《山居秋暝》教學設計（精選6篇）

　　教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環節。下面是小編整理的《山居秋暝》教學設計，歡迎大家分享。

《山居秋暝》教學設計（精選6篇）

　　《山居秋暝》教學設計篇1

　　教學分析

　　《山居秋暝》是五年級上冊第七單元《古詩三首》的第一首，此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。教師在教學的過程中，應該以朗讀感悟為主，引導學生邊讀邊想象畫面，在朗讀中體會詩歌的意境美，感悟詩人的情感。

　　設計意圖

　　本單元的語文要素是：初步體會課文中的靜態描寫和動態描寫。在《山居秋暝》中，頷聯“明月松間照，清泉石上流”采用了動靜結合，寫出了雨后空山的自然美景，而頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”則是以動襯靜，寫出了山中黃昏之際的'人情之美。我把這兩聯作為了教學重點。在學習頷聯時通過圈畫詩歌的景物引導學生關注王維詩歌的意象，改動詩歌引導學生體味詩句的對偶之美和意境之美，然后結合圖面想象說話，體會詩歌的動靜結合的畫面美。在學習頸聯是通過關注詩句的倒裝句式引導學生理解詩意，同時通過猜想“竹喧”的其他原因和改動詩句中的“喧”“動”兩個動詞，引導學生想象畫面，體味詩歌中的動態之美。

