、不合群、情緒不穩定、制約能力差、自卑、自私孤僻的性格。這樣不健全的心理狀態對于農村“留守兒童”的健康成長是極其不利的。

              (二)農村“留守兒童”的學業狀況。農村父母外出打工對于孩子的學習是有一定的影響的。留守兒童在父母不在身邊的時期心理發生了變化,對于學業不如以往用心對待,學業完成情況也就不太好;在沒有父母監督學業的情況下,學習成績有所下降;父母不在身邊,暫為監護人的爺爺奶奶、外公外婆的文化水平低或其他親朋好友對孩子的學習關注過少,“留守兒童”在學業上有理由不能及時得到幫助。這些因素的影響就會導致“留守兒童”的學業下降。

              (三)農村“留守兒童”的行為狀況。農村父母外出打工的留守兒童在行為方面會出現理由,尤特別是處于青春期的男孩子這個理由表現更為突出。由于父母不在身邊、暫為監護人的爺爺奶奶、外公外婆或其他親朋好友溺愛或沒有起到很好的監護作用。留守兒童,特別是青春期的男孩子在叛逆期容易受到外界的影響而出現以下行為上的理由:任性叛逆、違反學校紀律,例如上學期間曠課、跑去網吧上網,看不良錄像,結識社會不良少年、拉幫結派、 等。在留守兒童出現這些不良行為卻沒有得到父母、老師的及時教育、正確引導,以后就可能成為社會的不健康細胞。

              三、農村教育理由目前狀況的分析

              (一) “留守兒童”自身因素。孩子自身的'一些特性會影響到其學習表現,比如性別、性格、個人能力等。在中小學階段,男孩在學習方面上與女孩相比,相對缺少自律,因此在缺少父母照顧和監管的情況下,他們不會自主去學習,學業容易受到影響。在個人能力方面,以往的研究均顯示,個人能力會影響到學習表現。智力水平高的學生,對知識的理解記憶能力更強,因而學習成績更好,在學習上也會獲得更多的肯定和鼓勵,從而對以后自己的受教育水平的期待也會更高。

              (二)家庭環境。家庭的經濟狀況也會影響到小孩的心理和學業。父母外出務工有助于緩解家庭的經濟壓力,決定孩子是否繼續他們的學業。由于父母打工所在城市的生活費用、學習費用、外來孩子入學困難等一系列理由使得父母被迫將孩子留在農村。雖然目前我國實行九年義務教育雖然在我國,但孩子的書本費用、生活費用等對于一些家庭也是很大的壓力。父母的文化水平會影響到小孩的學習表現。如果父母文化水平越高,一方面對孩子的學習要求會更高,給孩子起到健康正確的引導作用,另一方面,父母能夠給孩子的學習提供學習上的幫助,從而有利于小孩學習成績的提高。

              (三)學校、社會因素。學校的教育質量會影響到孩子的學習表現,一個學校良好的基礎設施、學校設備、師資力量等為孩子提供良好的學習條件。學校里的老師對于孩子的教育方式、循循善誘,學生之間的融洽氛圍都在潛移默化地影響著孩子。社會對于“留守兒童”教育的關注,有關部門加大對于“留守兒童”教育的投入,都可以減輕“留守兒童”教育出現的理由帶來的不好影響。

              四、農村“留守兒童”教育理由策略

              首先,政府應該推動農村經濟發展,縮短城鄉之間的差距,減少農村父母外出打工;加大對農村教育的投資,從學校設施、師資力量著手;通過媒體力量宣傳教育的必要性引起家長的重視;其次是學校要提供安全的住宿條件;建立嚴格的管理制度,在父母不在身邊的情況下起到良好的監督作用;通過課程改革來提高學生對學習的熱情,從而循循善誘,幫助他們樹立正確的三觀;最后也是最重要的一個方面,家長必須重視孩子的教育理由,盡可能選擇近距離城市打工,經常回家或父母一方在家教育孩子,盡量做到至少有一方家長在孩子身邊照顧、關心、教育他們;在孩子身邊的監護人必須起到監護作用,對孩子認真負責。

              參考文獻:

              [1] 周林、青永紅編著:《農村留守兒童教育理由研究》,四川教育出版社,20xx年

              [2]葉敬忠,潘璐.別樣童年中國農村留守兒童[M].北京:社會科學文獻出版社,20xx

              [3]高亞兵.農村留守兒童心理健康狀況及人格發展特征田.中國公共衛生,20xx.24 (8) :917 - 919.

