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            魚我所欲也的文言文閱讀答案

            時間:2024-08-07 16:34:23 我要投稿

            魚我所欲也的文言文閱讀答案

              《魚我所欲也》是孟子以他性善論為依據,對人生死觀進行深入討論一篇代表作。強調“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。下面是魚我所欲也文言文閱讀答案,請參考!

            魚我所欲也的文言文閱讀答案

              魚我所欲也

              《孟子》

              魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

              一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為官室之美為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者而為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

              1.解釋下列加線詞意思。

              ①蹴爾而與之( )

              ②萬鐘則不辯禮義而受之( )

              ③今為妻妾之奉為之( )

              ④是亦不可以已乎( )

              2.下列句子朗讀停頓不正確一項是( )

              A.如使人之所欲/莫甚于生

              B.由是/則生而有不用也

              C.此之謂/失其本心

              D.今為所識窮乏者得/我而為之

              3.下列各組中加粗詞意義完全相同一項是( )

              A.舍魚而取熊掌者也屋舍儼然

              B.是故所欲有甚于生者 同舍生皆被綺繡

              C.是亦不可以已乎 然胡不已乎

              D.萬鐘于我何加焉 莊子與惠子游于濠梁之上

              4.用現代漢語寫出下面句子意思。

              (1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

              _______________________________________

              (2)蹴爾而與之,乞人不屑也。

              _______________________________________

              5.“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中“是心”指什么?(用原文中語句來回答)

              _______________________________________

              6.本文觀點廣為后人贊同,請找出本文觀點并寫出與本文觀點一致兩句詩。

              觀點:_________________________________

              詩句:_________________________________

              7.“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?”深層含義是什么?

              _______________________________________

              參考答案:

              1.①用腳踢。②高官厚祿。③侍奉。④停止,放棄。

              2.D

              3.C

              4.(1)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷。

              (2)用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也不愿意接受。

              5.所欲者有甚于生者,所惡者有甚于死者

              6.舍生而取義 第二問答案提示:①取義成仁今日事,人間遍種自由花②人生自古誰無死,留取丹心照漢青

              7.如果一個人,所喜愛沒有超過生命,所厭惡沒有超過死亡,那么這樣人就會無所不為,就會成為卑鄙無恥人。

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