　　教學目標

　　1、學習詩歌的朗讀方法，能夠正確、流利、有感情地朗讀詩歌，讀出詩歌的節奏美和韻律美。

　　2、結合具體的詩句和詞語展開想象，從朗讀和想象中體會詩歌的動靜之美。

　　3、結合詩歌背景，感悟詩人的情感，了解王維詩歌的“空”。

　　原文呈現

　　教學過程

　　一、詩眼切入，理解詩題

　　1導入：同學們，今天我們要學習一首詩歌，引讀詩題——《山居秋暝》。

　　2、誰能告訴我“暝”的讀音，它是什么意思？

　　3、“山居”是什么意思？拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隱居”的意思。

　　4、王維的“山居”就是一種隱居，你知道王維隱居在哪嗎？

　　了解背景：王維隱居在一座山中，這座山就是終南山，他在終南山腳下建了一座別墅，叫“輞川別業”。

　　4、再讀詩題：“山居秋暝”寫的就是王維在秋天的黃昏看到的山中之景，“山居”點明了詩歌的地點，“秋暝”點明了詩歌的時間。

　　5、王維在終南山的黃昏看到地、聽到地和想到的都寫在了這首詩里面。

　　二．誦讀詩歌，讀出韻律

　　1、學一首詩首先就要把詩句讀好，你們平時怎么讀詩的？

　　2、點名讀，點名評價。

　　3、師生配合讀，讀出節奏。

　　4、生齊讀，讀出韻律。

　　三、想象畫面，言說情景

　　（一）學習首聯

　　1、過渡：讀詩不僅要讀準確、讀出節奏和韻律，還要讀出詩人所感。（板書：感）

　　2、出示第一句，齊讀。

　　3、一場新雨把山里洗得干干凈凈，你走在這樣的山林中，感覺怎么樣？

　　4、指導朗讀：新雨初霽，初秋的傍晚，走在這樣的山林里，詩人一定覺得清新自在，心曠神怡。請你帶著這樣的感覺讀。

　　（二）學習頷聯

　　1．過渡：雨后初秋的傍晚就像是一幅畫，這幅畫最美的是莫過于——出示第二句聯，引讀。

　　2、圈一圈：這里出現了哪些景物？這些景物是怎樣的？（板書：景）

　　3、老師讀了這兩句詩興大發，給它改了改，出示：“明月當空照，清泉緩緩流。”，你們覺得怎么樣？

　　4、出示圖片：我想，這首詩或許是這樣的一幅畫。請結合圖片說一說：你看到了什么？你聽到了什么？想到了什么？

　　5、指導朗讀，感受動靜之美：這幅畫不僅靜，也有動！讓我們到詩句中去感受！（板書：動靜結合）

　　（三）學習頸聯

　　1、過渡：山居秋暝中還有一幅動態的畫，是哪一幅？——出示第三聯，為什么？

　　2、理解倒裝：“竹喧歸浣女”你怎么理解的？

　　3、猜一猜：還有什么原因會引起“竹喧”？

　　4、抓住動詞，理解詩意：這兩句詩中最有意思的是這兩個動詞——“喧”“動”。你能給這兩個動詞換一換嗎？

　　5、指導朗讀，感受動態美：同學們都加入自己的想象和感受！但王維就只用了一個“喧”“動”把畫面寫得生動鮮活起來，讓人如臨其境。你能讀出這種動態美嗎？

　　6理解王維詩歌的特點：如果說第一幅畫重點寫的是景物，那第二幅就是人物，看王維的詩，不僅有動有靜，還有人有景！

　　7、想象畫面讀：這兩幅圖合在一起，就是最美的山居秋暝圖，請你想象這幅畫面，讀這兩句——

　　8、小結：這兩幅畫真美，就是大詩人蘇軾讀了，也贊嘆不已，于是他說：“味摩詰之詩，詩中有畫。”

　　四、讀懂尾聯，感悟詩情

　　1、你想住在這幅畫里面，你想留在那里嗎？為什么？

　　2、你能把想留的心情讀出來嗎？

　　3、出示尾聯——王維也想留在這里。“隨意”“春芳”“歇”是什么意思？

　　4、小結：因為這里有最美的山居秋暝，有最樸實的鄉民，所以王維想要留在這兒。

　　五、拓展背景，讀透詩心

　　1、既然這里有這么優美的景物和淳樸的山民，可為什么詩人說這座山是“空山”？

　　2、出示背景資料：王維從官場上回歸到山居生活，他感受到的是？

　　3、到了山中之后，他的心變得怎么樣了？

　　4、播放歌曲：聽完歌給你怎樣的感覺？為何歌曲后面重復？

　　5、點撥：因為作者在前面是寫景，所以在尾聯開始抒情，表達自己想留在這山中的情感。（板書：情）

　　6、再讀詩歌，理解詩情：讓我們再讀一讀這首詩，體味王維的那顆留戀山居的心吧。

　　7、出示《鹿柴》《鳥鳴澗》：王維的詩中，90多首都有這個空字——

　　8、齊讀，你從這兩句中讀出了怎么樣的感受？

　　9、小結：王維筆下的“空”是一種境界、靜是一種生活，他的心空了，并不是一無所有，而是有自己的追求。

　　10、配樂朗讀：讓我們配著音樂，一起再美美地讀《山居秋暝》。

　　板書設計

　　《山居秋暝》教學設計篇2

　　教學目的

　　1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。

　　2、品味詩歌的意境。

　　3、增強環保意識。

　　教學重點、難點

　　1、重點：鑒賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。

　　2、難點：對詩人思想感情的認識。教學時數一課時教學內容講解《山居秋暝》。

　　教學步驟

　　一、課前引入、復習詩歌的知識。

　　二、課文分析詳細過程：

　　《山居秋暝》王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。（《欒家瀨》）木末芙蓉花，山中發紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）這一類小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區別開來，認為他的詩'豐縟而不華靡'的原因之一。這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。

　　開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的'秋暝'。

　　寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：'庭風吹故葉，階露凈寒莎。'（雍陶）'聽雨寒更盡，開門落葉深。'（僧無可）'花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。'（司空曙）都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是：'大暑去酷吏，清風來故人。''微雨池塘見，好風襟袖知。'（杜牧）可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的.幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：'背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。''嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。'我不知道作者當時的心情如何，也許他認為這樣才算是'真實'地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。

　　許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系，才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。在詩的結末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧（所謂'隨意'）！山中的隱士（所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。

　　三、背誦這首詩歌。

　　四、體會自然之美，最強環保意識。大自然充滿了和諧之美，人們了解自然，欣賞自然，從自然中汲取美的力量，但是，現在我們缺忽視了對自然的保護，讓學生列舉人類破壞自然的例子：只有從小培養學生的憂患意識，讓孩子認識破壞生態環境引發的后果，才能為人類創建一個和諧的生活樂園。才能讓我們的后代生活在一個和諧的空間。

　　《山居秋暝》教學設計篇3

　　認知目標：

　　熟讀成誦。

　　能力目標：

　　學習借景抒情的表達手段。

　　解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

　　培養學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。

　　情感目標：

　　體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

　　貫徹兩綱：

　　品味文化之美，含蓄之美

　　教學重點：

　　理解并背誦詩歌。

　　教學難點：

　　學習借景抒情的表達手段。

　　解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

　　培養學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程：

　　教學環節

　　教師活動預設

　　學生活動預設

　　設計意圖

　　揭示課題，資料交流

　　1、背誦復習

　　《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思。”