              [4]葉敬忠、土伊歡、張克云、陸繼霞,父母外出務工對農村留守兒童學習的影響,農村經濟,20xx.07

              [5]鄒新樹:《中國城市農民工理由》,群言出版社,20xx年1月

            學前教育畢業論文13

              一、多元智力理論幫助幼兒教師樹立新的教育觀念

              (一)重構多元的“智力觀”

              加德納認為智力的基本性質是多元的不是一種能力而是一組能力,其基本結構也是多元的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨立的形式存在。以皮亞杰為代表的傳統認知發展理論認為:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授后來則在《心智的結構》一書中,首次提出并重點論述了多元智力理論的基本結構。加德納認為,支撐多元智力的是個體身上相對獨立存在著的、與特定的認知領域或知識范疇相聯系的八種智能。提出:智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合,而是“獨立自主,和平共處”的八種智力,即言語—語言智力、音樂—節奏智力、邏輯—數理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。

              多元智力的核心教育思想是,人的智能是多元的,教育的起點不在于兒童原先有多么聰明,而在于教師怎樣使兒童變得聰明、在哪些方面聰明。多元智力理論從根本上影響與改變了當下人們的教育觀念。

              1.言語─語言智力(Verbal-linguistic intelligence),指個體聽、說、讀、寫的能力,表現為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力,在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現;

              2.音樂─節奏智力(Musical-rhythmic intelligence),指個體感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力,表現為個人對節奏、音調、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達自己思想和情感的能力,在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調音師等人身上有比較突出的表現;

              3.邏輯─數理智力(Logical-mathematical intelligence),指個體運算和推理的能力,表現為個人對事物間各種關系如類比、對比、因果和邏輯等關系的敏感以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的能力,在偵探、律師、工程師、科學家和數學家等人身上有比較突出的表現;

              4.視覺─空間智力(Visual一spatial intelligence),指個體感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并籍此表達自己思想和情感的能力,表現為個人對線條、形狀、結構;色彩和空間關系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力,在畫家、雕塑家;建筑師、航海家、博物學家等人身上有比較突出的表現;

              5.身體─動覺智力(Bodily-kinesthetic intelligence),指個體運用四肢和軀干的能力,表現為個人能夠較好地控制自己的身體,對事件能夠做出恰當的身體反應以及善于利用身體語言來表達自己思想和情感的能力,在運動員、舞蹈家、外科醫生、賽車手和發明家等人身上有比較突出的表現;

              6.自知─自省智力(Intrapersonai intelligence),指個體認識、洞察和反省自身的能力,表現為個人能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、欲望、個性、意志,并在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自制的能力,在哲學家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現;

              7.交往─交流智力(Interpersonal intelligence),指個體與人相處和交往的能力, 表現為個人覺察、體驗他人情緒、情感和意圖并據此做出適宜反應的能力,在教師、律師、推銷員、公關人員、談話節目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現。 8.自然觀察智力(naturalist intelligence),這種智力主要指認識動物、植物和自然環境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學家或者解剖學家等人身上有比較突出的表現。

              加德納認為,心理測量學家花了太多的時間給人排名次,而很少考慮怎樣花些時間來幫助他們。雖然人類一般都具有強烈的測量事物和評估人的愛好,但評估的主要目的在于怎樣幫助兒童,并有責任為兒童提供有益的反饋,如識別兒童的強項和弱項,提出該兒童今后應怎樣繼續學習或發揮其強項的建議,指出哪種學習方式具有創造性以及評估預測兒童未來的發展潛能等。智力并不是一個容易被測量的東西,目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數學邏輯能力,如果一定要去測量智力,那么應當側重于該智力所要解決的問題或運用該智力時表現出來的創造性的能力。

              這是一種全新的智力觀,讓我們曾經單一、平面的智力觀多元化、立體化了。由此可見,我們曾經對幼兒智力開發的理解僅僅限于開發幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的,幼兒教師應創設多彩的環境和利用豐富的教育資源,從多維度啟迪和開發幼兒的多種智能。開發幼兒智能是一個復雜的工程,而非一個簡單的工作。

