泛湖歸出樓中翫月五言_謝惠連的詩原文賞析及翻譯

泛湖歸出樓中翫月五言_謝惠連的詩原文賞析及翻譯

　　泛湖歸出樓中翫月五言

　　南北朝謝惠連

　　日落泛澄瀛，星羅游輕橈。

　　憩榭面曲汜，臨流對回潮。

　　輟策共駢筵，并坐相招要。

　　哀鴻鳴沙渚，悲猿響山椒。

　　亭亭映江月，瀏瀏出谷飚。

　　斐斐氣冪岫，泫泫露盈條。

　　近矚祛幽蘊，遠視蕩喧囂。

　　晤言不知罷，從夕至清朝。

　　譯文

　　夜泛舟湖中，船槳蕩起了一片片的月光。

　　游湖之后在水榭休息，面對曲汜坐看江潮回涌。

　　樓上的座位彼此相聯，大家放下拐杖。互相都邀約一番后，一起坐下來。

　　鴻雁在沙州上哀鳴，猿猴在山頂悲呼。

　　高高的月幾倒映在江中，疾風又從谷中吹來。

　　薄霧籠翠著峰巒，露珠掛滿了枝頭。

　　近看月光驅散了陰暗，遠望一片寧靜，蕩滌盡白天的喧鬧。

　　眾人邊談邊賞月，毫不知倦，從夜直至第二日清晨。

　　注釋

　　澄瀛（chéng yíng）：即澄湖，水色清澈之湖。

　　星羅：星羅：像星群樣羅列分布。輕橈（ráo）：借指小船。橈：小槳。

　　憩（qì）：休息。榭（xiè）：供人游息的木構敞屋。建在水邊的叫“水榭”，建在臺上的叫“臺榭”。曲汜：猶曲岸回水。汜（sì）：指由主流分出而復匯合的河水。

　　回潮：江潮回漲。

　　輟：中止，停止。策：古代的一種馬鞭，頭上有尖刺。駢（pián）筵：并坐共席。駢：兩物并列，成雙的，對偶的，本詩中指并排。筵：竹席。

　　招要：亦作“招邀”，邀請。要：同“邀”。

　　渚（zhǔ）：小洲。

　　山椒：山頂。

　　亭亭：遙遠的樣子。

　　瀏瀏：一作“飀飀”，形容風疾勁。飚（biāo）：疾風。

　　斐斐：輕淡。冪（mì）：覆蓋。岫（xiù）：山洞。

　　泫（xuàn）泫：指水流動貌、水下滴貌或露珠晶瑩貌。泫：水珠下滴的樣子。條：樹枝。

　　矚：注視。祛：除去，驅散。幽蘊：濃重的黑暗，指隱積在心中的煩愁。蘊：積。

　　蕩：清除。喧囂：喧鬧嘈雜之聲。

　　晤言：相對而言。罷（pí）：通“疲”，疲倦。

　　創作背景

　　這首詩創作的具體年代已不詳。元嘉五年（428年），謝靈運因為冒犯朝廷，再次回到了始寧。于是他和謝惠連及著名文士何長瑜、羊濬之、荀雍組成了一個小型的文學集團，盡情遨游山川，飲酒賦詩。共為山澤之游時謝惠連作下這首《泛湖歸出樓中望月》。

　　賞析

　　這首詩中所說的湖，《文選》李善注說是謝靈運始寧墅的大小巫湖，因此，此詩應是謝惠連在始寧時所作的。

　　詩的開頭兩句：“日落泛澄瀛，星羅游輕橈”，點出“泛湖”題意，寫日落星出時湖中泛游情景，楚人稱湖泊池沼為“瀛”，前面著一“澄”字，極寫湖水的清澈。在太陽已落，夜色漸深，群星燦然，布列空際的時分，詩人乘坐著小船，輕搖著短槳，泛游湖中，景色清幽而心情悠然。在星光下，他和朋友們舍舟登岸，回到住處，這一層意思在詩中省去了，而直接以“憩榭面曲汜，臨流對回潮。輟策共駢筵，并坐相招要”緊扣題意，寫他們泛湖歸來之后，游興未盡，又踏著星光夜色出樓游覽了。他們一會兒在臺榭小憩，臨流觀景，賞愛著繞旋臺前、分而復合的曲流回波。一會兒又丟下竹杖，紛紛呼朋邀友，擺設酒宴，將要連筵接席，共度良宵。

　　正當詩人和友朋互相招邀而歡談笑語時，驀然傳來哀鴻悲猿清異的叫聲，引出另一番情趣。于是，詩人順手拈出了“哀鴻鳴沙渚，悲猿響山椒”兩句。沙洲空曠，山丘荒寂，忽有宿鴻哀鳴，夜猿悲啼，響徹空江深谷，顯得格外凄清。乍看起來，這兩句似乎只是聞之于耳而信手寫來，其實它與上下文都有內在的關聯，有一種人語驚猿狖，“月出驚山鳥”的意蘊。深夜里，萬籟俱寂，洲上征鴻和山中群猿也早已睡去，是人聲的喧嘩使它們驚醒過來，因而哀鳴悲啼，一片騷動。此刻，恰好又是“亭亭映江月，飀飀出谷飚”（飀：應為“風旁加劉”），夜空遠處，一輪明月映澈清江；而幽谷深處，忽然又刮來勁疾的大風。寂靜的夜晚，在人語、鴻鳴、猿啼、風吼的交響中喧鬧起來了。真有一響俱響、一動俱動之感。而此時此刻，那明月卻依舊靜靜地照著水面，全不為一派喧鬧聲所動，顯得孤高而又清真。此詩題為“玩月”，或許，詩人正是想從這月的品質中領悟一些什么。

　　在皓月的映照下，一切景物都因銀光素輝而顯出清幽迷人的景色。映入詩人眼簾的是“斐斐氣羃（mì，覆蓋）岫，泫泫露盈條”，遠處的夜霧云氣，輕輕飄浮，像帷幕一樣遮掩著峰巒，近處的露水如珠，清潤晶瑩，滿滿地掛在枝頭。遠看近看都充滿詩情畫意，令人引起無限的清思，可以暢心懷、絕塵俗，祛除胸中的郁悶，蕩滌人間的煩囂，故而說：“近矚祛幽蘊，遠視蕩喧（xuān，聲音大而嘈雜）囂。”這里所表現的不止是視覺感官的滿足，而包含著面對清景，氣清神清，自攄心愫的審美意向。詩的最后兩句：“晤言不知罷，從夕至清朝。”“晤言”，對言、交談之意。在此清景面前，詩人和朋友們不禁逸興遄飛，清言妙語紛涌吐出，不能自休。不覺中，東方既白，已經是第二天的清晨了。這終夜的晤言，足證那高潔的湖上月色，對于詩人們心靈的澡滌，是何等的清暢，對于詩人們心靈的啟迪，又是何等的深邃！

　　這首詩以清凄的景象襯現詩人孤高的心境，是相當成功的，它是中華民族“境勝可以澡濯心靈”的傳統審美意識的生動體現。另外，這首詩在疊字的運用上也頗具匠心，以“亭亭”形容“月”，以“飀飀”（風聲）形容“飚”，不僅語言上有音樂美，而且使月、風顯得有聲有色，氣象闊大。陳祚明評此詩云：“甚得疊字法，清出有態。”（《采菽堂古詩選》卷十八）誠然也。

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