　　《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

　　2、介紹詩人及其作品，了解詩人的風格。

　　學生交流，介紹王維生平。

　　通過交流，復習鞏固學過的知識，培養學生收集、處理信息的能力。

　　學習古詩，感受情懷

　　1、學習《山居秋暝》，指導朗讀。

　　誦讀提示：

　　詩的首聯寫的是傍晚時分小村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，應當用輕快的調子誦讀。

　　末聯均是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出。

　　范讀、跟讀、自由讀、齊誦。

　　2、掌握古詩的意思。

　　1、有感情地朗讀。

　　2、理解每一句的含義

　　空曠的山野一場秋雨新降，

　　傍晚的天氣顯得格外涼爽。

　　靜靜的月光把松林照亮，

　　清清的泉水在石上流淌。

　　姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，

　　漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。

　　花春草，任憑它枯謝吧，

　　我要留下享受這無比風光。

　　加深理解。

　　體會意境，感受畫面美

　　本詩共描繪幾幅美麗畫面？

　　第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——雨后初晴圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂，，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

　　第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

　　第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！

　　第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

　　第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

　　小結：畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。

　　給出示例，余下學生填。

　　（共五幅畫面——雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖、浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖。）

　　幫助學生掌握學習方法。

　　分析課文

　　1、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

　　2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”的藝術畫面？

　　3、空、靜的景色襯托出詩人怎么樣的心情？

　　4、最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？

　　山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，又由于這里人跡罕至，，一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。《山居秋暝》這首五言律詩，一開始“空山新雨后，天氣晚來秋。”山是空空的，很容易讓人想到空曠、靜謐。王維受其母的影響較深，佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起來，淅淅瀝瀝的秋雨過后更是一片清冷的秋意！也是為全詩定下了恬淡、清新的感情基調。同時暗點了時間、地點。

　　明月松間照，清泉石上流。”作者用清新自然的筆調，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。

　　有聲有色、動靜結合。

　　以“喧”來反襯“靜”，

　　這種以動寫靜的寫法，更襯出山林的“空”和“靜”。

　　清人王國維說得好“一切景語皆情語”，也有人說“一片自然景色，便是一個心靈的世界。”詩人筆下的'景色如此清幽、明凈、靜寂。正是詩人內心世界的外化。

　　詩人的心境極為淡泊、寧靜，不含任何雜念，所以一草一木，一泉一石，皆能打動詩人的心，所見的所聞的皆是美之所在，形諸于詩，則是空靈清凈、平淡之境。

　　詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。從“誤入塵網中”到“復得返自然”，一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。

　　詩的尾聯，詩人大發感慨，“隨意春芳歇，王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味，其實這是詩人借《楚辭·招隱士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。

　　布置作業

　　抄寫、默寫古詩

　　完成作業

　　知識的積累與鞏固。

　　板書：

　　靜景：雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖——自然美

　　借景抒情

　　動景：浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖——人情美

　　《山居秋暝》教學設計篇4

　　知識目標：

　　了解詩人王維，掌握誦讀要領，把握詩文內容、結構、主旨。

　　能力目標：

　　提高學生朗讀、理解、審美能力。

　　情感態度目標：

　　通過對詩文意象的理解，培養學生高潔的情懷和積極的人生態度。

　　教學重點：

　　詩文的朗讀，結構，主題。

　　教學難點：

　　理解意象，體味詩畫美。

　　課時安排：

　　一課時。

　　教學過程：

　　1、導入

　　對王維大家能了解多少？

　　王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟西），遂為河東人。開元九年（721)進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞（wǎng）川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。著有《王右丞集》。

　　四十歲為界限，之前早年有過積極的政治抱負，希望能做一番事業，后政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美，幽靜的山水田園風光。今天我們就一起來學習王維山水田園詩中成就最高的一首《山居秋暝》。

　　2、聽讀感知

　　（1）聽錄音：要求邊聽邊體會詩中情感，想象詩中意境。

　　（2）學生誦讀，注意節奏、停頓

　　3、回答問題

　　（1）詩歌的題目告訴我們什么信息？

　　明確：題“山居秋暝”，“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間；“山居”，點明了地點，并表明所描繪的是山村的生活情景。