              多元智力理論克服了傳統智力觀念在認識上的偏狹,提出了更加科學的關于智力本質的認識。在大量科學實驗和研究的基礎上,加德納重新定義了智力,提出了智力的新衡量標準。基于對智力本質的新認識,加德納提出了人的智力構成的基本框架,并且對智力的性質以及各種智力之間的相互關系進行了充分地論述。多元智力理論的這些觀點為我們科學認識智力的本質提供了新的思想和方法。加德納的貢獻在于針對當時傳統的、保守的、單一的智力模式,提出了適應時代需求的智力觀。他的研究與今天的.腦研究相關,但其智力說迄今為止還沒有從腦科學及生理角度得到證實,他的觀點從心理層面上看還是一個假說。但是這一假說從橫向、空間的維度拓展了人們對智力的認識,拓展了對人、對世界的看法。加德納正在識別第十種智力,即道德智力,他把整個社會所擁有的一切都變成了個體要認識的對象,而要認識形形色色的世界,就需要各種能力。這些能力并不是過去沒有,只不過加德納把它們放在一個理論架構中讓人們來充分認識自己。

              (二)形成積極樂觀的“兒童觀”

              多元智力理論所倡導的兒童觀是一種積極的兒童觀。加德納認為,每個人都或多或少具有8種智力,只是其組合和發揮程度不同。每個孩子都有自己的優勢智力領域,有自己的學習類型和方法,幼兒園里不存在差生,所有的孩子都是具有自己的智力特點、學習類型和發展方向的可塑性人才。正因為人的智能是由8種,甚至更多不同智力有機組合起來的,而這些智力在幼兒期已經顯現出來,并處在迅速發展階段。加德納稱幼兒期為“覺醒體驗”期,認為“他們至少對于人類經常使用的一些基本符號系統,如語言、數目、音樂、二度空間的概念等,具有了初步的判斷能力”。同時,每位兒童所擁有的智力數量以及智能強項和弱項各不相同,并以高度個性化的方式組合和運用著各種能力,他們的智能、風格、潛能像多彩光譜一樣表現出廣泛的多樣性。正如“每一朵花都有開放的理由”一樣,每一位幼兒都具有獨特的、較完整的、待開發的智能組合。適當的教育和訓練將使每一個兒童的智能發揮到更高水平。因此,教育應該在全面開發每個人的各種智能的基礎上,為孩子創造多種多樣的展現各種智能的情景,給每個孩子以多樣化的選擇,從而激發每個人潛在的智能,充分發展每個孩子的個性。無論何時,我們應該樹立這樣一種信念:每個孩子都具有在某一方面或幾方面的發展潛力,只要為他們提供了合適的教育,每個孩子都能成才。教育工作者應該做的,就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發展的不同教育,把他們培養成為不同類型的人才。因此,幼兒教師要真正以平等的態度對待每一個孩子,用欣賞的、發展的眼光看待每一個孩子,進而形成積極樂觀的“兒童觀”。

              (三)樹立靈活多樣的“能力評價觀”

              長期以來,教育工作者對于兒童智力和潛能的評價,多采用“智力測驗”的方式,目的是為了預測兒童的學業表現或為社會選拔人才,因而主要局限于語言和數學邏輯這兩種能力的測試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實的活動情景中,采用觀察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段,從7個領域的多項活動中,通過靈活多樣的方式對兒童的多種智能進行不同層次和多維度的評價,目的是為了發現和培養每個兒童獨特的智力潛能。因此,幼兒教師要擯棄以單一標準片面評價幼兒能力,尤其是僅僅以“IQ”為標準,簡單評價幼兒智力的傳統觀念。教師應在尊重幼兒興趣和需要的基礎上,靈活運用多種方法,在幼兒的各種活動中,從多維度多層次評價幼兒的智能,從而樹立靈活多樣的“能力評價觀”。

              觀念的更新較之知識的更新更為困難,也更為重要。幼兒教師教育觀念的重建關系到教師教育行為的改進和對教育實踐的反思,進而也直接影響新大綱的實施,素質教育方針的貫徹,以及每一個幼兒智能的健康、全面發展。

              二、多元智力理論引導幼兒教師真正成為教育實踐的反思者

              反思是幼兒教師以自己的教學活動為思考對象,對自己所依據的教育理論、選擇的教學內容、實施的教育方案、采取的教學方法以及由此產生的教學結果進行審視和分析的過程,也是幼兒教師專業成長的重要途徑。波斯納曾提出了一個教師成長的簡要公式:經驗+反思=成長。在反思過程中,幼兒教師能通過對教學經驗,特別是問題性經驗做出客觀理性的批判分析,探討各種與教學行為有關的因素,審視自己教學中所依據的觀念,并積極尋找新的教學策略解決所面臨的問題。因此,反思對于幼兒教師樹立正確的教育觀念,實施有效的教學行為,促進其專業發展有著極其重要的作用。加德納自身的反思行為和他所提出的多元智力理論為幼兒教師對教學實踐的反思提供了以下幾方面的啟示:

              (一)幼兒教師應具有反思的自覺性

              作為多元智力理論的締造者,該理論提出伊始,加德納就開展了對該理論的反思,并對自己的觀點進行了多次提升和修訂。幼兒教師應該以加德納教授為榜樣,具備探究的熱情和

              質疑的精神,形成反思的主觀意識,自覺地對自己的教學實踐進行不斷的反思,并把它作為教學工作中不可或缺的組成部分。教師不僅要反思自己教學中所依據的理論、樹立的觀念和實施的策略,還要反思教學活動中每一個環節的組織、每一個問題的提出和每一次與幼兒的互動等。在反思中,教師可以及時地調整、修訂和改進自己的教學。只有這樣,幼兒教師才能真正成為教育實踐的反思者,也才會不斷完善自身的專業素質、提高自己的教學水平。

              (二)幼兒教師應具有反思的責任感

              多元智力理論的意義,并不只在于它提出了一種對于智力的新解釋,更在于它給傳統教育觀念帶來的巨大沖擊。多元智力理論為我們提供了一種個人發展的新模式,使我們能夠從一個全新的角度來理解孩子的發展,審視我們對孩子的責任感,從而要求我們幼兒教師要具有正確的教學觀和課程觀。

              由于孩子智力表現形式的多樣性的復雜性,因而無論什么時候,不論多么優秀的教師,都不可能找到一種適合于所有孩子的教學方法。千篇一律的教學方法只能適用于一部分孩子,而對另一些孩子則完全無效。這樣的教學必然導致部分學生其他方面的智力因不能得到適當的培養而僵滯、萎縮,這對個人和社會都是一種巨大的浪費。如果教師能夠根據不同學生的特點,不斷地變換教學方法和手段,孩子就有機會利用適合他的智力傾向的方法來學習。多元智力理論的教學觀要求我們的教師根據教育內容以及學生智能結構、學習興趣和學習方式的不同特點,選擇和創設多種多樣適宜的、能夠促進每個學生全面充分發展的教育方法和手段。

              多元智力理論為我們挑戰傳統的課程設計思路并形成新的、有時代特點的課程設計思路提供了有意義的借鑒。在傳統的課程設計中,我們的指導思想是為一兩種核心智力而教,是通過整齊劃一的直接講授來教。這種學校課程使得我們的教育培養的學生不僅多是片面發展的學生,而且多是循規蹈矩的沒有個性和創造性的學生。根據多元智力理論的理念和實踐,有時代特點的課程設計思路可以概括為兩點,其一是“為多元智力而教”,其二是“通過多元智力來教”。前者可以在某種意義上被看做是我們對教育目的的新思考,后者則可以在某種意義上被看做是我們在教育方法上的新追求。“為多元智力而教”要求我們在進行學校教育課程設計的時候,摒棄原來只圍繞語文和數理化設計課程的慣有思路,而對孩子的多種智力一視同仁,在觀念上把多種智力領域放在同等重要的地位,并在實踐中把多種智力領域和不同的學科教學相結合,使孩子能夠較好地運用并發展自己的每一種智力。同時,“為多元智力來教”要求我們在進行學校教育課程設計的時候,充分認識到不同孩子的不同智力特點,強調使每一個孩子的智力強項得到充分發展,并從每一個孩子的智力強項出發,促進孩子其他各種智力領域特別是智力弱項的發展。“通過多元智力來教”要求我們在進行學校課程設計的時候,在使不同智力領域得到全面發展的同時,通過調動不同智力活 動在教育教學工作中的不同作用,使用多樣化的教學手段,極大地提高課堂教學的實際效果。“通過多元智力來教”可以直接地為教師的實際教育教學提供積極的借鑒,幫助教師改變傳統的課堂教學設計思路。譬如,教師可以根據言語語言智力的特點,在任何一種課堂教學中,注意增加師生

