文言文魚我所欲也的閱讀答案
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
1.本文選自《孟子》，初中教材學過的也選自該書的篇章市《》。
2.解釋下列加點詞在句中的意思。
（1）蹴爾而與之
（2）所識窮乏者得我與
3.全文議論圍繞哪個字展開？圍繞該字從士的角度、人的角度、人生價值的角度分別提出了怎樣的觀點？
4.“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，作者特意交代這一句的意圖是什么？
5.在今天的和平環境中，似乎不需要“舍生取義”了，其實不然，“舍生取義”具有了新的時代內涵。請你結合當代特點說說“舍生”與“取義”的新內涵。
【參考答案】
1.生于憂患，死于安樂
2.（1）用腳踢。（2）得通“德”，恩惠，這里是“感激”的意思。
3.義；賢者能勿喪耳；人之本心；甚于生死，舍生取義。
4.強調人人都有向善之心，關鍵是保持和發揚，那些敢于堅守正義的“賢者”，只不過是能夠自覺保護和發揚這種固有的善心罷了。
5.可延展“舍生”已經不限于舍棄生命，也包括與正面同等重要的個人利益。“取義”也不限于正義，而是包含正義在內的一切利益。（開放性試題，能夠自圓其說即可。）
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