　　（2）請同學反復朗讀后，找出詩歌的意象，感受詩歌描繪的畫面。

　　意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟

　　空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動漁舟圖。

　　清新秀麗的鄉村生活圖。

　　（3）作者對這些畫面的描繪目的是什么，就是作者想要表達什么？從哪句詩可以得知？

　　目的是要表達詩人過安靜淳樸生活的理想，同時也反面襯托出他對官場的厭惡，和對歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留。”句可得知。

　　（4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩人獨“留”山中？

　　是山中清新的空氣，清幽的美景，還有自由自在的生活。(點撥主題：表達詩人遠離官場，潔身自好，歸隱山林的志向。)

　　（5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？

　　《楚辭·招隱士》。“大家注意題目，‘招隱士’，這個王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來作官吧！王維反其道而用之，說還是不要作官好。因此前面的寫景，不過是為后面作鋪墊，說明山林的景色很好，適合隱居而已。

　　課堂小結

　　本節課我們從詩歌的'朗讀中理解了詩歌的意象，感受到了詩歌的意境美。詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動優美的風景畫：清幽的山景，淳厚的民風。正如蘇軾所說“味摩詰之詩，詩中有畫”。我們也領悟了詩歌的主題，學到了詩人高潔的情懷和積極的人生態度，今后大家再讀到王維的山水田園詩可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。

　　課后作業

　　將本詩改寫成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩人的靈魂，發揮自己的想象。（注意不要寫成翻譯式的文字）

　　《山居秋暝》教學設計篇5

　　一、教學目標

　　1、從意象入手，認真品味詩歌

　　（1）自然美、生活美、音樂美

　　（2）形成熱愛自然的生活情趣，培養高潔淡雅的生活情操

　　2、品讀同類詩歌，古為今用，在認真鑒賞的基礎上，組合同類詩歌，進行古為今用的創新實踐活動：為旅游公司做一個創意策劃

　　二、教學重點

　　（1）分析意象，進入意境的想象

　　（2）品讀詩味，初步學會鑒賞近體詩

　　三、教學過程

　　1、導入

　　蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。”從這句話，我們可以了解到王維能詩善畫的人，然而他的本領其實還不止這些，你們知道嗎？（講一典故：王維任太樂丞，音樂上有著非凡的天賦，有人藏有一幅“奏樂圖”，在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫，僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢，便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》，并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之，結果奏到第三疊的第一拍的時候，那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯。王維對音樂的功力精至于此，不能不讓我們驚嘆。）

　　下面我們就來看一下他的一首優美的山水詩。

　　（1）欣賞圖畫，導入新課

　　教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音，營造欣賞氛圍。

　　（2）、品讀詩畫美

　　學生齊聲朗誦。

　　想象、描述“詩中畫”

　　（參考：（一）天色已瞑，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉與山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，有月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊！（二）竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。）

　　感悟“畫中詩”

　　——學習討論詩的前三聯畫圖中所蘊含的詩意。

　　（首聯以“空山新雨”構圖，使人頓生“空明”之感；頷聯以“明月、清泉”寫意，物蓄謀而明志潔；頸聯描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景，表達對政通人和的理想境界的追求。）

　　2、讓學生找出意象

　　（意象：暗含詩人主觀情意的客觀事物。）

　　意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟

　　請一些學生談一談自己比較喜歡的意象，答案不定。

　　A、山的美

　　就像大海吸引普希金一樣，王維對山也有著一種特別空靈的愛。

　　“欲投人處宿，隔水問樵夫”-----人都迷路了，一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠，就如本詩第一句的“空”字，一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩，不像我們有些同學寫文章，只能說：啊！山真美啊！

　　B、雨的美

　　雨是我們生命中很特殊的一個情結，極易呼喚出深埋在我們內心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘，因此你永遠記憶猶新；也許是因為你曾經和自己最心愛的人在雨中，同撐一把傘，度過一個美麗的黃昏，因此每逢下雨，你就柔情滿懷；或者下雨讓你想起你愛的人的流淚，惆悵不已。

　　而詩中的雨給了詩人什么感覺呢？

　　雨后的山-------更一塵不染

　　雨后的松-------更蒼翠

　　雨后的泉-------更動人

　　雨后的月-------更亮晶

　　那是一種朦朧又清新的感覺，有機會到山中，同學不妨也去感受一番。

　　C、明月

　　提問：這里的明月有什么妙處呢？

　　月亮通常能帶來一種神秘的力量，之所以稱之為神秘，是因為這種力量我們不可捉摸，但確實又存在。因為月光的皎潔柔美，情侶通常會選擇在花前月下，對心愛之人表達愛慕之情，想象一下一個人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味啊？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語，那種感覺一定很難忘。