              之間的對話,加強師生之間的交流,從而幫助學生學會傾聽和理解他人的語言,并據此做出反應,另外,這樣的師生互動也能使教學效果得到明顯的提升。

              (三)幼兒教師應具有反思的評價觀

              受傳統的以語言和數理邏輯能力為核心的智力觀念的影響,傳統教育把孩子的成績作為評價教育質量的主要標準。學校教育教學活動錯誤地估計了孩子的學習潛力,更多地傾向于訓練和發展孩子的語言和數理邏輯能力,卻忽視了孩子其他多方面的能力訓練和培養。根據加德納的多元智力理論,我們應該摒棄以標準的智力測驗和學生學科成績考核為重大的評價觀,樹立多維的評價觀。多元智力理論所主張的教育評價是通過多種渠道、采取多種形式、在多種不同的實際生活學習情景下進行的、確實考查孩子解決實際問題的能力和創造出初步的精神產品和物質產品的能力評價。教師應該從多方面觀察、評價和分析孩子的優點和弱勢,并把這種由此得來的資料作為服務于孩子的出發點,以此為依據,選擇和設計適宜的教學內容和教學方法,使評價確實成為促進每一個孩子智力充分發展的有效手段。

              關于該理論的應用,加德納提出了如下忠告:

              ——沒有理由推斷可以采用對英語吧中智力的八種不同方式對每個對象實施有效教育,這種努力使徒勞無功的。

              ——不要認為僅僅運用某一種特定智力就夠了。例如,關于身體-運動智力,隨意的肌肉運動和認知技能的培養沒有任何關系。

              ——沒有理由認為,兒童在從事和一種智力類型相關的活動時,將另一智力作為背景活動會有何種幫助。例如,加德納認為,學生在解數學題時以音樂作為背景就是對他的理論的錯誤應用。

              參考文獻:

              [1]霍華德加德納著,沈致隆譯. 智力的結構[M],北京:新華出版社,20xx,32-35。 [2]霍華德加德納著,霍力巖,房陽洋等譯.智力的重構[M],北京:中國輕工業出版社,20xx,10-12。

              [3]陳杰琦,瑪拉克瑞克維斯基,朱莉維恩斯編,方均君譯,多元智力的理論與實踐讓每個兒童在自己強項的基礎上發展[M] .北京師范大學出版社,20xx,11-16.

              [4]瑪拉克瑞克維斯基編,李季湄,方均君譯,多元智力的理論與學前兒童能力的評價[M],北京師范大學出版社,20xx,32-40.

              [5]蔣俊華、袁愛玲,芻議當前我國幼教課程研究的國際化與本土化[J].幼兒教育出版社,20xx,32—34.

              [6]何育萍,多元智力理論與教師專業發展[J],中小學管理出版社,20xx,(1):20—22.

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            學前教育畢業論文14

              摘要:教育資源是保證教學活動正常運行的基本要素,高效的教育資源有助于提高教育效果。隨著網絡助學形式的興起和現代教育技術的發展及新形式下自學考試遇到的新挑戰,自學考試學前教育專業傳統的助學形式弊端日益凸顯,考生的學習方式已影響了學習效果。學前教育專業資源庫建設顛覆了傳統的教學模式,賦予考生更大的學習平臺和更大的學習自由,使其不受空間、時間、資源等方面的限制,是自學考試發展的必然趨勢。

              關鍵詞:自學考試;資源庫;網絡助學

              教育資源的基本功能是保證教學活動正常進行,它具有支持教學和提高教育效果的功能。隨著科學技術的不斷發展和多種教育形式的出現,帶動了教育信息化,為教育教學資源建設提供了技術支持和發展空間。1998年初,教育部出臺《面向21世紀教育振興行動計劃》提出:及早使我國現代遠程教育資源建設走上科學、系統、規范的軌道,完成現代遠程教育資源建設任務,形成開放式教育網絡,構建重視學習體系。隨著現代社會和現代教育技術的發展,網絡教育資源在自考制度中起著至關重要的作用。傳統的助學方式存在的問題,促使網絡教育資源建立迫在眉睫。

              一網絡助學形式的興起和現代教育技術的發展

              (1)自學考試制度是一種具有中國特色的開放性的社會學習體系,“個人自學”、“國家考試”、“社會助學”是自學考試制度的三個要素,在學習階段,更多的強調學習者自主、自覺地進行學習。網絡助學改變了以教師為中心的傳統面授助學模式不受時間和空間的限制,考生可以根據自身特點來選擇合適的學習時間和進度,滿足了不同個體的需要,另外也降低了教育成本和學習費用。利用信息技術獲取知識成了這個時代重要的學習模式,網絡助學形式是社會助學必然趨勢。

              (2)多種社交網絡工具的開發利用,使師生交流突破時間、空間的限制,賦予了師生全新的人際交往方式,為師生交流提供了更廣泛的機會,也為網絡教育資源庫的充分利用提供了可能。一些學生因為性格內向在傳統面對面教學中不敢提問,而在虛擬的網絡中,學生可以暢所欲言,教師可以利用空閑時間解答學生的疑問,避免了課后學生有問題而找不到老師解答的弊端。網絡學習資源庫的建立支持和促進了網絡助學形式的順利進行,提高了自主學習的效果。

              二全日制自考學前教育專業的學生學習現狀

              (1)全日制自考學前教育專業的學生基本都是來自高考失利的普高生、職高生,學習意愿不強,沒有明確的學習目標,缺乏堅持的毅力,沒有良好的學習方法和習慣,學習積極性差,學習態度不端正。老師上課時不做筆記,甚至不帶書,上課內容幾乎沒有印象;對書本涉及的知識不感興趣,學生上課期間玩手機、睡覺、聊天說話現象普遍存在。他們學習動機不強,學習目標不明確,學習無法遷移,沒有良好的學習策略,自主學習能力差,不會主動尋找有利的學習資源,學習心理上處于不健康的狀態。學習資源庫的建立有助于豐富教學資源,拓展學生的知識面,提高學生掌握專業知識的水平和考試通過率,從而培養學生的學習興趣。

              (2)參加自學考試的學生對教材等教學資源的依賴遠大于對教師的依賴,隨著互聯網的發展,這種趨勢越來越高。所以學習資源在自學考試中擔負著舉足輕重的角色。我國中央電大對媒體使用情況調查數據顯示,62.9%的教師和67%的電大學生反應平時使用時間最多的還是網絡教程媒體。這表明,參加自學考試的學生比其他教育體系的學生較多地依賴于教程學習。所以說,教學資源建設是自學考試制度下保證教育質量的重要因素。

              三自考學前教育專業教學活動中存在的不足

              (1)各自考助學機構自考學前教育專業普遍存在師資力量不足,缺少高等教育課程教師或水平達不到要求,專職教師少,外聘教師多。外聘教師一般只負責上課,課后的輔導和交流無法實現;相同的課程、不同學期經常由不同的教師授課,甚至有些同一門課程由不同的教師完成,教師無法了解學生,教學質量難以保證。

              (2)實踐教學、頂崗實習無法落實,學生缺少除面授以外的學習途徑,考生可利用的資源有限。考生除了課本和歷年真題及一些劣質的模擬題外,很少有配套的教師用書和學生輔導用書、實訓教材。自學考試所有課程都是嚴格執行教考分離,各門課程的教材內容繁多,考試題目往往設計教材的絕大多數章節,既有知識的考核,也有知識運用和能力的考核。因此,僅靠課本和做題無法滿足考試需要。

              (3)自考助學機構在教學上缺少科研與合作,專職教師幾乎不做科研,沒有仔細研究自學考試教學規律,缺少對教育教學改革的思考,有些問題僅采用傳統的面授形式無法在短期內解決,且經濟投入較大。自考學前教育專業網絡資源庫的'建設,學生可以隨時分散學習,彌補以上不足,幫助學生在課外更深入地自行學習。

              四現有資源共享程度低

              我國資源的建設如課程資源、網上資源庫、師資和多媒體資源等有了一數量的積累,形成了一定的規模,但這些資源基本都屬于高校內部資源,沒有形成資源共享局面。我國基于Internet的遠程教育,各個試點院校之間相互獨立,阻礙了資源建設和共享,學校自身的各種網絡資源建設也不能很好的銜接,導致資源不能充分利用。雖然現有的信息網絡技術為學習資源的共享、合作學習提供了基本技術支持,但個別教師制作的資源有明確的針對性和目標,使用性、針對性強,難以實現規模化的資源共享。網絡教育中公共免費站點非常少,大多是帶有商業性質,如一些培訓機構網站、個人出售學習資源網站等。學前教育資源庫的建立,將免費提供師生使用,建設者和使用者可自主擴充資源內容。