　　我們一起來體會一下這里的月光：

　　雨后的明月

　　明月下的雨滴------------交織在一起

　　明月下的松

　　明月下的泉

　　D、松、清泉

　　（1）、月光鋪灑松林的景況美嗎？月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心去數一數，而這些能讓你想起哪部電影的哪個鏡頭？

　　（2）、在月光下，清泉從石上流過，你首先看到一條白練，還不僅于此，“噓-------”等悄無聲息的時候，還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經石上的潺潺、淙淙之聲，并且在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠！

　　王維在音樂方面的天賦，使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。

　　E、竹與浣女

　　浣女：洗衣服的女人，讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”，都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的，因此更具一種美學效果，所謂伊人，在水一方。所謂：遠看一朵花，近看是地瓜。

　　F、漁舟

　　生活之美，勞動之美

　　3、詩人理想

　　——思考：如何理解“隨意春芳歇，王孫自可留”的含義？

　　（這一句，可謂詩人情不自禁的`流露，這里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在這里的人們是如此的美，因此詩人大發感慨“隨意春芳歇，王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞，這里可以遠離官場而潔身自好，因而，歸隱的愿望便油然而生。）

　　以自然美來表現人格美和社會美，寄慨言志，含蘊雋永。

　　4、鑒賞要點：

　　A．動靜結合

　　這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔，泉水清澈。竹林喧鬧，蓮葉搖動，漁舟穿梭。……竹喧、泉流、蓮動是動態美，襯月靜、山幽，動靜結合。

　　B．意境優美

　　“明月松間照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空。”“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”這一類的小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧的，然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，構成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優美嗎？品味，表明自己的人生志趣和追求。

　　四、作業：完成企業創意書。

　　——公司形象：本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日，走進自然，走進農家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

　　——景區設置：新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。

　　——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。

　　——具體景點設計：以“山居”為例：

　　①松林散步，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現。

　　②清泉漂流，體會“清泉皮筏石上流”的趣味。

　　③溪中泛舟采蓮，時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現。

　　④泉邊浣衣、竹林篝火。

　　——經營方式：與廣東省電視臺合作開發，或與其他影視機構合資開發，既作旅游景點，又作影視劇外景基地。

　　《山居秋暝》教學設計篇6

　　教學目標：

　　1、通過誦讀推敲詩意，提高詩歌鑒賞能力。

　　2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。

　　3、培養學生探究、質疑、批判的文化精神。

　　教學重難點：

　　1、要求學生掌握“抓詩眼，品意境”，“知人論世”的.詩歌鑒賞方法。

　　2、挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意，味外之旨”。（難點）

　　教學安排：

　　一學時

　　教學過程：

　　一、導入、作者簡介

　　由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰，太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，于是有了“人閑桂花落，夜靜春山空”，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示課題）

　　二、教師范背或指名學生背誦默寫。

　　三、誦讀指導。（節奏停頓，語氣語調）

　　四、學生談初讀感受，自由評析，教師點評。

　　五、鑒賞全詩，高中三年級語文教案《《山居秋暝》課案(網友來稿)教案》。（引導學生探究、質疑、批判。）

　　要點：1、新雨——清空山——幽秋意清明首聯交代節令天氣，秋雨過后，群山如洗，空明清幽。“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬相，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。

　　2、頷聯起筆寫景，先高處著筆，神圣靜穆，展現畫面的高度。再低處收束，流動延伸，拓開環境的深度。這是一幅清泉映月圖：朗月如鏡，纖塵不染，照徹詩人靈魂，清泉自流，逝者如斯，當為人生倥傯。一靜一動，一色一聲，和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖。

　　3、前四聯寫自然萬象，此聯起，寫人物活動。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”因要符合詩律，故用倒文，實為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。此山中之趣，除天籟，尚有人籟。故詩人并不孤寂。“竹、蓮”均為高潔之物，浣女漁舟則寫出鄉居安適之氛圍。

　　4、最后一聯乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心，“自可留”是自可隱，順應天性，恬然自適在結尾顯露無遺。

　　5、小結。法國藝術理論家凡貝爾說：“藝術是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林，閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言，詩言志”的說法，本詩之志又體現在詩的景和畫中，因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”

　　6、關于“空山”。《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。”《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。

　　7、質疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多，非其至者。”

　　六、學生將此詩改寫成散文短章，相互交流。