              五新形式下,自學考試的新挑戰

              國務院頒布的《高等自學考試暫行條例》第二條中寫到“本條例所稱高等教育自學考試,是對自學者進行以學歷考試為主的高等教育國家考試,是個人自學、社會助學與國家考試相結合的高等教育形式”所以,自學考試既是一種國家考試制度,也是一種高等教育形式。杜劉家在《自學考試人才培養模式要實現三個轉變》一文中提出,我國自學考試在人才培養模式上要實現以學歷教育為主的人才培養模式向學歷教育與非學歷教育并重模式轉變;由原來注重考試的主導和促進作用逐步向考試與學習過程并重的轉變;由關注人才培養逐步向培養與就業并重轉變。隨著經濟社會的發展,人才市場更需要技術型、應用型人才,僅依靠一紙文憑難以適應職業競爭。以獲得學歷文憑為主要教育目的的助學方式的局限性日益凸顯。在現行的自學考試制度下,自主學習并不僅僅指孤立地學習,而是要為自主學習的考生提供充分的、便捷的、有效的和個性化的學習支持系統。自學考試資源不僅包括有形資源,還包括了無形資源,如組織資源、政策資源、信息資源、文化資源。學前教育資源庫的建立旨在為學前教育專業提供無形資源,使學生有機會涉獵多領域知識,了解現代學前教育理念、國家的相關政策、法律,并自覺養成良好的職業道德、敬業精神,健康的心理素質、創新意識和合作精神以及良好的思維和行為習慣。

              六結論

              隨著網絡化的到來和現代教育技術的變革,改變了傳統的學習方式,極大沖擊了傳統的自學考試社會助學方式。學前教育資源庫的建立,賦予自考生更大的學習平臺和更大的學習自由,使學習過程不斷克服空間、時間、資源等方面的限制,是自學考試發展的必然趨勢。當然要建立完善的自學考試資源庫還要靠多方的努力和長時間的積累,使其發揮應有的作用。

              參考文獻

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            學前教育畢業論文15

              《 高職院校學前教育專業美術教學改革 》

              摘要:美術教學是高職院校學前教育專業的重要組成部分,是學前教育專業學生掌握美術技能的重要保障。本文結合實際對美術教學中存在的問題進行深入剖析,同時為解決這些問題提出了自己的觀點,旨在探索高職院校學前教育專業美術教學的改革思路,為培養高素質幼師人才隊伍貢獻一份薄力。

              關鍵詞:高職院校;學前教育專業;美術;教學改革

              學前教育是教育的組成部分,是每個人一生中的啟蒙教育階段,也是一門綜合性非常強的學科。近年來隨著社會對學前教育的高度關注,培養具有高素質的幼教師資力量就成為了高職院校的首要任務之一[1],同時也對學前教育專業的教學質量提出了更高的要求[2]。美術教學是高職學前教育專業的重要組成部分。作為高職院校學前教育專業的美術教師,面對新形勢下幼教專業學生就業要求的提高,如何有效提高美術教學質量以及提升學前教育專業學生的美術技能,應該是學前教育專業美術教師不斷思考總結的問題。因此,本人在從事高職學前教育美術教學的基礎上,對教學中存在的問題進行淺析,也對教學改革提出幾點認識。

              一高職院校學前教育專業美術教學現狀

              (一)教學模式傳統

              高職教育一直以培養技能型、應用型和服務型人才為首要目標,而對高職院校學前教育專業美術課程的教學而言,重視美術繪畫、手工制作等技能的培養一直是學前教育專業美術教學的主導思想。但在日常教學中,傳統而落后的單一式灌輸和教師單一講解等方法依然被廣泛的運用,這就大大影響了美術課程的趣味性,也降低了學生學習的主動性。如何將這種老師單向傳授知識技能的教學方法轉變為多欣賞觀察、多互動思考的教學模式,就成為了迫切需要改革的突出問題。

              (二)教學課程設置不合理,教材不完善

              教學課程的合理設置是保證教學內容順利實施,學生接受知識和掌握技能的最直接途徑。而許多高職院校對學前教育專業美術的教學重視不夠,開設的美術課程課時有限,根本不能保證學生在充足的時間內較好的掌握美術技能,學習質量無法提高。在課程的設置上也存在很多不合理,主要表現在:

              (1)美術課程總體數量偏少,理論課和實踐課無法統籌安排,常有重視一方面而忽視另一方面的現象發生;

              (2)與學前教育專業的音樂類課程相比,美術類選修課的數量太少,且不夠細化,有些高職院校甚至只把手工課單獨開設,對素描、水彩、簡筆畫、線描畫等均不細分。此外,我國高職院校學前教育專業的美術教育教學體系還不具有系統性

              (3)這導致在美術教學中所用的教材不完備,教材的系統性和可操作性也不夠。很多高職院校學前教育專業的美術教材不是美術知識與技能要求太過專業,難以培養學生審美意識,就是教材內容與教學實際、就業需求脫節,影響教學效果。

              (三)教學資源運用單一

              高職院校學前教育專業美術課程主要包括繪畫和手工制作兩個部分,它們彼此獨立而又緊密相連。在傳統的教學模式中,對教學資源的運用僅僅局限于美術領域里,單一的從美術角度考慮問題,無法激發學生想象力和創造力。

              (四)學生基礎薄弱,對美術技能的掌握較差

              高職院校學生入學成績偏低,文化基礎普遍很差,學習能力不強,并且大部分學生在入學前沒有美術基礎,在美術專業知識方面幾近空白。再加上入學后學習時間短,學生難以理解消化老師所傳授的美術知識,從而制約了學生對美術技能的掌握。

              二高職院校學前教育專業美術教學改革的幾點淺見

              (一)整合教學資源,優化課程設置

              高職院校對其學前教育專業美術課程的設置均有不同,基本上都圍繞著自身的實際情況來安排學時和授課時間。理論結合實踐的課程模式也被大部分高職院校所認同

              (4)并也付諸于行動。

              筆者認為,學前教育專業美術課程應該緊密圍繞理論與實踐相結合的方式來設置,同一門課程,其理論課與實踐課要放在同一學期或者同一個時間段內進行。比如,就簡筆畫課程來說,可以將簡筆畫課程的理論知識與實踐內容相融合滲透,在講完理論的同時立馬進入實踐的繪畫中,這樣有助于學生循序漸進,夯實美術繪畫基礎。此外,對于難度較大的課程內容還應該結合學生實際情況和就業需要來安排課時。在教學資源的運用中,美術教學完全能夠與其他學科實現教學資源的互動。比如在簡筆畫的創作教學中就可以將繪畫與音樂、故事相結合,啟發學生的想象力;在手工制作的教學中也可以結合建筑學、戲劇學的思維,培養學生的創造力。學生們勤思考了,其美術表現力就會增強,學習時會更加積極主動,作品也就更加豐富奇妙,教學效果也會事半功倍。

              (二)改進教學方法,豐富授課內容

              唯物論認為,世界是在不斷變化中前進發展的,一成不變的事物遲早會被淘汰。教育教學中也要有“思變”的思想

              (5)作為高職院校學前教育專業美術教師,需要時刻關注國內外美術學的`發展以及美術教學中所運用的新方法,新手段,新內容,充分了解國內目前幼教機構的需求,結合自己的教學內容做合理化調整

              (6)在授課過程中,可以將所教授的美術理論與身邊的生活實際聯系在一起,讓學生們懂得美術不只是幼兒教育中的必需品,也與我們的生產實際息息相關,從而開拓學生們的視野,啟發他們的靈感。在授課方法上除了采用PPT、多媒體技術等手段外,也可以參考法律教學中模擬法庭授課的方法,將學前教育專業美術教學職場化,模擬教授幼兒美術的現場,讓學生們了解職場。還可以定期舉辦美術比賽,讓學生們自己構思創作,以個人或者團隊均可,讓學生們在快樂中學習知識,鍛煉技能。同時,在考核的方式上也可以采取多樣化,比如讓學生們自己評價自己和他人的作品,提出自己的觀點見解,這樣不僅有助于培養學生的表達能力,還能夠讓學生學會欣賞和品鑒,這有益于美術綜合能力的提升。

              (三)結合學生實際,實現因材施教

              高職院校的學生在入校時不僅基礎普遍偏低,而且在學生之間還存在著高低起點不一致明顯差異。有的學生能快速的理解和掌握知識,而有的學生則相對較慢;有的學生在入校前接觸過美術,有一點基礎,而有的學生則需要從零基礎教起。這就使得在教學中既需要注重對零基礎的學生傳授基礎,還要有基礎的學生在能力方面的提升,從而給教學工作帶來了困難。筆者認為,在實際教學中,可以根據學生們的實際情況,合理的實現因材施教。對學生們進行集體授課的同時,可以對個別基礎好的學生進行能力的培養,讓有基礎的去幫助零基礎的,盡量縮小學生們的差距。

              三結語

              我國教育家陶行知有云:教育乃立國之本,強國之基。科教才能興國,而教育教學改革更關乎國情民生。美術教學是高職院校學前教育專業的不可或缺的一部分,而對高素質幼兒教師的培養也是一項實實在在的“民生工程”。社會對具備美術技能的幼師人才的需求不僅是高職院校培養學生美術技能的動力,也是“民生”任務之一。這就需要我們以培養高素質幼師人才為目標,在美術教學中不斷改革,求新,這樣才能為幼兒教育事業注入更多新鮮的血液。

              作者:xxx

              單位:外語職業學院

              參考文獻:

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